曉說讀后感
發表時間：2025-05-22曉說讀后感(熱門十一篇)。
曉說讀后感 篇1
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，拼命的賺錢，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求跟信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。
祥子善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極跟堅韌的精神。他一貫要強跟奮斗，不愿聽從高媽的話放高**，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬跟小馬祖孫兩代的關切，表現出他的善良跟正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位跟不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉跟要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的'同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量跟強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上一點點地惡習，可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數的打擊、挫折，終于把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學會了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉。可就像作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。
祥子是一個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切！我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。
曉說讀后感 篇2
任何一個企業都有代表自己的工服，樣式各種各樣，唯獨我們藥店的工服承載著非比尋常的意義。我們的工服不只是一件簡簡單單的工服，里面包含著我們對顧客所要承擔的責任，也包含著顧客對我們的信任與依賴。
當顧客把健康交到了我們的手上，我們就必須盡我們的`最大努力去把顧客的健康給找回來。這看似簡單，實則不易。這就要求我們要具備一定的專業知識。簡單地問癥拿藥必須會，而不僅僅局限于顧客要什么藥給拿什么藥，因為有些顧客并不知道吃什么藥，需要我們給診斷，從他們走進店門的那一刻起，他們就對我們充滿信心。
曾經有很多顧客進店直呼我“醫生”，因為他們看我穿著和醫院里的護士一樣的工服，眼神里滿是希望，可是我卻很慚愧，因為我的專業有限，更談不上“醫生”，那時我就告訴自己，要好好學習專業，要對得起自己身上穿的這身工服，更不能辜負顧客對我的信任！也有許多顧客，當我們給拿完藥結完賬后，對我們非?？蜌猓B聲道謝。我聽了很高興，感覺到了從未有過的尊敬，這都是這個職業，這身工服帶給我的，我感到無比的自豪。
我們身上背負著巨大的使命，必須嚴格要求自己，不斷學習，不斷進步，去幫助更多需要幫助的人，來回報企業對我們的培養！
曉說讀后感 篇3
一、“活著”的深意
“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。
