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      馬克思博士論文讀后感

      發表時間:2025-03-10

      馬克思博士論文讀后感(熱門9篇)。

      當賞讀完一本名著后,你有什么體會呢?這時就有必須要寫9篇讀后感了!那么你會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的馬克思讀后感,希望對大家有所幫助。

      馬克思博士論文讀后感 篇1

      2008年紐約肅殺的街頭,一本著作的熱銷成了風雪里僅存的亮色。書名:《資本論》,作者:卡爾·馬克思。書商的廣告簡潔有力:“他說的都發生了”。

      人們常問:“經典是什么?”答案是反諷的:經典就是只有在危機中尋找出路的人才會想起去閱讀的著作。《資本論》的重新暢銷,不禁讓人啞然失笑,一段時間以來,馬克思的學說被人遺棄、嘲諷,哪怕是在將其作為官方意識形態的國度,僵化的教條也讓真知黯然失色,青年人避而遠之,不敬者鼓噪而攻。當危機兵臨城下,自以為是的人付出了代價,手足無措間方才想起重拾經典,卻發現經典早已在書架的角落蛛網塵封。讀懂馬克思,是當今整個世界亟待解決的一件大事。

      在這樣的時景下,韓毓海教授撰寫了《偉大也要有人懂:一起來讀馬克思》。誠如作者所言,這是一本閱讀馬克思的“小冊子”,初為應少年兒童出版社之邀為青少年所作,文辭曉暢,頗多童真。在書店充斥著各色鴻篇巨制的年代,如此清新真切的小冊子卻帶來了久違的動容。在諸如“馬克思究竟是哪里人”等淳樸的`問答中,一個不為人知的馬克思人生,一個別開生面的馬克思學說呈現在我們面前。

      很多人都不知道,馬克思出生在優裕的猶太拉比世家,愛人燕妮是一位達官貴族的千金。青年馬克思所從游者皆為上層精英,許多人都曾許之以高官厚祿,這是馬克思本應走上的“正道”,而他卻選擇投身于波瀾壯闊卻又顛沛流離的無產階級革命中。古人講知人論世,而對于馬克思,長久以來,少有人能識其人,

      馬克思博士論文讀后感 篇2

      在馬克思看來,自由是全部精神存在的類的本質,因此新聞出版自由就同時是人的類本質的表現。這里實質上是采用黑格爾哲學的語言,把資本主義意識形態所包含的觀點推到了極點上。這里指出了新聞出版自由的重要性,新聞自由作為一種充分體現人類意志自由的'自然權利,在這里得到了充分的強調與張揚。同時馬克思提出了自由的整體性,個體自由與社會自由的關系。自由的每一種形式是相互制約的,新聞出版自由作為自由的一種重要形式,若其不能得以實現,就會影響和限制其它形式自由的實現。正如作者說沒有新聞出版自由,其它一切自由都會成為泡影。

      自由是普遍存在的,是整體存在的,馬克思“所主張的自由,不是少數人的自由,而是人民的普遍自由;而自由的形式也應具有普遍性”。自由的每一種形式是相互制約的。人類自由的存在,強調個人在現實世界的獨立地位和獨立意識。柏林的消極自由和積極自由理論亦強調自由不受他人干預和限制,自由要自己依賴自己,自己決定自己,而新聞出版自由是個人獨立地位、獨立意識的集中體現,若其得不到真正實現,人類的其他自由就會成為泡影。

      馬克思博士論文讀后感 篇3

      在老師的推薦下,好不容易在圖書館借來了一本厚厚的《馬克思傳》,準備好好地去了解一下偉人的傳奇一生,想知道是什么成就了如此一偉人。然而,那種愉快的好奇心隨著翻閱幾頁《馬克思傳》逐漸地消失,第一感覺是這種書有點枯燥和深奧。后來,慢慢地靜下心來品讀,逐漸的有點喜歡讀《馬克思傳》了,從中也收獲了不少。

      從書中我了解到馬克思的一生竟是那樣的坎坷。想想自己碰到一些倒霉的事總是喜歡抱怨,覺得上帝不公平。然而,馬克思在坎坷中堅持自己的理想和追求,他的堅持不放棄的精神帶給我心靈上震動。我以前所遇到的一些困難跟馬克思一生的坎坷相比簡直算不了什么,自己實在是太幸福了。他的堅強,樂觀深深地震撼了我。

      “如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業,那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那是我們所感受到的就不是可憐的,有限的,自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業將默默地,但是永恒發揮作用的存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@段話是馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》中說的話,之所以引用這段話,是嘆服17歲的馬克思就有著為人類謀幸福的高尚理想。而我們呢?

