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      金錢帝國觀后感
       
       發表時間：2025-03-31 
       
       
      
                                                
      金錢帝國觀后感（錦集十八篇）。
      
                                                
      細細品味一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的百萬英鎊讀后感范文800字，歡迎大家分享。
      金錢帝國觀后感 篇1
      《百萬英鎊》講了一個意味深長的故事：主人公亨利·亞當斯是一位身無分文、饑寒交迫淪落于英國街頭的美國水手，他甚至要去撿路邊兒童玩臟了扔下的爛梨。也就在此時，一對想要打賭兄弟看出了他的貧窮與誠實，他們放心地將一百萬英鎊的支票交給了他。從此，他的地位一下子從地獄升到了天堂。人們對他點頭哈腰，卑躬屈膝，阿諛諂媚。首先，餐館得知他是百萬富翁之后態度驟變。接著，豪華賓館什么時候付賬都行，高級制衣沒錢不付賬也送貨。而他也得以出沒上層社會，參加豪華派對，并且被各年齡段的女士們奉為有涵養的紳士……而在賓館女傭把他的支票藏起之后，人們的態度有從天上狠狠地跌回了地獄……
      馬克·吐溫先生很好地運用了幽默滑稽的手法，生動有趣又入木三分地展現了金錢社會的世態炎涼，極具有諷刺意味。差不多一個世紀過去了，片中描寫的種種現象都存在于現實社會中，讓人聯想到當今社會中令人感慨萬千的種種現象。
      比如，雖然法律嚴打，但事實情形是怪現象不僅屢禁不止，而且之風是愈燃愈旺?！板X不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的”。金錢的魅力實在太大了，有錢能使鬼推磨，有了錢，什么事都好辦，人們也就無限地推崇金錢。
      另外，當你有錢時，親朋好友都來靠近你，認你，跟你套近乎，都是你的“親朋好友”;而當你窮困落魄時，那些所謂的“親朋好友”，個個都跟縮頭烏龜似的，一個比一個躲得遠，生怕你連累了他。這樣的時刻，甚至平時口口聲聲“最愛你”“永遠不分離”的女友也會借口離去。
      還有，貌似“有錢”、“闊”也能買到尊重似的，身著筆挺西服，頭上锃光瓦亮的人到哪都享受著笑臉相迎;而仆仆素素裝扮的人只能消受冷落和怠慢了。就像電影里面女主人公不為金錢，不在乎亨利·亞當斯的窮富，始終如一地堅持要跟他在一起一樣。希望，人們把金錢看得淡一些，因為，我覺得，這個世界上還有很多很多比金錢更重要的東西!
      金錢帝國觀后感 篇2
      “天地真大，人真小，人如何自處？”----《白銀帝國》核心臺詞 ；望著開篇荒漠場景……
      在19世紀的山西，山西票號“天成元”堪稱清代全國“金融大鱷”， 他掌控全國金融兼營存放款生意鼎盛時擁有中國各地二十三個分號富可敵國，“天成元”票號康老爺膝下有四個兒子。當一件綁架案把家族成員陸續擊垮后，號酒色的三爺必須擔起家族金融帝國的重任。
      專權的康老爺試圖把老三打造成金融大亨，并努力向他的傳授“馭人之術”。但三爺卻對父親的權術手腕和商業道德充滿了質疑。
      在追隨父親的腳步和找尋真正的自我之間，三爺必須做出選擇。在八國聯軍入侵、由銀元改為紙鈔的金融風暴，凸顯出“商人重義”這一晉商不同于其它仁義精神。
      尤其是晉商所信奉的儒家文 化“仁”、“義”演化為商道，給現代商業社會和文化以啟迪，“以義制利，崇尚信譽”，這大概是晉商的一個共有特點。在片中，山西商人身入財利之場而不污， 信守勤勞，淳厚信義，甚至在經營活動中“重廉恥而不失體面”， 康家老爺及康三爺身上都表現的淋漓盡致。人本善良，康家以“善賈”、“良賈” 為祖訓，將中國古代孔子的儒家義利思想演變成經營處事的準則，不愧為妙哉！
      縱觀整個影片，清末晉商風云傳奇大片，瀟彧認為還是值得一看！至少我們能夠重溫 那段已經埋沒了一個多世紀的晉商故事而不被歷史遺忘；至少我們能讀懂拿祖宗的銀子最終換得的“仁” 與“義”正是康家祖訓的信譽，并沒有違背自己的良心?！坝昧夹淖鍪?，憑良心做人” ，從不張揚自己的個性，并把商業經 營的“仁義”作為實現自我價值的體現，這在那個時代晉商人康家眼里，又是何等重要??！ 眾所周知，當今時代任何一個企業最終的目的就是為了創造更多的利潤，獲取價值最大化。其實，那個時代晉商的“天成元”也不例外。“天成元”的繼承人“康三爺”為民解憂的服務可謂做到了極致，“顧客永遠是上帝”，所以“天成元”值得讓百姓信賴，也并不足為奇！