福貴，這個以往風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最終在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\的陰影一向追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命，毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去，喪失此文女的傷痛還未平復，與自我同甘共苦的妻也離他而去。最終，連他唯一的孫此文也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的異常眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個被播種的苦難都會長成為一個期望，他們就是我們的`雙手。不管身上承受著什么，不管脖上套著什么，不管肩上負載著什么。
猶記得兩年前看《活著》時的感受——心痛。
“有慶不會在這條路上跑來了?！?/p>
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是灑滿了鹽。
為了救縣長的女人，有慶能夠說是被害死了?？吹侥抢镂伊鳒I了，盡管懷疑故事的真實性，卻始終感到沉重。因為當時社會復雜的人際關系，有慶送掉了年輕的生命。我一向無法釋懷，眼前總是浮現出一個瘦小的男孩舉著鞋，朝我跑來。他分明是笑著，我卻看到了他眼底的悲哀。
二、簡單的幸福
“我也不想要什么福分，只求每年都給你做一雙新鞋。”
只要一家人天天在一齊，也許這就是家珍所認定的幸福。兩年前看完《活著》，很多細節都已經模糊了，可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，直到此刻依然如此清晰。僅有經歷過分離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。
我總是因為無法得到上天的異常眷顧而抱怨命運的不公。從兒時眼饞玩伴手中的洋娃娃，到此刻羨慕女友的美麗出眾，我一向扮演那個自卑的主角。母親說我總是把目光停留在未知的遠方，而忽略了身邊唾手可得的小幸福。我不信，我不正是因為找不到所謂的幸福，才那么努力地追求嗎？
直到看到家珍的話，我突然感到茫然，以往執著著的夢想也開始變得模糊。難道真的是我錯了嗎？我開始回憶過去的點滴：每一天早晨母親比鬧鐘還準時的morningcall，在自修課上和同桌狂吃零食，傍晚一家人圍在桌前吃飯，熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發現自我擁有的太多，也正因為自我擁有，才覺得它們似乎是可有可無的。
前些天，一個好友打電話來說她父親車禍被送進了醫院，好在并不是很嚴重，只要留院觀察幾天。我一邊安慰她，一邊想，此刻父親可能也正開著車穿梭在這擁擠城市的某個角落吧，不禁有些擔心。突然發覺，我能夠什么都不要，只期望一家人能平平安安的，晚上能夠吃到父親的拿手好菜，聽到母親越來越親切的嘮叨……
幾天后，好友一臉喜悅地告訴我，她父親出院了?？粗樕涎笠缰男θ?，我更堅定了：
原先這就是我所追求的幸福。
曉說讀后感 篇4
讀大學時，曾有一段時間喜歡看書，小說、散文等等。喜歡透過作者的一雙眼睛去看這個世界，所以那時候很喜歡央視主持人寫的書。最喜歡的主持人是白巖松，同樣的新聞，經白巖松的嘴一說就非常走心，關鍵之處的反問總能引起觀眾的思考。
《白說》共分為“歲月（活著不是非贏即輸）”、“價值（得失不是非有即無）”、“溝通（世界不是非黑即白）”、“態度（進退不是非取即舍）”、“時代（真相不是非此即彼）”五個部分二十余章，通過記錄他15年來在各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀。書中內容涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領域，每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，增加了文章的豐富性；用與讀者相同的身份，做進一步跨越時空的交流。
