孝道培訓總結

最新孝道培訓總結（集錦11篇）。

我們從一些事情上得到感悟后，應該馬上記錄下來，寫11篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。很多人都十分頭疼怎么寫11篇精彩的心得體會，下面是小編整理的孝道感悟與心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

孝道培訓總結 篇1

親情，是人之常情。是人人都需要的，親情是無私的，是偉大的。因為親情只有“奉獻”二字。有多少孩子沒有父母，感受不到親情。然而，我們生活在飯來張口，衣來伸手的生活之中，這都是因為父母，他們給了我們這樣美好的生活。比起那些孩子，我們有什么可抱怨的那？難道我們不該回報我們的父母嗎？

“如果你想回報父母，并不一定需要做出什么驚天動地的大事來。也就只需要幫父母做些力所能及的事，在生活中順從父母一點就可以了。他們一定回非常欣慰的?！崩蠋熢@樣對我說過。

有一次，老師留了一篇習作叫《我為父母做一件事》。我做在書桌前呆了半個小時也沒有一點思路，我只好親身體驗一次，我給媽媽洗了腳。媽媽沒有說什么，但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是咸的而是甜的，因為這是感動的淚。

百善孝為先，孝是中華千古不變之美德。而現在人們把錢看得那么重，卻不把一個“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所，可他們都是兒女成雙。

孝啊，為什么現在不孝之子如此之多。孝子那都是因為從小養成的，只要從小有孝的意識，長大之后才可能成為一個讓人敬佩的孝子。

感恩父母，就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個不孝的逆子，人人臭罵呢？孝，從身邊每一件小事做起，從我做起。

什么是孝？孝，是?；丶铱纯吹钠谂危怯H手給癱瘓在床的老母喂一口飯，是在父母臨終前靜靜的.陪伴；孝，世間千萬種，是盛開在心底的至善之花！

我曾聽說過季羨林老人的故事。

兒時的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結婚時，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個字也不認識，生活了一輩子，連名字都沒有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。

有一年，季羨林的母親在中秋節時不知從哪里弄來一點兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因為他難得吃一次。他當時沒有注意，母親是否在吃。后來回憶起來，她根本一口都沒吃。

季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時間都很短。后來他回憶起來，連母親的面容都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓他難解又易解：他無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容又從何而來呢？老家的鄰居曾對季羨林說：“你娘常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的！’”簡短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷??！母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊！然而這個愿望卻始終沒有實現，一直到她不舍地離開這個世界。

古人說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待?！边@句話正應在我們的國學大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說：“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個字也不認識！”

世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了！

趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統美德——孝——傳承下去吧！

孝道培訓總結 篇2

大愛至誠，孝也有道。這里的道就是指盡孝的方法、盡孝的途徑。最近，我有空收看了于丹教授的《論語感悟之孝敬之道》，讓我從心靈深處真正領悟到了孝道的原始而深層的含義。于丹教授講了四句話，第一句話是百善孝為先。第二句話是百孝順為先。意思是說天下能做的善事很多，但是最重要的，需要放在第一位的，應該是孝順父母、尊重長輩；孝順父母、尊敬長輩的方式多種多樣，但是順應、順從老人，讓老人高興，也應該是第一位的。這兩句話不是于丹教授的發明，早就有先人、圣賢說過，社會上也是這樣推崇的。后兩句話，我覺得更精辟，是于丹教授對孝道的理解和詮釋。第三句話是孝順老人的關鍵是始終給老人一個好臉色。這里面有兩個關鍵詞，一個是好臉色，好臉色大家都懂，做兒女的，給父母親好臉色是應該的，但是，做女婿的給岳父岳母、做兒媳的`給公公婆婆一個好臉色，恐怕很難；第二個關鍵詞是始終，要天天如此，月月如此，年年如此，這就很難做到。第四句話是人類的愛都是下行的。什么意思呢？父母關心兒女，爺爺奶奶、外公外婆心疼兒孫們，那都是實心實意、無怨無悔、不求回報的，但做兒女的孝順父母、尊重長輩，有時候是不自覺的、不連續的。于丹教授做了一個小小的測驗，她首先問知道自己孩子生日的請舉手。全場幾乎人人舉手。第二次問：知道愛人生日的請舉手。全場大概有80﹪的人舉了手。然后，她又問：知道自己父母生日的請舉手。遺憾的是，舉手的確實為數不多。

于丹教授所詮釋的孝道，剎那間拔開了我思想上的迷霧，讓我從內心深處感受到，我們父母心底所企盼的孝道，并不是子女給他們的錦衣玉食、榮華富貴、出人頭地，而是希望子女們的一生都能健健康康、平平安安、順順利利，努力做一個對社會有用的人、一個人格高尚的人、一個不給別人添麻煩的人，而這種孝道充滿著樸素、洋溢著溫暖、滲透著真情，也正是可憐天下父母心的內涵所在。