      在當今商道也一再倡導“誠信”二字。影片的結局，展開祖宗的遺訓 字幅的時候，濃墨的筆跡“仁”、“義”為影片畫上了完美的結局。
      金錢帝國觀后感 篇3
      今天我們學了一篇新的課文，本文名叫《金錢的魔力》本文出自《百萬英磅》這篇課文主要說的是：有一個人，他來到了衣服店，他穿的十分寒酸，服務員就把他帶到了一個有很多人不買衣服的地方，但當這個人拿出了一張百萬元的大鈔時，服務員和店長的態度立刻有了180度的改變，店長開始為這個人找各種名貴的衣服為他試穿，而且店長還不收錢，店長想巴結這百萬富翁。
      在這篇課文中，還運用了前后對比的手法，而且這篇短文還有一個特別特別好的地方，那就是這樣更能突出當時社會的邪惡，和人們的心里是什么，在他們的心里，已經什么都看不見了。唯一一個只能看到的東西就是錢，他們能為了錢做任何事情。我們應該要看重自己真正重要的東西。
      金錢帝國觀后感 篇4
      金錢在人們的眼里，是個怎么樣的東西呢？在富人眼里，金錢只不過是一張隨時想怎樣就怎樣的“破紙”；在窮人的眼里，金錢卻是一種可以維持自己生活的一張“救命稻草”，而擁有金錢真的就那么重要嗎？
      今天，讀馬克·吐溫的短篇小說《百萬英鎊》，感慨萬千。
      小說寫了美國的一個小辦事員出海游玩，迷失了方向，幸好遇救。他身無分文，來到英國倫敦。兩個榮華的兄弟給了他一張百萬英鎊，要他在一個月的時間內還。天吶，這簡直是不可思議的事吧？僅僅的30天要用這一張百萬英鎊來生存，但30天后，還要把這鈔票一英鎊不能少的還給他。然而，故事的情節，讓我大吃一驚，他靠著這一張百萬英鎊，成了上流社會的焦點，但也因此欠下了越來越多的'債。飯店的服務員開玩笑將鈔票藏起來進行炒股，瞬間股市大跌，大家都說他是騙子。一個月的期限到了，應當把錢還給了兄弟，他失去了金錢，但卻得到了許多更重要的東西。
      小說是藝術，來源于生活，但高于生活。在我的生活中，這樣的事確實有發生過。
      有一次，媽媽休假，穿得一點也不樸素，甚至有些華麗，我位一起去菜市場買菜，賣菜的老板很熱情地很我們打招呼，媽媽有些盛情難卻，很爽快地說:“老板，要兩斤的菜?！崩习宸Q完后，將菜遞給我們，說:“這是你們的菜，歡迎以后常來找我買?！眿寢岦c了點頭便和我走。然而，有一次媽媽上班回來，穿的特別的樸素，身上略帶些灰塵，我們再一次走向上次那個老板，只見他打量了我們一下，好像沒有搭理我們的意思，媽媽是說:“我今天真的又來找你買了，賣便宜點啊！來個兩斤吧?！蹦敲蠢习逅坪醵疾徽J識我們，稱完后把菜丟到了籃子里，很不情愿地說:“這是你們的菜，拿走吧?！蔽耶敃r，滿心的氣惱，可又不知說些什么好。
      同樣的人，買同樣的菜，找同一個老板，受到的待遇卻有天壤之別。只不過是買菜人穿著樸素與華麗之別罷了。也許，金錢，可以塑造一個人外在的形象，但無法塑造一個人美妙的心靈，請善待“金錢”，別讓自己陷入“金錢”的漩渦中去。
      金錢帝國觀后感 篇5
      

      馬克·吐溫用他看似幽默詼諧，實際上卻處處暗含諷刺的筆調描繪了一個有關金錢的故事。故事里的亨利·亞當在窮困潦倒之際，猶如天選之子般幸運地得到了一張換不開的錢，從此他的生活發生了戲劇性的轉變。當時的社會奉行金錢至上主義，一張薄薄的紙片就能夠改變亨利的身份，改變別人的看法，所有富人dou因他手中這一張百萬英鎊對他趨之若鶩。然而在一個月的期限到來之際，亨利已經厭倦了人們對金錢的追逐，他雖然失去了金錢，但是他卻得到了許多比金錢更重要的財富。
      這是一個20世紀初的故事，但在二十一世紀看來也毫不違和。我們每個人都是渴望擁有財富，但財富卻不等同于金錢，財富可以是一個人的品質，他的真誠、善良、守信。金錢并不是最重要的。馬克·吐溫借此諷刺了那個金錢至上的社會?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！苯疱X的魔力很大，人們也都喜歡追逐名利，但金錢換不來真正的自由友誼和愛情。真正寶貴的，是無價的。我們不能讓金錢名利成為我們未來路上的羈絆。
      金錢帝國觀后感 篇6
      

      現在回到電影本身。