《白說》這本書聽其名大概就可以猜到它的主要內容，也就是白巖松對于人生和生活的感悟。我平常向來不太愛好此類書籍，在我看來，人生百態，各有其不同，成功和人生軌跡是不能復制的。但是我很好奇從一個新聞人眼中看社會和世界是怎么樣的。
此時此刻我的心跳速率比平常快，這說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫：“原來你也在這里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認同讀一本好書就如談一場戀愛的.觀點了，期間有與作者心靈之通，有意見相左的分歧，只是不能爭吵，不能轉身離開，一陣反思過后仍然愛不釋手。
白巖松在書中談到他的讀書之道時，我差點淚流滿面。他說你以為讀過了，其實是錯過了。我想想自己錯過的確實值得可惜。教書七年來，并沒有好好靜下心來讀過一本完整的書，最多對一些與專業相關的文章有過研讀，真的錯過了很多。
一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會和領悟。有的時候，我們不帶任何目的去閱讀也許會收獲更多。僅僅只是喜歡，所以愿意在喧鬧的環境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強加。隨著年齡的增長，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
現在社會大多流行成功學，所以我也用成功學來抒發下感概吧!我認為生活的成功就是把大多數人認為的枯燥感過出趣味感，教師的成功是把多數人認為的枯燥知識教出趣味感但不對事實進行扭曲。讀一本好書時，也許你會淚流滿面，也許你會哈哈大笑，拍手稱快。也許?
曉說讀后感 篇5
《傷逝》是魯迅先生唯一的一部愛情小說，小說短短一萬多字卻生動地描寫了子君與涓生從相戀同居到愛情破滅的全過程。語言簡短有力，思想內容深刻龐雜。
涓生和子君他們單純追求個性解放，愛情至上，走個人奮斗的道路，最后造成了悲劇。
作者以“涓生手記”的形式，回顧從戀愛到感情破滅這一年的經歷，用涓生的切身感受來抒發他曾有的熱烈的愛情，深切的悲痛和愿入地獄的悔恨。
涓生的故事發生在“五四”年代，在那個黑暗社會里，戀愛和婚姻問題不可能是一個獨立的問題。
從涓生的個性心理描寫，我真實地感受到相愛至分手的殘酷，而血淋淋的愛情正是那個提倡愛情必須時時更新、生長、創造，最后卻為了求生而離開子君的涓生親手埋葬的。
回顧涓生對待子君愛情的過程，這里可以看出他矛盾自私的陰暗面。追求子君的時候“照見我含淚握著她的手，一條腿跪了下去……”。也難怪日后竟成了子君溫習的必修課，而涓生后來卻只當作是淺薄可笑的電影一閃。如此純真熱烈的求愛形式，竟被涓生自已踐踏了。
涓生沖動的，甚至是不負責任的浪漫熱情，只能維持到得到子君的愛時，就成了“被質問，被考驗”的負累了。
他們相愛的時候，涓生是這樣形容的，“去年的暮春是最為幸?！?，但就算如此愉悅時，他們走在路上，他仍會覺得到時時遇到別人的探索，譏笑，猥褻和輕蔑的眼光……可見，子君給他的幸福并沒有堅定他的`愛情，他的勇氣在很早時段都已經暗地里隱藏著不穩定性。
總之，《傷逝》中子君是個悲劇性的人物，她對愛情的盲目純真一開始就奠定了她的悲劇色彩。涓生的“無愛之愛”又起了一個催化劑的作用，加深加快了她的悲劇化進程。
曉說讀后感 篇6
《安德的游戲》這本書在我的大腦中記憶尤為深刻，因為家中有這本藏書，而且去年寒假時，我也去電影院看了這場電影，尤其是媽媽的嘮叨讓我不得已記下他，安德—這個男孩，媽媽總說“真正高智商的孩子不是在逗動物玩，而是利用的自己的高智商如何在一層層關卡里脫穎而出拯救地球，為了戰斗在努力掌握高科技，想想你自己，把高智商運用在哪兒了？”。我雙手捂著自己的耳朵，不愿聽媽媽這些話。
夜晚，當我靜靜躺在床上時，我的大腦中就會出現安德，我好崇拜安德，喜歡這個和我年齡一樣的小男孩，他的智力、手段、胸懷把我深深吸引了，他勇敢的精神都是讓我學習的。在他的時代，他是如何讓成為一名領導地球戰士、抗擊強大的蟲族進攻的統帥？書中安德有哥哥和姐姐，他們三兄妹的都很聰明，姐姐善良和溫柔，哥哥兇狠和野心，弟弟安德剛好中和了姐姐和哥哥德性格，被送往太空中的“戰斗學?！睂W習，學習的.方式就是玩游戲——這就是科幻部分吧。實際上就是培養他的心理，磨練他的心志，看能否吃苦耐勞。