那么，作為常年不在父母身邊的我們，對孝道應該別有一番理解和感悟：

第一、干好工作就是盡孝。

自古忠孝難兩全，由于職責原因，我們必須在萬家團圓、煙花滿天時仍堅守在自己的工作崗位上，我們只能干好工作，作為給父母家人的最好禮物、最大孝心。

第二、自保就是盡孝。

大家一定不會忘記，臨行前父母家人叮囑最多的是注意安全。注意安全，既是對我們健康平安的期盼，更是對我們思想保持純潔的要求。試想，如果我們在燈紅酒綠面前抵不住誘惑，甚至成了階下囚，只會讓父母家人更加傷心和操心，還何談盡孝？因此，一定要算好得失、前途、幸福三筆賬，做到拒腐蝕，要把高尚作為自己人格的追求。

第三、平安就是盡孝。

父愛如山，母愛似海，我們永遠是父母最大的牽掛。因此，無論我們工作有多么繁忙，都不要忘記向一直為你默默守候和祝福的親人報一聲平安、道一聲問候，讓他們放心、安心。

第四、盡心就是盡孝。

誰言寸草心，報得三春暉。雖然，我們不能回到父母家人的身邊，但是，我們可以通過電話、信件和家人拉拉家長常，把感恩、尊敬、關心送到他們身邊。只要盡心盡力地做好力所能及的每件事，就是我們最好的盡孝，我們的父母心里肯定會得到溫暖的慰藉。

孝道培訓總結 篇3

生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當我們咿呀學語，叫出第一聲”爸爸”、”媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻；當我們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣可以說，父母的'關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的”神”。

“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是很甜很甜的；當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。

“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是”天下為公”。

孝道培訓總結 篇4

“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的?！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝？一首現代歌唱出了許多父母的心，那就是《?；丶铱纯础?，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以?；丶铱纯?，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺的他們是最幸福的.老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力。”我們在孝敬父母的時候，我們應該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當往往

我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎？

孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學父母的樣，也應該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類?？梢?，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養出孩子的愛心來，最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生?！?/p>

如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結果。固然在

人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口；至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。

《史記》中說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報答的人是誰？依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心?！币粋€連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢？

孝道培訓總結 篇5

每天為了生計奔波，看慣了世態炎涼，看多了人間冷臉，以為自己已經沒有了眼淚。看到演講臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”，“媽媽”。我的眼睛禁不住潮濕了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我??！媽媽，多么奇妙的字眼??！為了自己的孩子能夠歡樂的召喚媽媽，那些生活的小磨難又算得了什么呢？

兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個月。做完一天繁重的工作，晚上十點多鐘拖著疲乏的身子回到家。婆婆看我進門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊抓緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉始終掛著笑，眼睛始終盯著我轉。我當時并不知道孩子餓了多久，只想把事抓緊做完。等我弄好飯，做好衛生，站到床前時，已經快十一點了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉到一旁格格的笑，我驚異極了，孩子才四個月，竟然會叫媽媽？我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲乏一下子消逝了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡樂，莫非不是感母恩嗎？這也是一種孝?。?/p>

兒子七歲多的時候，有一天感冒，我帶他去醫院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了，表情肅穆，很仔細地對我說：媽媽，我以后肯定會給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問他：怎么會想到送媽媽花圈呢？媽媽還要把你和妹妹養大才能死??！兒子有些焦急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會買最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動極了。我的孩子該是多么的愛我這個媽媽呀！我的孩子沒有學過孝道，這么小的年齡，卻已經知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動的孝啊！

生活的`困難磨沒了我的急躁，對著一天一天長大的孩子經?？诓粨裱?，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽當心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過公路當心車輛。心里也感動轉瞬卻還是態度惡劣的對我的孩子?？粗葜v臺上講課的教師，他主講的內容是要教好孩子學孝道和弟子規。我真想對他說：教師啊，其實我們的孩子都是好孩子，需要學習傳統文化的不應當是他們，而應當是我們這些自以為是的父母需要好好地學習啊！

我的孩子真的是很聰慧很孝順。那天大雨，兒子沒帶傘，看著已經放學了，又沒法聯系他，只有呆在家里站在窗邊望著車站干焦急。真是老天保佑，孩子下車時瓢潑的大雨竟然停了?？粗鴥鹤虞p快地步伐過了公路，我心里松了口氣。進門后兒子很得意的望著我的臉說：媽媽，你兒子很棒，這么大的雨身上一點沒淋濕噢！是啊，我的孩子是很棒！這么大的雨竟然沒淋濕自己，他很好的愛護了自己的身體，他知道怕父母擔憂，所以學會了愛護自己，這不是孝又是什么？ 莫非孝道真是需要學才會嗎？