      格里高利·派克的演技一如既往精致、從容，沒有一個多余的動作，沒有一句多余的臺詞。但這部電影和《君子協定》存在同樣的問題，那就是戲份比重失調。
      女主人公的戲份太少，不足以塑造一個真實的人物，沒有什么事件表明她們與眾不同，除了一見鐘情，無法解釋她們給男主人公造成的巨大震動，——而僅僅依靠一見鐘情顯然不足以解決一系列問題。兩部影片里的女主人公像極了《永別了，武器》里的凱瑟琳，菲茨杰拉德讀過小說初稿后給海明威寫過一封信，大意為：你寫男主人公是用現在的眼光看的，寫女主人公卻是用“十七至十九歲”時的眼光看的，因此顯得不和諧。
      ——問題就在這里。
      一部優秀的影片肯定是戲份協調的，《羅馬假日》和《殺死一只知更鳥》就是絕佳的例子。在派克和英格麗·褒曼合作的《愛德華大夫》里，雖然兩人都有些信心不足，但得益于有充裕的時間塑造角色，影片因此不朽。
      當然，我并非說只要男女主人公戲份對開就行了（你知道，這并不是最重要的）。我只是說，優秀的影片不可能是一個角色的表演秀，在男女演員搭配時，過分突出男主人尤其不可?。ㄅ魅斯炊梢陨约油怀觯?。
      金錢帝國觀后感 篇7
      去了山西一趟，只了解到明清時代晉商的繁榮，目睹了西北土地的貧瘠與蒼涼，王家大院，平遙古城確實帶給我們很多的震撼，然對晉商歷史文化卻知之甚少，可喜現在信息發達，有度娘可以解決心里的疑問。
      關于晉商的內容實在記錄的太少，電影只有《白銀帝國》，書也只能找到叁本——《白銀谷》、《晉商興衰史》和《山西晉商大院》，還有屈指可數的幾部電視劇。書可以慢慢看，最快捷的方式就是看電影了。
      山西，茫茫戈壁，碧空黃沙，然貧瘠的土地過后展現在我們眼前的是康家大院里少爺們奢靡的生活，院外悲苦的勞動人民，貧富差距之大，給了我們心靈勐烈一擊……
      康家在全中國以及包括俄羅斯、蒙古和日本在內的周邊國家都擁有大量的分號，在明清兩代能夠在財政上挑戰朝廷，“一年的票號收入是國家財政的十分之一”，正如今日的華爾街控制著美國金融系統一樣，票號也掌控了當時中國的金融世界。
      影片最有看頭的就是年度總結帳了，把所有掌柜聚在一起，這方法有點借鑒《教父》開場，自邱掌柜被罰開始一步步呈現出一個大商業機構的管理及運作模式，如股份制，掌柜制等。尤其是大算盤那一段，使人覺得新奇趣味十足。雖然我不清楚當時記帳時否真需要使如此大算盤，但如此安排頗具戲味。同時逐步顯出各人性格，如邱掌柜貪利，一爺仁慈，二爺魯莽，叁爺消怠，四爺懦弱，張鐵林善用權術，戴掌柜精練能干。開篇的一連串事件，把天成元那種落后不近人情的規章顯露無遺，使人感到衰敗的裂縫隱隱若現，營造出一種“山雨欲來風滿樓”的氣氛。
      自古以來做生意官商結合才能掙到錢，晉商的生意能做到這么大當然也逃不過這個套路。全片大多是對天成元管理的縱向描寫，即張鐵林片中數次提及的駑人之術，但橫向關系卻鮮有著墨。只在救四媳婦時吩咐買個人情及運銀時與山賊互通聲氣這兩處略為提及。生意的成功內部管理固為重要，但若無穩妥人脈關系將會寸步難行，或者是觸犯國內政治禁忌，但縱觀中外佳片，如《教父》中米高與議員在房內針鋒相對的密談，房外太太們談笑風生一段，又如《跛豪》中秋節拿著裝滿現金的月餅盒去送禮一段，至今令人回味。
      此篇為商業片，為了吸引觀眾的眼球，愛情自然是少不了的。每個層次的人看片都有不同的需求，有的看顏值，有的追尋歷史軌跡，有的看情、性，也有的只是欣賞故事情節……這部片子是男人戲，女人只是男人眼里的協調劑，在康老爺眼里，女人也只是傳宗接代的工具而已。小老婆不從，那就娶個只能生養的吧。女人生來即是弱者。
      “仁義”乃經商之道，亦為做人之理，若想了解更多晉商文化，只是一部電影肯定是不夠的，也許書中能找到答案。
      金錢帝國觀后感 篇8
      古時候大戶人家都點燈吃晚宴，每桌一個燈，特別有意境，得有很大的影響力才可以請那么多人挑燈赴宴。平常百姓日出而作，日落而歸，也挺好的日子，擁有的少的人不一定不快樂，每天也很快樂，沒有我們這么大的壓力。健康快樂是一輩子最重要的，其他的都不是，金錢地位并不能給自己健康快樂，怎樣才能去回歸健康快樂，其實往平處住容易健康快樂，不要去換大房子，那種快樂是一時的，痛苦是持續性的，甚至住拆遷房的幸福感要超過住商品房的，租個或者買個拆遷房住，可能幸福感要于商品房的，或者我們不去換房炒房了，我們的幸福感要更高，這輩子就這樣已經很滿足了，不要er胎，不再炒房，幸福感慢慢就上來了，不要做yu望的奴隸。我現在首要的問題是解決錢的問題，多賺錢，把債務慢慢地去清掉。然后找個輕松點的工作，自己開個中介店也可以。錢多錢少無所謂，夠花就行，重要的是有時間，陪伴自己陪伴家人。