在學校里安德很恐懼，孤獨，沒有朋友，沒有溫情，沒有燦爛的微笑，只有同學欺負、挑釁，他就忍耐，但忍耐是有極限，在被逼無奈、為了生存的情況下，安德利用自己的高智商將挑釁他的同伴打死?？墒撬埠軆染?，因為他不想任何人受到傷害，他克制自己的勇猛，幫助同學，最終贏得同伴的擁護。我也想學習安德，到安德的世界，成為一名向他一樣勇敢的人，敢于同破壞地球的蟲族作斗爭。
我也認識到自己的性格里面存在一些需要學習的東西，缺乏耐性，做事馬虎。我特別喜歡養小昆蟲和動物，也很有愛心，只要我要堅持做到去掌握和熟悉這些昆蟲和動物的習性和特征，這樣我就與安德一樣，當地球有災難時，我也能拯救。
曉說讀后感 篇7
白說？是說得沒有用的意思嗎？我帶著些許困惑從學校圖書館借來了這本暢銷書。話多是件危險的事，然而沉默更加危險！
書本封面白先生深邃眼神里折射的是“寧鳴而死，不默而生”的堅毅。先生以他個人的巨大影響力，以并不沉默的姿態，以理性的聲音，以常識的尺度，傳達出“言說”本身蘊含著的巨大力量。
生活總是平淡如水，我們也是波瀾不驚，而能面對平淡，就是不平淡。我就是先生口中剛走出大學校園的非“成品”中的一份子，對未來充滿了浪漫憧憬，然而確實我并未完全做好“接受平淡”的準備。
一個人的價值和社會地位，跟他的不可替代性是成正比的，你的工資亦如此。如果你的工作隨時可以被取代，任何人經過培訓都能做到，那何來高度？你憑什么因為微薄的工資而喋喋不休？不可替代性來自獨立的人格和獨特的思維方式，所以世界上只有一個比爾蓋茨。生活不會給你那么多的機會，所有的不平淡，都是在忍耐了足夠多的平淡之后誕生的。我們能做的是安靜地做好眼前的事，接受生活的真相，然后把平淡向幸福那兒靠。
那，幸福是什么？幸福是人在創造物質生活和精神生活的實踐中，由感受理想目標與理想實現而得到的精神滿足，是人的`根本的總體的需要得到滿足所產生的愉快狀態。幸福需要三個層面的因素：物質、情感和精神，物質是基礎，情感是依靠，精神是支柱。物質是基礎，可以依靠自己去創造，情感卻不僅僅是自己的事，和父母家人有關，和身邊每個人有關。先生認為：幸福像鞋，舒不舒服您自己知道。甭管多大的名牌，您穿著不合適，該硌腳一樣硌腳。你媽做的面條，就是比飯店里一百多塊錢的面條好吃。我想，幸福在自己的心里，不需要外在的衡量標準，所以，你幸福嗎？
我竟一時哽住了喉嚨，難以回答，你是否和我一樣？教書育人，也許我對自己有過高的角色期待，從而導致了低成就感。那顆不甘平凡的心應該輕輕地收起，接受有缺陷有遺憾的人和事，不幻想完美主義和絕對公平，靜靜地守望桃李芬芳。
幸福就像“百分百”的黃金，可以無限靠近，無法徹底到達。也許，我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
曉說讀后感 篇8
《白說》這本書是由一篇篇白巖松的演講稿組成的，最早的一篇寫自20xx年，最遲的一篇寫自20xx年，大部分演講稿都是針對大學生寫的，語言很直白，但道理很深刻，很激奮人心。
文中有很多經典的語言能直戳我們心底。就比如“抱怨”書中兩處提到，分別是P26，P168，先來看看p26頁：此時此刻的中國最大的特質是抱怨，我們可以到任何一家餐館去聽，小三在抱怨正房，領導在抱怨下屬，下屬在抱怨老板，老板在抱怨體制，體制內在抱怨體制外的------再看p168頁：當下最常見的情形，就是所有人都都在抱怨，領導在抱怨，群眾在抱怨，富人在抱怨，窮人在抱怨------我也覺得在我們的現實生活中讓我們抱怨的東西很多，就拿我們教師這職業來說就有很多可以抱怨的東西，比如說我們的付出與所得的工資不成比例可以抱怨，家長的對我們不理解可以抱怨，所教學生不聽話可以抱怨-----可是靜下心來想一想抱怨有什么用，只會讓自己更難受，還會把負面的情緒帶給自己身邊的人，我們何不從改變自己自己的心態開始呢？《白說》里不是說當我們抱怨時，世界會越變越小，最后只剩下我們自己；當我們學會寬容、懂得感恩時，你的心胸會逐漸打開，你也就變得更加快樂。