吃晚飯后坐在桌旁和兒子談論我去聽了傳統文化課的事，兒子很嚴厲的對我說：媽媽，學習傳統文化是好事，但是好多事情不能牽強附會，愛和孝并不需要寫到臉上?？念^作揖只是形式，古時候是由于沒有凳子，古人只有席地而坐，漸漸演化成了下跪?，F在是新世紀了，有必要往地下跪嗎？莫非下跪的人肯定就是孝順的人嗎？還有節省一方面是好事，另一方面卻是壞事，假如全部的人都節省了，消費自然就少了，經濟自然就會停滯不前了，社會也就不會向前進展了。這樣好嗎？全部的事情不能只看一面的，我的媽媽。

我看著兒子，感覺好新穎，原來只是個高中生的兒子竟然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的啊！在孩子的面前，我成了小學生，在古人面前，我也是小學生，在生活面前，我更是小學生，需要好好學習的更應當是我們這類自以為是的小學生??！這樣想想，我心里豁然開朗了。

孝道培訓總結 篇6

近來，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經常穿上五彩皮衣，逗父母開心。

記的有一回，她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機一動，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，我們現代人就更應該孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。只有好好做人，努力學習，做力所能及的'事，才是孝順。此時我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？

這使我想起了春節前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時候，我累得不行了。

這時，我腦子里浮現出一個身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時候也一路小跑?，F在，正好讓我有一次表現的機會，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好。”我開心地說：“還是有用的?！?/p>

我相信，我以后會向二十四孝里的孝子好好學習，做一個孝順的好孩子。

孝道培訓總結 篇7

“天地玄黃，宇宙洪荒”我們班教室經常都會傳出同學們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲?！肚ё治摹肥俏覈媳背瘯r南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經典，迄今已有1400多年了。流傳到今天，作為一本啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。 這部經典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實的千字文，而整本書竟然沒有一個字是重復的，可見作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識通俗易懂，內容豐富多彩，從自然現象到社會歷史，從農業生產到發明創造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經典創作的年代離我們已經很遠了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠流長，讓我們既增長了知識，又明白了道理。

《千字文》里有許多關于做學問的'語句，對我有深深的啟發?！俺哞捣菍?，寸陰是競?！闭f明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！薄昂V初誠美，慎終宜令?！毙奚?、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移?！闭f的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志?！肮侣崖?，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。

有關做學問的語句雖然不多，但是作者卻把道理說得很透徹?！肚ё治摹愤€教我們做人要有高尚的品格，要學會和別人相處。書中還有很多歷史故事，增強了我對歷史名人的了解。這些都深深地吸引了我?！白x百遍，其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經典美文帶給

我們的樂趣吧！

孝道培訓總結 篇8

學會感恩，崇尚孝道，生命是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈給咱們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑；當襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現最多的是耐心；當咱們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈咱們的是無數的親吻；當咱們受到挫折或充滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平咱們心靈的創傷，賦予咱們重新站起來的勇氣？？可以說，父母的關懷帶給咱們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨咱們健康成長，父母是庇佑咱們一生的“神”。

“百善孝為先?！备改笩o私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要咱們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候，父母感覺是非常香非常香的.；當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時，父母喝起來是非常甜非常甜的；當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了？？孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。

“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應該飲水思源、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應該明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

孝道培訓總結 篇9

寒假期間學習了孝道文化，看到“跪羊圖”的時候，真的是很感動。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思??是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊，你們可曾常打電話問問二老可否安康?成家立業的人啊，你們可否常回家看看?當我們每天都在為生活忙碌的時候，又可否體會到“父母依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠方的雙親，鼻子酸了，心痛了。前進著的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長路上，是誰張開雙手環著蹣跚學步的孩子?是誰用盡半生有心血去培養、去教育子女?又是誰為子女的成家立業愁白了雙繽?（WWW.zFW152.cOm 趣祝福）

一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的'去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細細的體會他們的用心。從小就一直在學“世上最偉大的愛是母愛”這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。

一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。我不曾廣閱論“孝道”的書籍，也沒有作家那般表達能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達。孝，就是讓他們一切都好。

參加工作二十多年了，但是我現在力所能及做的就是有時間?；丶铱纯?，多關心關心父母，陪他們談談心。

“做人飲水要思源，才不愧對父母恩”的確如此，對家里盡孝，工作中盡忠。

孝道培訓總結 篇10

《陳情表》對我來說既陌生又熟悉。

說陌生，是因為此前從未閱讀過；說熟悉，是因為一讀它，便有某些記憶和聯想，與之產生了共鳴。

表，是中國古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體，歷來為文人墨客稱頌的有兩篇：諸葛亮的《出師表》，李密的《陳情表》。古時才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理應不少，為何只這兩篇為眾人推崇呢？究其原因，我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格：《出師表》之忠，《陳情表》之孝。