      晉商制人之道：利威名。以利益誘之，以名位足之，以威望震之。用利去賞他，用名去敬他，威是從刑罰來的，他做得十全十美，你拿什么去罰他。稍有不足的人才是可馭之人?，F在管理高手講究畫餅分錢手段，晉商不畫餅，只是分錢分名使手段。但分錢和分名可能也是之前畫的餅。所以管理或者馭人之道還是在于畫餅分錢手段。偶爾要發發脾氣，這就是馭人之道，發脾氣是手段，類似于干人。也是給自己立威，手段其實也是立威，其實也是晉商的威。
      其實很多語言可以學習，最近都是看的古代電影，后面可以看看現代電影，感受感受別人駕馭語言的能力，駕馭了語言，也就駕馭了人性的弱點，溝通就順暢了。
      金錢帝國觀后感 篇9
      對于現在的我們來說，金錢似乎已成了我們生活中的必需品，它為我們的生活帶來了意料不及的便利，人們的生活幾乎離不開它。金錢有一種很奇特的魔力，美國作家馬克·吐溫在《百萬英鎊》這本書中形象地寫出了金錢的魔力。
      故事的主人公是一個叫亨利的小伙子，他原本是一個腳踏實地工作的小辦事員，但是有一次他出海游玩不慎迷失了方向，流浪到了倫敦，過著窮困潦倒的生活。正巧，在他到倫敦不久有兩位富商打賭，看中了這個貧窮卻聰明的小伙子，把一張百萬英鎊借給了他，看他在一個月內如何收場，是餓死還是過得很好。一個月過去了，亨利靠著他的聰明才智和手中的百萬英鎊成功地成為了一名真正的富翁，還贏得了一位漂亮小姐的芳心。
      作者利用第一人稱來寫這個故事，代入感極強，很容易讓人認為這是一個真實的故事，但是從文中夸張的敘述中可以看出故事虛構的，如文中作為線索但根本不可能存在的那張百萬大鈔虛幻。
      作者利用主人公的種種奇遇諷刺了上世紀初英國的拜金主義思想，這些故事也正處處闡述了我們人生的哲理。比如說主人公亨利第一次在倫敦使用百萬大鈔買衣服的經歷。
      這個故事情節中，作者以主人公買衣服為線索，通過對服裝店老板的一系列外貌和心理描寫，揭露并諷刺了上世紀初英國的拜金主義思想和當時小市民以錢取人的丑態。如果你再仔細品讀并理解，就可以從老板從瞧不起到奉承的態度轉變中可以讀出作者不僅是在諷刺當時的社會丑貌，還在告訴我們一個道理：平等的對待身邊的每一個人，也許他就是你生命中的貴人。
      從亨利的'本身我也明白了了許多。他利用百萬英鎊發家致富的故事中我懂得了：合理的利用手中的財富很可能獲取成功。作者沒有在文章中直接寫亨利成為富翁之后的變化，但是從作者對他的描寫中可以看出亨利的心理已經發生了變化，他開始變得喜歡天馬行空的幻想、開始討厭工作、變得勢利、身上開始有銅臭味，這些都是金錢的魔力。
      馬克·吐溫在《百萬英鎊》這本書中形象地寫出了金錢的魔力，同時也警醒世人：要成為金錢的主人，控制它的魔力，合理使用金錢，這樣才可能成功。不要被金錢的魔力所奴役，這樣只會愈加墮落。
      金錢帝國觀后感 篇10
      《百萬英鎊》是美國現實主義小說家馬克·吐溫的著名短篇小說。講述了一個窮困潦倒的營業員美國小伙子亨利·亞當在倫敦的一次奇遇。倫敦的兩位富翁兄弟打賭，把一張無法兌現的百萬大鈔借給亨利，看他在一個月內如何收場。一個月的期限到了，亨利不僅沒有餓死，反倒成了富翁，并且贏得了一位漂亮小姐的芳心，在兄弟那里也獲得了一份工作。
      馬克·吐溫是美國的幽默大師、小說家、作家、著名演說家，19世紀后期美國現實主義文學的杰出代表。小說中作者用漫畫筆法勾勒了不同人物在“百萬英鎊”面前的種種丑態，幽默滑稽，趣味橫生，就如同一幅世態諷刺畫，生動的表現了小市民的見聞，令人忍俊不禁。馬克·吐溫用幽默諷刺的寫作手法以及高超的寫作技巧表現小說背后的深刻主題意蘊——“金錢就是一切”“金錢是萬能的”的'荒唐可笑，同時作者也揭穿了資本主義社會的丑惡面容和黑暗的統治。
      人性總有陰暗面，我們渴望成功、財富，卻不能不勞而獲，從小說主人翁亨利·亞當斯的遭遇我們可以知道通過自己的努力得到的回報才是真實的。如今，享樂主義，金錢至上的思想彌漫了整個社會，漂亮的女孩為了更好的物質生活甘愿當別人的情人、小三，破壞別人的家庭；整個社會有錢就好辦事兒，沒錢辦不了事兒，人們交個十幾萬就可以得到一份穩定的工作，交些錢就可以進入名牌學校，犯罪了交些錢就可以一筆勾銷；父母教育子女要現實，找對象要經濟實力好的，相親節目上甚至說出了“寧愿在寶馬車里哭，也不愿在自行車上笑”這般荒唐的！這些駭人聽聞的例子每天都發生在我們身邊。