還是以我們的工作為例，《白說》中說“痛并快樂著”我卻要說我們的工作“辛苦并快樂著”我們當教師的很辛苦，別的單位白天不管怎么忙，一到下班時間就屬于自己了，我們呢，晚上回家需要備課，白天作業改不完還要帶回家改，特別是考卷，幾乎都是帶回家改出來的。有時候一個小小的愿望，晚上頭有點自己的時間，能坐在床上看看小說，有時候都無法實現，覺得太辛苦了。同時我覺得有事快樂的，因為我們身邊有一群特別可愛的'同事，有時候我真覺得特別感動。我每次接到公開課的任務，我們這幫同事都無條件的幫助我，恨不得把自己知道的全部告訴我，只要對我有幫助就好，說實在的我特別感到溫暖。就以上次上主題班會課為例，很多同事幫我聽課，評課，利用休息日幫忙出謀劃策不說，那天拍錄像的場地出了一點點問題，為了讓錄像能順利拍，五六個同同事主動幫忙，其中還包括我們學校的好幾位領導。我想，我們這份互幫互助的情誼是其他單位同時體會不到的。另外讓我感到快樂的是每個星期二或星期三的下午，我們可以邊評茶，邊看書，心情特別放松。
另外我還想說的是要學會處事要平靜?！栋渍f》中說：“人都中年，最大的奢侈是平靜”。有時候平靜下來處理事對我們沒有壞處，特別是我們老師，心平氣和的處理事情有時候會達到意想不到的效果。我舉一個例子,一次我們學校五年級與六年級的兩位學生打架了，剛好兩個班的班主任都不在，可兩位同學特別委屈，我們辦公室的老師幫忙處理這件事，問打架的原因，半天問不出來，而且其中一個同學越哭越傷心。因為已經有老師在處理我就沒有過問，后來看到一個同學哭得那么傷心，我走過去，拍拍那位正在哭的同學胸口，趕緊停下來，你哭的這么傷心把自己都哭壞了，你們打架肯定都有不對的地方，互相認個錯好不好？聽到我這么說，沒哭的同學馬上鞠躬認錯，哭的同學看到對方主動認錯，也馬上向對方認，事情也就解決了。意想不到的事情在后面，不一會兒，有兩個學生來找他們班的班主任，我告訴他，老師不在，其中有一個學生很熱情的跑到我前面笑呵呵的說：“老師，你不認識我啦？”我一看，就是剛才大家哭的那位學生。沒過幾天，在路上又碰到這位學生，他又主動與我打招呼，我好半天才想起原來是他?？磥硭龑ξ业奶幚砗軡M意。從這件事我體會到，小孩子鬧矛盾，有時候很難理清誰對說錯，他到老師那兒解決只不過找慰藉罷了。老師如果心平氣和處理事情，學生就不會那么煩躁。就我班同學鬧矛盾有，但很少，偶爾鬧矛盾他們內部會解決，有時候其他同學來報告，等我去解決他我已經和好了，特別懂得原諒別人。
以前我不明白我班聽話的原因，看了《國學開講》和《白說》總結出兩點：一是要讓他們多讀古文，讓他們明白事理；二是老師處理事情要心平氣和。
曉說讀后感 篇9
對于名人，我們習慣性仰視，仰慕其光鮮亮麗的一面，感嘆命運的不公。其實，名人也是人，蕓蕓眾生中的一員，他們也很普通，也很平凡，只是他們認真地過好普通、平凡的日子，才成為名人。借用白巖松的說法，我們需要平視，才能走近真實的名人。
不完美的童年。白巖松出生于內蒙古的海拉爾，在閉塞的年代，每天只能讀到三天前的新聞。八歲的時候，父親因病去世，是母親一個人拉扯大兄弟倆。普通家庭這樣大的一個變故，對于童年的白巖松會是怎樣的酸楚。個中滋味他并沒有細說，可以深深體會到母親的不易和孩子們的堅強。今天，我們擁有著圓滿幸福的家庭，我們覺得自己幸福了嗎？沒有！我們心中總有一些對父母的不滿與不屑，總覺得父母沒給我們想要的生活。親人，擁有時不懂得珍惜，失去后后悔莫及。父母，既然我們無法重新選擇，那就好好珍惜這份血緣！
八次搬家經歷。三十二歲時，白巖松才真正擁有自己的第一套住房。在這之前，孩子的孕育和最初的成長，都是在租的房子里?！拔艺J為在我的記憶中，如果沒有搬過那八次家，沒有那么多找房租房的經歷，我的青春是不完整的?！苯裉?，有多少年輕人，因為愛情而裸婚。房子、車子和票子也成為當今結婚的新三件。從父母角度出發，結婚首先要買房，也無可厚非，誰不想孩子有個安穩的家。但擁有住房不代表擁有愛情，兩個人共同努力建筑的愛巢，才刻骨銘心。年輕時，有能力買房，固然欣喜；沒能力也不悲觀，打拼來的幸福，值得回味。一天早上，在上班的路上看到住在車廂里的修路工人，起來時還播放著流行音樂。這就是生活的態度。想想自己有多久沒有去用心聽首歌了，能說我過的一定比他們好嗎？幸福不是看你住在哪里，而是你以怎樣的生活態度住在那里！