忠之古義與今義已發生了翻天覆地的變化，可人們對孝的.定義與理解卻大致未改。因而，以現代人的眼光來看，《陳情表》無疑是當得起“萬表之首”的稱號的。

古時許多朝代規定官員要守孝，即雙親逝世，官員必須辭官歸家，著素服守孝三年。明朝時對內閣學士給予“奪情”之權，即在皇帝允許的情況下，因公事繁忙可不辭官守孝。可是整個明朝，將其付諸行動者不足十人，士大夫們對孝道之重視可見一斑。

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李密所處的時代，孝道作為一種文化傳統已經被高度弘揚，可在三國那樣一個兵荒馬亂、人命如草菅的亂世，李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨特而令人稱道了。

古代臣僚最看重忠義二字，李密少時仕于蜀漢，再效力于晉，棄暗投明也好，隨波逐流也罷，對飽讀經書、熟習古賢之語的李密來說？忠義不能兩全，內心的抑郁和痛苦定是不少的，可他為照顧祖母，不惜放棄名節，忍辱負重，即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺，羊羔跪乳，他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上；也因此，他與他的《陳情表》，在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華，成為中國至孝的化身。

反觀現在，物質條件優越，可當人們在重視享受時，孝道與親情被丟到了何處？暫不提大批蛀蟲般的“啃老族”，只看敬老院里孤苦無依的老人，低保房里獨居的白發，當年他們將子女撫養成人、教導成才，可時至今日卻只能在寂寞和孤獨中走完生命的最后階段。

物欲橫流的社會，還有多少人記得兩千年前李密在《陳情表》中“烏鳥私情，愿乞終養”的希冀？

當往昔游子們守孝返鄉的官道被鋼筋水泥覆蓋，人心不應失去它濡養千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們，請別丟失了孝親的傳統美德，讓“子欲養而親不待”成為這個時代普遍的悲哀。

孝道培訓總結 篇11

其實對于咱們這個儒蓮文化，我之前就知道，由于我的女朋友是千山路小學的，她在36期的時候在這里參與過培訓。她學習完之后回去跟我溝通一些收獲，我開頭有些不屑，甚至嗤之以鼻。我認為自己對這些問題有自己的想法，并不需要別人的教導。但是這四天的學習，讓我對從前的看法有了天翻地覆的變化。

首先我應當先檢討自己。我這個人在單位和領導、同事相處比擬融洽，但是內心很急躁，有時候會和父母、朋友產生一些沖突，而且對這些沖突不以為然。通過學習我知道了，對于父母首先應當盡到孝道，特殊是我們這群年輕人，應當把孝道承傳下去。

在這里我要感謝我的姥姥，我的姥姥從小把我養大，始終養到18周歲。我姥姥屬于一個大家閨秀，對于“禮”教得很嚴。我深刻地記得，姥姥說：“一等人用眼教，二等人用手教，三等人用棍子教?！眲倓偪吹缴徣逵變簣@的孩子特殊得意特殊聰明，讓我的內心產生了自責?；叵胛以诎嗉壚飳Υ业膶W生，是否做到和顏悅色？是否做到他做錯了給他一個改錯的時機？事實上并沒有做到。

姥姥還教育我吃飯要有禮。我小時候吃菜只吃自己面前那一局部，哪怕把我面前的菜挖一個小洞，我也不吃別人眼前的菜；吃完飯不能把筷子放碗上；不能說話。其實小時候做得更好一些，學著學著就學走樣了。

教師上一節課提到對父母的愛。父母對我們的愛特別無私，特別包涵，反過頭來，我們什么時候能夠包涵一下我們的父母呢？我的父親已經52歲了，他的身體已經不像以前那樣強健了，走路的.時候，我會開玩笑說：“小老頭……”感覺父母的身體在一天一天變差，可是我卻沒有做到我這個年紀該做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經衰弱，我回去晚的時候她就是睡著了也會醒來，她總會說：“這么晚回來，對身體不好。”算起來，我們能有多長時間可以和父母說說話、陪他們聊談天？每天在外面和朋友說那么多，為什么不能回家對父母再共享一下呢？其實父母特別想知道你在單位表現如何，和同事關系如何，甚至和女朋友處得如何。以前我回去也就是一句兩句，這兩天回家我跟媽媽聊了許多。由于家離學校比擬遠，每天要早走，一年365天，我媽能有360天起來為我做早飯，但是我從來沒有感謝過她。昨天走時我給她一個擁抱，說：“感謝您！”我媽還有些驚詫，可能有點適應不了。今日我又給她一個擁抱。我信任，我還會堅持下去。最終，祝福在座的各位長輩、教師的父母都能夠身體安康！