      作為當代大學生的我們,在大學里就有如此多的自由安排時間,也不再像高中一樣有老師、父母管著,不像高中那樣唯一的目標就是考上一所好的大學。然而面對安逸的生活,自由的大學氛圍,曾經滿懷夢想的我們漸漸變得懶惰,早把曾經許下的理想拋到老遠。許多大學生沉迷于網絡,荒廢了學業,同時挺多人過得很茫然。當然,也包括我自己,要是自己一直這樣茫然的下去,沒有一個明確的目標,在大學里混日子,那么四年后的自己將會是這么樣呢?我不禁捫心自問起來。我也感覺到了危機,再不行動,再不努力奮斗,難以想象畢業后的情景。

      “患難見真情”,馬克思與恩格斯的友誼讓我很感動,同時也給讓我很羨慕,在內心深處更加喚起了我對友誼的渴望。要找到志同道合的朋友很難,要維持一段已有的友誼更加困難。朋友之間需要寬容。而如今,生活中的我們常會為一些小事與同學爭吵,甚至打架,最后變成了敵人,其實大學能成為同學已經是莫大的緣分了,能成為室友更是難得,來自各個地方的我們能夠相聚在一起,要好好珍惜彼此之間的緣分,平時多謙讓一點,收獲的不是眼前的利益,而是最美的友誼。

      雖然沒有全部讀完《馬克思傳》,也沒有透徹理解每一章每一節,也沒有完全領悟到馬克思一生中偉大的思想,但卻也從中學會了一些東西,思想上得到了一點點升華,對生活多了一些思考。了解了馬克思坎坷而又堅定的一生經歷,讓我多了一份勇氣去面對困難。

      馬克思博士論文讀后感 篇4

      在家放暑假的這段時間里,我抽出一些時間零星的時間閱讀了《馬克思傳》的部分內容,而之后的內容也只是大致的瀏覽了一部分。整個過程雖是走馬觀花,且過程極為枯燥,但只要耐著性子讀下去便會發現其中的奧妙??傊麄€過程是一個痛苦的旅行,但也有苦中作樂,也是回味無窮。

      從書中我了解到了馬克思一生的坎坷,仔細想想我平常碰到倒霉事情總是喜歡抱怨,覺得老天爺不公平。然而馬克思卻在坎坷中堅持追尋著自己的真理,他的那種精神不僅給我帶來了心靈上的震驚,還有精神上的鼓舞,這種堅持真理的精神是每個偉人特有的,時代將改革的力量交給了他們,不僅是因為他們的驚天才華,更是他們敢于面對地獄的勇氣,正所謂“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,困乏其身?!?/p>

      我挺喜歡馬克思在《青年在選擇職業時的選擇》中的一句話:“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業,那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身,那么我們所感受到的,就不是可憐的,有限的,自私的樂趣,我們的幸福將屬于千萬人,我們的事業將默默的,但是永恒發揮作用的存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人將灑下熱淚?!边@是馬克思17歲時寫下的話,那我們呢?

      作為當代大學生的我們,在大學里的自由時間要多少有多少,沒有了老師和家長的嚴管。面對安逸的氛圍,自由的氣氛,原本心懷夢想的我們也之間變得懶散起來,同時許多大學生沉迷于網絡,荒廢了學業,變得迷茫。當然,也包括我自己,沒有明確的目標,在大學里混日子,那么大學四年后我又將何去何從,我不禁捫心自問。我也感受到了危機,再不去努力,再不去奮斗,我的人生將走向毀滅。

      雖然沒有讀完全部的《馬克思傳》,也沒能理解透徹每一章每一節,也沒有完全領悟到馬克思一生中偉大的理想,但卻也從中學到了一些東西,思想上也得到了一點升華,對生活多了一些思考。了解了馬克思艱難坎坷的一生,我也對自己的人生觀、價值觀和世界觀又多了一些理解。所以《馬克思傳》,這本記載著偉人傳奇人生的書籍,值得我們去看,雖然這本書有點枯燥和深奧,但靜下心來,慢慢的品讀,你會喜歡上它的。