拼的是自己。白巖松坦言，在北京沒有一個親戚，也從沒為了工作給誰送過禮?！坝泻芏嗄贻p人抱怨，現在社會都是拼爹、拼外貌，我會告訴他們：我也曾經擁有一個成為富二代的機會，但是我爸沒有珍惜?！彼€反對父母過早操心孩子的工作，要讓孩子享受他特定階段該享受的美好時光。“要知道，你所擔心的事情，只有不超過10%會變成現實，其余的都是自己嚇自己?！碑斘覀儧]有什么外在可拼的時候，就只能拼自己了。記得我考上現在的單位時，一位老同學打電話來問：“你和我說實話，你有沒有找人？”真希望自己當時有能夠得著的人，往往越往上走，機會越多，也更相對公平。我認為，找工作需要實力和機遇，有時你的實力取決于你的競爭對手。
興趣廣泛的人。白巖松喜歡古典音樂，且造詣不淺。他還喜歡運動，好足球與長跑。繁忙的工作之余，不忘自己的愛好與初心，難能可貴。普通的我們，總是說，忙，忙，忙……忙的忘記曾經的最愛，忙的丟掉健康。每次看到體檢單時才發誓不喝酒多運動。正如周國平所言：生活節奏加快了，然而沒有生活。天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，到頭來發現一輩子真短。怎么會不短呢？沒有值得回憶的往事，一眼就望到了頭。其實，我們忙不過白巖松，我們也要學會忙里偷閑，過多彩的生活，豐富的才是充實的。
《白說》不白說。平視白巖松，才能走近他，原來，他就像鄰家大哥，不僅給我們傳播知識，更教我們做人和生活，學會追求公平、正義和快樂。
白巖松，那么遠，這么近！
曉說讀后感 篇10
魯迅先生最大的特質，是有一種“哀其不幸，怒其不爭”的胸懷?？吹绞芸嗍茈y而永無了日，故有其“哀”;看到受苦受難而無長進，故有其“怒”。
饅頭是吃的東西，那蘸了革命烈士鮮血的饅頭就成了藥了嗎?現在看來恐怕是十分荒唐的，不可理解的?？墒窃谀莻€時候，辛亥革命時，雖然結束了我國兩千多年的封建制度，可人民的思想還是沒有解放。
有很多人說華老栓夫婦麻木但是愛子，我認為恐怕不是的，他在茶館中忙碌了大半輩子，勤勤懇懇地勞動，為兒子治病而省吃儉用。為兒子治病掏出積攢多年的洋錢，就只換取了幾個人血饅頭，愚昧落后的表現!試想一下如果華家有好幾個兒子，小栓生了病，那么華老栓還會如此盡力嗎?恐怕不然，他費盡心思為兒子治病，恐怕是因為“不孝有三，無后為大”的封建道德吧!為了華氏的香火，他們不惜一功代價，甚至用別人兒子的命來“移植”，與其說華老栓夫婦所作所為是對兒子的愛，不如說是對華氏祖宗的“孝”，這從一個側面反映了人們身上還未散去的封建之氣。
夏瑜是資產階級民主革命者，他代表的是廣大群眾的利益，而大眾卻不支持他。他講革命道理，人們“感到氣憤”;他挨牢頭打，人們幸災樂禍;他說阿義“可憐”，人們說他“瘋了”，他被殺害，人們“潮加”一般地去看熱鬧。“華夏”本是一家人那!夏瑜應該依靠老栓卻沒有，老栓應該支持夏瑜卻沒有;流血的不知道為誰流血，吃血的不知道吃了誰的血。以互不關心為始，以同歸為盡為終。魯迅先生通過夏瑜這一角色，表達出同情。贊美，也表達出當時民眾的落后愚昧，統治者的兇狠殘忍。同時也一語雙關地道出了辛亥革命失敗的原因：沒有獲得群眾的大力支持，但文中在清明節墳頭出現的花環，說明革命者仍然在懷念他，革命火種還沒有-----也不會被撲滅。它在黑暗中給人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母親，她“躊躇”，“羞愧”，但又“硬著頭皮”去給兒子上墳，她感到羞愧，因為她認為兒子的光榮就義，英勇犧牲是有損祖顏的事。母親對兒子不以為榮，反以為恥。不理解，不支持兒子，是一個做母親的悲哀!她認為花環是兒子顯靈，希望烏鴉飛到墳頭，是一個封建迷信者的悲哀!