      我們總是在抱怨沒機會、社會太黑暗走后門兒的太多，以至于自己一事無成。如今的社會，一有事兒大家首先就想到誰誰誰我認識，可以給他塞個紅包，這樣事情就好辦了。我們捫心自問，自己難道真的不曾動過這些心思？這些黑暗的、不公平的現象是我們每個人自己造成的！改變，得從每一個人開始做起！
      拜金主義是可恥的，不勞而獲更不應該！金錢不是萬能的，世界上還有許多比金錢更重要的東西！
      金錢帝國觀后感 篇11
      阿西莫夫，俄裔美籍作家，被全世界的讀者譽為“神一樣的人”，讓阿西莫夫最引以為豪的則是：《銀河帝國》系列小說。
      最近，我在閱讀阿西的《銀河帝國·基地》這部小說。這部小說思維跳躍性強每讀完一篇，到下一篇就連接不起來。但是，書中令我印象最深的，莫過于三大人物，他們是基地中極為重要的代表。
      第一大人物：哈里·謝頓。他開創了“心理史學”，這門學科能用數學公式準確推演人類的未來。他用“心理史學”預言：銀河帝國正走向衰亡。他以編百得全書為由，帶著十萬多位數學家來到荒涼的星球，創造基地。哈里·謝頓是一位愿意奉獻所有的，有預見的人，他為了銀河系帝國的人能好好的生活，把自己的東西奉獻出去了，他知道銀河系帝國有危險，所以創建基地。
      第二大人物：塞佛·哈定。他的勢力逐漸崛起，他以宗教為主，使更多人知道基地。他是一位堅定，敢于挑戰權威，有獨立思考的人，他敢挑戰皇帝陛下，讓他們不要依賴權威，讓他們要自立自強。他不會像他們一樣，誰誰的一定正確，就聽誰的。他會獨立思考;明辨是非。
      第三大人物：侯伯·馬洛，他是成為繼哈里·謝頓與塞佛·哈定之后，基地人民心目中的第三位英雄，他與謝頓、哈定一樣有領袖的氣質，一樣的獨立自主。
      在現代這社會中，許多人都畏懼于挑戰權威，沒有獨立思考，權威說什么，他們就跟著說什么，假如，社會中多一些這樣，有自己的思考，有自己的見解，那么社會的風氣會好一些。
      金錢帝國觀后感 篇12
      

      很久之前就聽說過馬克吐溫的《百萬英鎊》這一著名的短篇小說作品，但一向沒有時間閱讀它，今日有幸在課堂上觀看了這部電影，感慨良多。
      這部電影講述的是美國人亨利亞當斯因為一次意外變得身無分文，窮困潦倒，但卻因為偶然的機遇，從一對富翁兄弟那里得到了一張價值百萬英鎊的支票，當“擁有”一張百萬支票后，人們的態度和他的生活也所以發生了改變：不花一分錢白吃白喝，還有無數人百般討好他，但當之后人們開始懷疑這張支票的真實存在時，以往的紳士淑女們便紛紛要與他劃清界限，直到最終，一個月的期限到了，虛榮與光環褪去之后，亞當斯并非一無所有，反而得到了一份真摯的感情，這份感情，比任何支票的分量都重。
      看完這部電影后，人們對金錢的狂熱和崇拜使我震驚。電影中的人物不管是員工老板還是貴族富翁，他們的夸張表現都是資本主義市場經濟條件下拜金主義思想泛濫的典型行為。這張百萬支票在人們面前表現出了一種支配其命運的神秘屬性，在這種商品經濟關系下，經濟過程不是人支配物，而是恰恰相反，成了物支配人，多么諷刺與可笑！
      在影片中那樣的資本主義世界里，金錢至上的觀念表現得十分淋漓盡致，人們不會問亞當斯那巨額財產從哪里來，更不會懷疑他的財產是否是經過正當途徑得來，有的只是贊美和結巴，在貨幣拜物教的充斥下，人們都顯得麻木不仁，他們太過強調金錢的重要性，以至于變得唯利是圖，人情冷漠，爾虞我詐，物欲橫流。
      一個身無分文，受人歧視的窮光蛋因為有了一張百萬英鎊的支票，被當做了百萬富翁，于是身價倍增，大受歡迎，這看似簡單的故事其實蘊含著大道理，也在不斷拷問著我們：金錢是萬能的嗎？在我看來，答案當然是否定的，金錢萬能論是人們對金錢極度崇拜的一種變態心理，這種心理使得人們喪失了自由，成為了金錢的仆從和奴隸，能夠說金錢支配著人們的生活和命運。
      金錢對于我們來說當然需要，它是我們賴以生存的物質條件，我們能夠喜愛它，但卻不能崇拜它，因為對它的崇拜會將許多完美和真實無情忽略甚至抹殺，要明白這個世界上除了金錢，還有很多更重要的東西，比如感情，誠懇，正直等等。影片在揭穿資本主義社會的丑惡面容和黑暗統治的同時，也為我們保留了一點完美：亞當斯與貝西亞的完美感情。在亞當斯最困難的時候，貝西亞沒有拋棄他，一個月如期而至，亞當斯把支票交給最初打賭的兩兄弟，在那兩人感慨金錢萬能時，貝西亞反駁說她是因為愛亞當斯這個人，即使他沒錢也愿意和他在一齊，這些真摯的感情是用金錢無法衡量的事物，也是馬克吐溫的這部小說在幽默的背后想要告訴我們的人生真諦。