      馬克思博士論文讀后感 篇5

      馬克思主義是人類文明的瑰寶,是我們的立黨之本,立國之基。馬克思主義是我們每個人都應該學習掌握的,必須真學真懂、掌握精髓,而研讀馬克思主義經典著作,是一條有效的途徑。通過閱讀使我們不斷認識到,學習馬克思主義著作不僅要用來提升個人的思想境界,還要用來解決實際問題,指導我們的工作。因此,在研讀馬克思主義經典著作時,一定要把學習與思考統一起來,把理論與實際結合起來。只有這樣,才能提升思維水平和思想境界,增強認識世界和改造世界的能力。

      對于馬克思主義的學習,我們應該認識到它與中國實際相結合所形成的理論成果,分別是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀??v觀歷史,馬克思主義之所以能帶領中國革命取得勝利,進一步指導中國建設,正是因為它能與中國的實際相結合,適用中國的國情,所以,學習馬克思主義要與中國實際相結合,進一步深入理解對中國特色社會主義理論體系的認識,才能進一步深化學習馬克思主義,進而理解中國化理論成果,并用以指導實踐。

      馬克思博士論文讀后感 篇6

      《馬克思傳》詳細地記錄了馬克思的一生,從他出生在一個猶太家庭,接受良好的教育開始到1883年3月14日,馬克思作為一個父親和丈夫,而不是僅僅是一個思想家,在深愛的妻子和大女兒的先后離世后,終于安詳地與世長辭,在堅守了無數歲月年華的書桌前離開了我們。

      《馬克思傳》為我們留下了很多寶貴的記錄,只有真正了解他當時的處境,你才能當時真正了解什么是真正的偉大的革命英雄精神,你會用你的同理心理解一個永遠被驅逐的革命家堅守的心;只有真正了解馬克思生活的點點滴滴,你才能體會到燕妮與馬克思之間愛情的純潔與堅定——父親是樞密顧問官的燕妮完全可以嫁給一個上層社會人士,過上富裕而安定的生活,而她卻蔑視社會的一切傳統觀念,瞞著父母把自己嫁給了一個市民階層子弟。多少年的貧困,多少次驅逐出境都沒能使這位偉大的女性感到絕望。所以我知道馬克思的偉大絕不僅僅是依靠自己,也絕不僅僅只有他自己如此偉大,他身邊的人無論是恩格斯還是燕妮,他們都是偉大的,在那個黑暗的時代,每一個為共產主義事業奮斗的人都是偉大的。而如果我沒有讀過《馬克思傳》,我可能永遠無法體會到這些。

      馬克思在學術上的`成就,當然是偉大的,但這本《馬克思傳》真正吸引我的是馬克思更加偉大的奉獻精神——假使他從未取得過學術上的成就,僅憑他無私的人格,他也絕對值得被我們稱贊和謳歌。我對于馬克思印象最深刻的,同時也是我選擇馬克思的原因,就是我在高中語文和政治課本上,他在《青年在選擇職業時的考慮》中的最后一段文字,“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業,那么重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身,那時我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業將默默地但是永恒發揮作用地存在下去,面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚”。這一段文字讀來,仍讓我感到熱血沸騰,這還僅僅是他在中學畢業時的想法,當然,后來馬克思所做的一切,證明了他偉大的誓言。

      馬克思博士論文讀后感 篇7

      我國現代詩人臧克家在《有的人》一詩中寫道:“有的人活著,他已經死了,有的人死了,可他還活著……”這幾句帶有哲理性的詩非常令人回味:那些橫眉冷對人民的人雖生猶死,雖然他的肉體生命還活著,但不過是一堆會行走的肉,毫無生命價值;而那些為人民肝腦涂地的人雖死猶生,雖然他的肉體生命不存在了,但他的精神生命卻永遠活在億萬人民心中。

      臧克家當年的這首詩是為紀念魯迅寫的。詩人在歌頌魯迅的同時,也歌頌了與魯迅有相同品質的許多人,馬克思就是以其偉大的人格魅力和其輝煌學說的.影響力,至今還“活”在這個世界上的人!