《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲的是為誰，卻還要因愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。
《藥》---當時整個社會的縮影，字里行間都射出殘酷的社會現實!
曉說讀后感 篇11
很厚的一本書，看了好久，資料很多，又有點零碎，所以看完之后留在腦海里的資料有點亂，可是，對一個個性如此鮮明的人的敬佩之感一向都很深刻，他對自我是生命如此負責。
“喬布斯的個性體此刻他創造的產品里。正如蘋果的核心理念，從1984年最初的麥金塔到整整一代人以后的ipad，一向都是端到端的軟硬件整合，喬布斯本人也是如此：他的個性、活力、完美主義、陰暗面、欲望、藝術氣質、殘酷以及控制欲，這一切都跟他的經營理念和最終的創新產品交織在一齊?！?/p>
喬布斯桀驁不馴、喜怒無常、追求靈性、反叛、具有強大的現實扭曲立場……老公說他做人有點失敗，因為會毫不情面地批評那些科技精英，很多人都怕他，可是他做事很成功，把蘋果和皮克斯做得那么成功，讓那些行業精英為他做事。可是在書中最終提到有人問他為什么有時候那么刻薄，他說是因為他對別人堅持一種絕對的忠誠，把自我內心的情緒和想法完全地表現出來，我對這種回答有必須的理解?！岸Y貌圓滑、會細心不去傷害別人的領導者，在推動變革時一般都沒那么有效。”
他的現實扭曲立場，如此強大的氣場，雖然很多人很不解，可是事實證明，他的這種強大氣場，讓別人做到了這些人認為不可能做到的事情。我覺得這其實是一種不屈服精神的極致體現。
我說喬布斯其實是一個藝術家，它能將理念、藝術和科技融為一體，這在我們此刻用的iphone和ipad中得到了體現，每個細節的設計，每個線條的美感，都是經過他們一點點努力才有的，如果不是喬布斯和蘋果最求卓越的精神，如果不是他們對完美的執著，怎樣會有如此卓越的產品出現
書中最終部分描述了喬布斯對微軟的一些認識，我很認同：“要抨擊微軟很容易。他們顯然已經喪失了統治地位。他們已經變得基本上無關緊要?？墒俏倚蕾p他們所做的，也了解那有多么困難。他們很擅長商業方面的事務。他們在產品方面從未有過應有的野心。比爾喜歡把自我說成是做產品的人，但他真的不是。他是個商人。贏得業務比做出偉大的產品更重要。他最終成了最富有的人，如果那時他的目標，他實現了。但那從來都不是我的目標，并且我懷疑，那最終是否是他的目標。因為他所創立的公司，我很欣賞他——它很出色——我也喜歡跟他合作。他很聰明，實際上也很有幽默感?？墒俏④浀幕蚶飶膩矶紱]有人問精神和藝術氣質。即使當他們看到Mac以后，他們都模仿不好。他們完全沒搞懂它是怎樣回事兒?！彼恼J識很深刻，微軟追求利潤，他在創造產品，改變世界的產品。
書的'前部分喬布斯給人的感覺有點冷血，可是在書的最終體現除了他不多的溫柔和慈愛，那是對他的妻子和孩子們。雖然他桀驁不馴，可是他對婚姻有著絕對的忠誠，也許跟美國的文化也有一點的關系。在跟妻子20周年紀念日中他說一段話中有一句讓我很感動“很多年過去了，有了孩子們，有完美的時候，有艱難的時候，但從來沒有過糟糕的時候?！?/p>
書最終還提到當妻子告訴他奧巴馬想見他時，他說他不想去，進一步極致體現了他的個性。
很少敬佩一個人，我敬佩他，一個改變世界的人。如果他還活著，他必須會把科技和藝術還有理念運用到極致。
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