      金錢帝國觀后感 篇13
      《銀河帝國：基地》講了一個敲冰求火的問題：如何通過銀河系百千億顆星球中的一顆位于銀河邊緣荒涼地帶的微不足道的小星球，來改變整個銀河未來的走勢？
      人類在小小行星上（他們稱"地球"）生活了十多萬年久，建立兩百多個行政區域（他們稱"國家"）。在地球上第一個會思考的機器人的幫助下，掌握改造外星球的技術，開啟星際殖民運動。人類在銀河系如蝗蟲般繁衍，帶著愚昧與智慧、貪婪與良知，將銀河系卷入星際戰國時代。直至銀河統一為統治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計數兆億人口的帝國——銀河帝國。在銀河帝國建國后12020年，哈里·謝頓32歲的數學家，開創了"心理史學"。這門學科用數學公式推演人類的未來。在帝國走向衰亡期間，謝頓預見銀河將經歷三萬年黑暗。他集合最優秀的科學家建立"基地"，期望它成為人類的希望。然而帝國衰微，基地被強鄰包圍。人類面臨抉擇：受控制？還是奮戰？
      前三次謝頓危機都是由某位領導而解決。我不禁產生疑問，如果當時獲得端點星控制權的不是哈定，而是百科全書委員會。如果馬洛的行商沒有出現，而是繼續哈定政策的接班人上位。那歷史是否改變？歷史到底是偶然的，還是必然的？歷史上那些充滿偶然性的小事件，如果偏差，是否會將歷史導向截然不同的結果？
      當然，阿西莫夫的"心理史學"對此是有解釋的。心理史學預測的是宏觀歷史的發展，而不是微觀個體的動作。因此，阿西莫夫的假設是，即使哈定、馬洛由于種種不確定的原因而沒有掌握端點星的權力，也會有其他"英雄"出現，讓基地度過危機。用書中的話來說："我們盲目信仰謝頓的心理史學——它最重要的前提之一，就是個人行為絕對不算數，絕不足以創造歷史。因為復雜的社會和經濟巨流會將他淹沒，使他成為歷史的傀儡。""這些嘗試，就像是你在水面上拍擊出的漣漪，而謝頓的巨浪則繼續向前推進，雖悄無聲息，卻勢不可擋。"
      人類的自由意志，在歷史中竟如此一文不值？千萬人的努力奮斗，只是一場被歷史操控的戲??？那我們人類的個體，還有什么存在的意義？
      金錢帝國觀后感 篇14
      銀河紀元12020年，哈里·謝頓，這個年僅32歲的數學家開創了一門全新的學科——“心理史學”，這門學科并不像它的名字，它既不是心理學，也不是史學，它能用數學公式準確推演全人類的未來。
      謝頓的第一個預言是：雖然毫無征兆，但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國即將滅亡。雖心理史學能夠拯救，但一切都太晚了。謝頓為了把帝國毀滅后三萬年的黑暗時代壓縮成一個仟年，他在端點星——一個位于銀河旋臂的最前端的荒涼的行星上安排了十萬人編著《銀河百科全書》，這就是第一基地，他們在以后的一個仟年中擁有最尖端的科技，甚至超過帝國。
      得益于謝頓，以后的300多年第一基地順利地度過，但“騾”的出現差點讓整個謝頓計劃崩潰。第二基地——一個以精神力量突出的團體，是謝頓計劃的核心——對第一基地的幫助暴露他們自己的存在。此后的200都多年里，第一基地都潛心鏟除第二基地，以他們最頂尖的科技與智慧，在他們自以為成功時第二基地早已遍布他們的生活。
      基地紀元498年，銀河未來的命運決定于某人一念之間，這個就是葛蘭·崔維茲。他必須在第一基地，第二基地與蓋婭之間做出銀河未來由誰主導的決定：由第一基地創建的新帝國將會逞領銀河進入科技昌明的世紀，卻會像第一帝國那樣摧毀在戰爭之中;由第二基地指導的新帝國將能確保人類的永久和平，卻因此成為了一個父權制帝國;而以蓋婭為藍圖的蓋婭星系則會是個心靈共同體，所有人類將與萬物融合成一個良善的整體。崔維茲直覺地做出了選擇，但卻無法確定自己的選擇是否正確，他懷疑宇宙中還藏有更強大的操縱力量。崔維茲相信地球是解開所有謎團的關鍵，因為地球是人類的起源母星。奇怪的是，銀河中有關地球的資料全都神秘消失。
      金錢帝國觀后感 篇15
      

      老先生拿著一張報紙，上面寫著馬克吐溫寫的一段話：“蘿卜不要用手摘，以免損傷。最好讓小孩子爬上樹去，把樹搖一搖?！?/p>