      且不說馬克思對社會主義國家的影響,即使是在資本主義國家,他也是極有震撼力的。上個世紀末和本世紀初,西方社會發起了評選世界第二個一千年最偉大的思想家的活動,馬克思多次名列榜首;20xx年開始的世界性的金融危機爆發之后,馬克思用畢生心血寫就的《資本論》及其他著作,又在西方主要資本主義國家重新暢銷起來……

      一位長眠于地下已經120多年了的人,為什么如此受到世人的尊崇呢?因為馬克思對人類所作出的貢獻實在太大了!他一生中的兩大發現—唯物史觀和剩余價值學說,使社會主義從空想變成了科學。

      曾有人把馬克思比作奧林帕斯山上的神,認為馬克思與我們普通人之間存在著天壤之別,他高不可攀,可望而不可即。這樣,長期以來,我們更多看到的是馬克思作為偉大的政治學家、經濟學家、社會學家和馬克思主義的創始人存在的一面,而很少看到他作為普通人存在的一面。

      實際上,馬克思在講到他自己時常常喜歡說:“人所固有的我無不具有?!笨梢?,馬克思不是一個不食人間煙火的神,他與我們一樣是具有七情六欲的普通人。而他不同于我們之處,或者說他之所以成為世界上最偉大的思想家的奧秘,則是因為他能夠正確處理人的七情六欲和偉大事業的關系,他不畏艱難困苦,終生都在實踐著“為全人類造?!钡氖难浴?/p>

      讀完本書給我展示的就是一個活生生的、有血有肉的、既作為思想家,又作為兒子、作為學生、作為丈夫、作為朋友、作為父親、作為外祖父存在的馬克思!他可親、可敬、可信、可學。他是我們人生道路上永遠飄揚著的一面旗幟!

      馬克思博士論文讀后感 篇8

      “如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學者,絕頂聰明的人,但他決不能成為真正的完人和偉人”這句話是我在馬克思傳中看到的,當時令我觸動,感受深刻。他的思想魄力更讓人震撼。他不僅擁有才華和智慧,而且擁有別人沒有的信念和執著,在他的生命里充滿的是對整個世界的思考,而不僅僅局限于自己的人生。想想現今社會,有多少人在思考所謂的人生,又有多少人在思考社會的發展與進步?絕大多數人都在思考著自己,追求物質生活的享受。

      貝多芬用音樂奏出人生的不屈不饒,但他一生的孤獨與痛苦誰又能明白?

      馬克思是孤獨的,但是馬克思是偉大的。在馬克思的最后幾年書中這樣寫道,在部分地恢復了健康之后,馬克思感到自己是雙重殘廢的,精神上失去了妻子、生理上是病痛的加深。精神的麻痹和生活的無奈折磨著他,但他依然堅持搞創作,忍受一般人不能忍受的孤獨,做平常人不能做的事。正是靠著他的執著、堅定信念才造就了他的偉大,哲學家的偉大。

      作為哲學家的馬克思,他的唯物史觀承認歷史的必然性。從人類歷史總體看是正確的。他的唯物辯證法研究的那些范疇是相當有啟發性,開辟了認識世界的一條道路。

      個人覺得《馬克思傳》是對馬克思這位千年偉人最好的紀念,通過這部傳記,可以對馬克思作為一位偉大的哲學家、社會學家、經濟學家、革命導師有一個初步的了解。從書中可以學到馬克思對真理的執著追求,對工作的忘我精神,對友誼的珍愛,無不感到著《馬克思傳》的每一位讀者。紀念馬克思就要學習馬克思。無論過去、現在和未來。我們都要學習他的著作,學習他的立場、觀點和方法,并從他身上學到智慧和精神力量。

      改革開放改變了中國的歷史進程,改變了中國人的生活和思想。這次改革被稱為中國歷史上最成功的改革。這一切都證明了馬克思主義中國化的勝利,堅持以科學的態度對待馬克思主義。理論聯系實際,理論指導實踐,指導改革開放的實踐。馬克思對中國的貢獻是巨大的,對世界的貢獻更是舉足輕重,他的偉大將載入人類史冊,永垂不朽。

      馬克思博士論文讀后感 篇9

      卡爾·馬克思——古往今來最重要的思想家之一,為人民和世界奉獻了一生,這位偉大人物的名字以及他的學說對我們來說并不陌生,在世紀之交的20xx年他還被世人評選為“千年風云人物”,可見,他給后人留下的是無法估量的財富,世人才會給予他這么高的評價。

      我覺得這項榮譽馬克思是當之無愧的,他生前的戰友左爾格這樣評價他:“他的一切功績是不需要立碑行傳的?!弊C實他業績的不是青銅白石,而是來自世界各個角落響應他不朽的戰斗號召——“全世界無產者,聯合起來!”的無數工人階級隊伍。