      馬克吐溫一點也不知道蘿卜是長在地里的，也不覺得難為情，還認為他寫的非常好。當他知道蘿卜不長在地里時，說：“誰都知道我這是比喻，我是要讓小孩子們去搖蘿卜的藤??！”，結果，他被憤怒的老先生罵還不如一頭牛知道得多，但可怕的不是老先生罵他，打破東西，更可怕的是馬克吐溫不知道自己究竟錯在哪里，這才是最可怕的地方。
      之后，又來了一個壯漢，他看起來非常痛苦，而且煩躁不安。他對馬克吐溫遞上一份馬克吐溫自己寫的報紙，對馬克吐溫說：“快，幫我解除一下痛苦?！瘪R克吐溫念的時候，他的臉上逐漸有了笑意，不再煩躁不安，連痛苦也消失不見了。
      金錢帝國觀后感 篇16
      《新大秦帝國》敘述的是秦國的強國之路，劇中愛情片段不多，但占戲份較少的感情戲卻也同樣精彩。最令人感動的是衛鞅與白雪的刻骨銘心的真情。
      相知：魏國洞香春，衛鞅一場大盤滅國棋，一番弱秦論深深打動魏國巨商的女兒白雪的芳心，盡管衛鞅還只是年輕氣盛、才華橫溢、心高氣傲的小吏。再次相遇，白雪一句“我想被你連累”，注定把一生摯愛放在這個令她傾心的人身上。
      相別：衛鞅在秦國變法初有成效，秦君要把妹妹下嫁，以壯衛鞅勢力，全面推行變法。衛鞅兩難中萌生退意，希與白雪泛舟湖海，效法范蠡西施，而最懂他的紅顏知已卻推辭了。這時候，白雪看的比衛鞅要更透徹，她比衛鞅更懂他自己的心，了解他的志向。她知道，他的內心涌動著有為之士的無盡激情，奔流著強烈的權力欲望，他的意志，他的靈魂，他的秉性，他的智慧都是為政為治為法而生的。而一旦退隱山林，舍棄為政生涯，去譜寫生生死死的情愛奇跡，那只是將棟梁化作柴火，生命就會失去最絢爛的光彩，就會消逝隕落在平凡瑣細的消磨中。而白雪也將會更加痛苦，因為所深受的那個強者已經不復存在，寄托在他身上的人生情懷也化成了泡影。甚至他們之間的愛，到頭來也會化作索然無味的相互折磨。白雪最終選擇了離開，離開這個她至深至愛的`男人，她寧愿遠遠的看著他，看著他一步一步走向輝煌，走向他事業的頂峰。兩人分別時的最后一句對白最為凄美動人：“你愛我，愿意隨我而去，我就很滿足了。從我愛上你的那一天開始，我就立下誓言，放棄一切成就你的偉業，也包括，舍棄做你的妻子。我只是沒想到，這件事來的這么快這么突然?！毙l鞅：“今生來世，我永遠都是你的”。當情愛不能與婚嫁并存時，白雪選擇了能讓情愛顯得更加純真美艷甚至驚世駭俗的離開，帶著他們的孩子，悄悄的離開。無以感懷，落著淚的兩人深情相擁，落日余暉作證，粼粼河水見證，這樣一段感人肺腹的愛情。
      相聚：十三年間，白雪帶著他們的兒子和丫環隱居生活。十三年后，衛鞅尋來，當他看到正在捉迷藏的母子二人，一切都是那么熟悉，她，仿佛還是十三年前的她，而那個孩子，他仿佛見過般的親切。蒙著眼睛的白雪抓到一個人，憑著直覺，她感覺到是他，那一瞬間，她不忍摘掉眼罩，十三年間，無數次殘夢相見，十三年間，無數次望眼欲穿。那一刻真的來了，淚潸然滑落面頰，埋藏在心底十三年的激情一并迸發，一曲歌共唱到傷心處淚灑衣衫，他們等的好久好苦，執子之手與子偕老，這是他們一輩子愛的誓言。
      相隨：刑場，衛鞅白衣素服，從容坦然。雪花飄飛，清冷的琴聲從遠方傳來，她來了，他此生的摯愛，來了。白雪，烏黑長發，大紅裙裝。漫天飛雪下，一襲白衣，一抹紅顏，兩杯毒酒，今日，他們終于可以了無牽掛，他們終于可以相守在一起了。來生有緣，來生相聚。片尾曲響起：“知己又紅顏，大河繞青山。莫道日月長，只恨相逢短。春風渡關山，明月照無眠。兩地相思苦，一世回望甜。一只孤雁云天路，萬千寂寥寫長天，是誰一曲灞陵柳？如夢如幻花飛滿天，風華絕代總是亂世生，江山不負美，美人如江山。
      白雪一如中國古典美女的化身，輕財重情、忠貞不渝，為成就至愛一番偉業，甘愿孤守一生，甘愿以身相殉，知己紅顏不相負一生情意，是否也在諷喻當代多少別戀情移、虛心假意的人們？
      金錢帝國觀后感 篇17
      最近觀看了電視劇《大秦帝國之裂變》，并百度了當時的歷史。該劇講述了戰國時期的秦國經變法而由弱轉強，東出與六國爭霸進而一統天下的過程。
      戰國初期，魏國李俚變法之后，國力強盛。魏國是當之無愧的超級大國，東攻齊國、西打秦國、北滅中山、南伐強楚，整個天下幾乎無人是魏國對手，魏王號令，天下莫敢不從。但魏國在霸主的位子上坐久了，后來的魏國國君逐漸短視，到了魏惠王時期，國君重用奸庸之臣，輕視賢才、忌才妒能、剛愎驕盛、刻薄寡恩，導致本國大量人才流失，霸業逐廢。魏惠王所作所為足令天下有識之士寒心矣！其中秦國得到從魏國出走的商鞅并進行變法，十多年后，積攢了足夠的國力，兵精糧足，趁魏國與東方各國交戰時機，重新奪回了函谷關和河西之地，成為戰國時期兵威最盛的國家。反觀魏國，從此國力衰敗，任四鄰各國宰割，終被秦國所滅。