      《馬克思傳》,在那里我們能夠追尋到他的足跡,從點點滴滴的文字河流中,閱讀它就好像在與一位偉人對話,整個人都被深深的感動和震撼了。它帶領我們去了解馬克思的生活,他的一生就是他思想形成的一生,我們要以發展的眼光去一同感受馬克思這個人,把他當成朋友,和他展開對話,這樣才能更好地幫助我們去理解他,進而理解他的思想。我相信只要你試圖面對、解釋這個紛繁復雜的世界,那么,你就無法繞開馬克思,并且通過研習他的思想說不定就能帶你走出事物的泥沼。

      馬克思是一位理論家,一位學識淵博而又思想深邃的學者,他一生中的主要活動就是科學研究。我們在課堂上聽到更多的也是他的思想和認識有多么的正確,以至于我們產生了一種錯覺,總覺得他是高高在上的,把他想象成為一位刻板整日埋頭苦思的哲人,一位不識人間煙火的圣賢先知,我們太注重“偉人”的光環而忽視了人性最真實的一面。

      看了這《馬克思傳》之后,通過作者樸實的文字,間單的描述,我的內心受到了很大的觸動,我就不完全那樣認為了。我開始認為我們將馬克思的威嚴莊重的一面擴大化了,甚至將他“妖魔化”了。要知道他堅持自己的理論研究必然一定程度上對一些生活瑣事不太關注,只能說他不拘小節。他的確有作為偉人常人所不及的`科學探究精神,可事實上,他也是是普通人,不是“神”,不是遙不可及的圣人。

      拿馬克思自己的話說:“人所具有的我都具有?!彼彩莻€實實在在、真真切切生活著的人,他的生活也會有不修邊幅的時候,他也有自己的嗜好,他喜歡下棋、抽煙、喝酒,也有自己的個性,也有與恩格斯之間不俗的友情……親情、友情、愛情、事業,他都不缺,他都擁有。

      這位偉大的革命導師,一生從事人類解放事業,并積極為共產主義奮斗終身。他對真理的執著追求,對工作的忘我投入,對友誼的珍愛,對親情的眷戀,無一不感動著我們每一個人。他的偉大不在于他是為自己,而是為整個人類事業孜孜不倦的工作。這本書使我對馬克思的整個人生經歷有了一個更加全面系統的認知,對他的一些生活細節、生活習慣也了解的更多,這對于我理解馬克思的學說有很大的幫助。

      1818年5月5日這一天馬克思來到了人間,這是一個不平凡的日子??枴ゑR克思誕生于德國萊茵省摩澤爾河畔一個山清水秀的文化古城特里爾城,這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果,所以憎惡封建壓迫、崇尚自由平等的精神在那里的人們心里深深地扎了根。

      而且受家庭文化的熏陶和寬松的家庭氛圍影響,馬克思的童年是幸??鞓返摹B兀R克思在踏入社會以后就看清了社會現實,看清了富有與貧窮的巨大差別,看清了剝削階級的丑惡嘴臉。他能明辨是非,同情貧苦的勞動人民,幼小的心靈就能盛裝人間的苦難。

      他立志要為全人類謀取幸福。他認為能為全人類謀求幸福,才是他一生最大的幸福。為了全人類的解放事業他屢次被驅逐出境,流離失所,但是他仍不改革命的雄心壯志。馬克思的堅持不懈的精神感染了許多志同道合的人,在他們眼中,馬克思是國際工人的靈魂,是無數貧苦人民心中的希望之燈。

      馬克思的思想博大精深,他在政治、文學、歷史、哲學上及至自然科學方面都取得了卓著成就,他那不朽的思想,哺育了兩個半球的無產階級運動,被稱為世界社會運動的導師。

      下面我將從馬克思對工作的不懈追求,與恩格斯深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面,談談自己的感想:

      馬克思曾經講過“在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險眼沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點?!瘪R克思創作《資本論》是在1943年開始的,為了完成這一劃時代的巨著,他耗費了40年的心血。40年的心血,這是個驚人的時間長度。馬克思在創作《資本論》歲月里,不是在平靜的書房和優越的條件下度過的,而是經歷無數艱難和坎坷的。正如恩格斯說的“馬克思是當代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。

      各國政府—無論專制政府或共和政府—都驅逐他,資產者—無論保守派或極端民主派—都紛紛爭先恐后地誹謗他,詛咒他?!瘪R克思僑居倫敦的許多年里,經濟上常常貧困到沒錢買面包,付房租的程度,不得不靠典當衣物和家具來維持生活,連他夫人的陪嫁銀器也忍痛送進了當鋪。

      他在1859年寫給朋友的一封信中說道:“我必須不惜任何代價走向自己的目標,不允許資產階級社會把我變成制造金錢的機器?!睘榱藢懽鳌顿Y本論》,馬克思的那種求知熱情和勤奮精神,達到了廢寢忘食的程度,他犧牲了自己的健康,抱病寫作,強忍著病痛奮斗終身,實在令人敬佩!

      馬克思的這種對知識的渴求和對科學的嚴謹態度是非常之值得我們學習的。我們必須用知識來豐富自己的大學生活,學識的增長才是我們這一輩子最大的財富。人生總是會遇到挫折困難,不順心,但是相信生活會教會我們很多,只要我們肯努力,肯付出,踏踏實實走好每一步,用一顆執著的心去面對,那么,一切都將不成問題。

      馬克思懷著實現共產主義的信念,不斷追求自己的事業。馬克思在十七歲中學畢業考試時,寫的《青年在選擇職業時的考慮》這篇作文中就表達了他的高尚的信仰。他認為給最大多數人帶來幸福的人,自己才是最幸福的。并認為青年人的擇業目標應該是“人類的幸福和我們自身的完美?!?/p>

      馬克思與恩格斯的友誼被公認為古往今來歷史上絕無僅有的典范,恩格斯的馬克思的“第二個我”,他們一心追求同一個夢想,懷揣同一個理念,不斷奮斗著,努力著,合作著。他們兩人通過頻繁的通信來交流思想,一天一封甚至幾封,他們談及的內容十分廣泛,二人可以說是無話不談。

      世人更多的看到的是馬克思給我們帶來的偉大貢獻,可是如果沒有恩格斯的幫助,馬克思的創作還能繼續嗎?顯然是不可能的,就是因為有了恩格斯無私的幫助和二人對理論思想的探討,才使得馬克思走向成功。其實在很多方面恩格斯并不比馬克思差,他頭腦活躍、才思敏捷、知識廣博,他在語言方面的造詣很高,而且還深諳軍事之道,可是恩格斯為人謙虛,他將馬克思比喻為整個事業的“第一小提琴手”,自己是“第二小提琴手”。

      朋友就是這樣,當你快樂的時候可以與其分享,快樂就有了兩份,當你悲傷的時候向他傾訴,悲傷就少了一半。好朋友他會不斷地提醒你,讓你知道自己的不足,馬恩二人的友誼像我們中國的“高山流水”,是知音。在我看來,真正的友誼就像馬克思和恩格斯一樣,為同一個夢想去努力,即使遇到再多的挫折也可以相互扶持,相互幫助,就算失敗了也沒什么,因為一路有你,我們一起成長了。

      馬克思與燕妮的愛情故事也被世人稱頌,燕妮原本是出身貴族的小姐,是特里爾城迷人的公主,她不惜一切嫁給了馬克思,在經受了窮困潦倒之后,他們的愛仍未減當年。燕妮在精神上給予馬克思支撐,在事業上給予他幫助與支持,在生活上給予他細致的照顧,燕妮將馬克思視為“我的大孩子”,對他一生不離不棄,可以算得上是完美的童話故事。

      他們有著同樣美好的理想,他們在命運的激流中同甘共苦,相濡以沫,為壯麗的共產主義而奮斗。從馬克思寫給燕妮的情信中,我們看到了馬克思的柔情,言語里都充滿了火一樣的炙熱和綿綿不盡得溫柔,那是對愛情與生活的深刻詮釋。當真令人羨慕不已!

      《馬克思傳》以細膩的筆觸描寫了一位“千年思想家”的一生的思想活動和生活細節,通過對這位偉大思想家的描述,從中可以折射出那個時代、那個社會風起云涌的變幻,馬克思親身經歷了這場跨時代的變化,同時他又以自己先進的頭腦指引著無產者前進的方向。

      馬克思曾說:“在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點?!蔽覀冃枰獙W會的是他們永不言棄的探索求知精神,只要我們堅持不懈的繼續自己的理想,終有一天會成為現實。

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