      以史為鑒，可以知興替。企業管理，應從戰國時期魏國的興衰中吸取教訓。魏惠王將一手好牌打的稀爛，著實可惜，但歷史的車輪永遠是向前行駛的。企業要想在市場經濟大浪潮中經久不衰，吸納和留住人才是關鍵，人才是企業的發展命脈，是企業最寶貴的資產。能否做到知人善任，這是考量一個企業能夠走多遠做多大的關鍵。
      在豐田公司，人們經常聽到這樣一句話：“我們不止制造汽車，我們也在塑造人?！痹谪S田公司，每一位經理人都必須承擔教師的職責，因為培育杰出人才是豐田公司的第一要務。
      海爾集團——中國最有價值品牌的大型企業之一，信奉的人才觀就是“人人都是人才，賽馬不相馬”。一棵樹苗成長為參天大樹既要有自身頑強的生命力，又要有足夠的陽光和雨露滋潤，一個企業培養人才首先得有適合人才生長的土壤。優秀的企業是人才培養的搖籃，海爾集團“人人都是人才”的.人才觀從一個側面說明企業缺的不是人才，而是出人才的機制，缺適合人才生長的土壤、陽光和雨露。
      未來企業間的競爭是：軟實力、人才、用人機制的競爭，人與人之間的競爭則是人品、道德素養的競爭。未來，我們最需要的是品德兼優的高素質人才，誰有高素質人才，誰就能在未來競爭中處于戰略主導地位。
      為實現公司發展目標，迎接更大的挑戰，我們只有在鳳凰涅槃中浴火重生，優化用人體制改革，才能順勢而上，破繭而出。
      金錢帝國觀后感 篇18
      

      支票是萬能的嗎？——觀《百萬英鎊》有感
      很久之前就聽說過馬克吐溫的《百萬英鎊》這一著名的短篇小說作品，但一直沒有時間閱讀它，今天有幸在課堂上觀看了這部電影，感慨良多。
      這部電影講述的是美國人亨利·亞當斯因為一次意外變得身無分文，窮困潦倒，但卻因為偶然的機遇，從一對富翁兄弟那里得到了一張價值百萬英鎊的支票，當“擁有”一張百萬支票后，人們的態度和他的生活也因此發生了改變：不花一分錢 白吃白喝，還有無數人百般討好他，但當后來人們開始懷疑這張支票的真實存在時，曾經的紳士淑女們便紛紛要與他劃清界限，直到最后，一個月的期限到了，虛榮與光環褪去之后，亞當斯并非一無所有，反而得到了一份真摯的愛情，這份愛情，比任何支票的分量都重。
      看完這部電影后，人們對金錢的狂熱和崇拜使我震驚。電影中的人物不管是員工老板還是貴族富翁，他們的夸張表現都是資本主義市場經濟條件下拜金主義思想泛濫的典型行為。這張百萬支票在人們面前表現出了一種支配其命運的神秘屬性，在這種商品經濟關系下，經濟過程不是人支配物，而是恰恰相反，成了物支配人，多么諷刺與可笑！
      在影片中那樣的資本主義世界里，金錢至上的觀念表現得十分淋漓盡致，人們不會問亞當斯那巨額財產從哪里來，更不會懷疑他的財產是否是通過正當途徑得來，有的只是贊美和結巴，在貨幣拜物教的充斥下，人們都顯得麻木不仁，他們太過強調金錢的重要性，以至于變得唯利是圖，人情冷漠，爾虞我詐，物欲橫流。
      一個身無分文，受人歧視的窮光蛋因為有了一張百萬英鎊的支票，被當做了百萬富翁，于是身價倍增，大受歡迎，這看似簡單的故事其實蘊含著大道理，也在不斷拷問著我們：金錢是萬能的嗎？在我看來，答案當然是否定的，金錢萬能論是人們對金錢極度崇拜的一種變態心理，這種心理使得人們喪失了自由，成為了金錢的仆從和奴隸，可以說金錢支配著人們的生活和命運。
      金錢對于我們來說當然需要，它是我們賴以生存的物質條件，我們可以喜愛它，但卻不能崇拜它，因為對它的崇拜會將許多美好和真實無情忽略甚至抹殺，要知道這個世界上除了金錢，還有很多更重要的東西，比如愛情，誠懇，正直等等。影片在揭穿資本主義社會的丑惡面容和黑暗統治的同時，也為我們保留了一點美好：亞當斯與貝西亞的美好愛情。在亞當斯最困難的時候，貝西亞沒有拋棄他，一個月如期而至，亞當斯把支票交給最初打賭的兩兄弟，在那兩人感慨金錢萬能時，貝西亞反駁說她是因為愛亞當斯這個人，即使他沒錢也愿意和他在一起，這些真摯的感情是用金錢無法衡量的事物，也是馬克吐溫的這部小說在幽默的背后想要告訴我們的人生真諦。
      
                    
        
       
          
        
        
         
         
               
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