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      兵的故事讀后感

      發表時間:2025-04-12

      兵的故事讀后感。

      兵的故事讀后感 篇1

      《孫子兵法》是由孫武在春秋時期吳國完成,是中國最早的一部兵法之一,歷經數千年,先后被各朝各代的許多大拿注釋解讀,可謂兵法經典。之前總聽說孫子更是一部管理學著作,今日細讀之下,才知道其對戰略、戰術、策略措施的解讀確實已經達到很深高度。

      孫子兵法共分十三篇,后續幾篇中非常強調帶兵打仗的一些細節執行,雖對商場有借鑒之意,但畢竟實際環境相差太多,因此個人覺得對商業理解的幫助就有限了。

      個人理解,孫子兵法整體分為三部分:

      第一部分,講戰略,這是整本書的核心,主要思想為“五事七計”,此語中的“計”是計劃的意思,而不是計謀。我們談到孫子兵法,很多時候自然聯想到三十六計,這其實是對孫子思想的大大誤解。相比詭道計策,孫子更看重的是勝利在先,看重的是一開始看清楚大局,做好SWOT分析,把握全局之后,再去在細節中尋求勝利突破點。相比在面對問題時的奇技*巧,孫子認為做好前面的分析和鋪墊才是戰場勝負的關鍵。五事主要指"道”、“天”、“地”、“將”、“法”,“道”是指道義,如同企業的愿景和核心價值觀,代表了其原始的屬性,至關重要;“天”、“地”是指天時地利,如同企業競爭的外部競爭環境,決定了其約束條件;“將”“法”是指內部治理的將才和軍法,如同企業的內部核心能力,是決策實施的關鍵資源。七計則是“主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?”,這七條正是孫子針對五事的幾個解讀細化,通過這幾個方面對“五事”做了全面的比較,從而分出高下優劣。相當于我們在進入商戰之前要想明白公司的愿景是否清晰,市場是否成熟,自己的核心競爭力是什么,如何通過組織保障,這可以說是公司戰略的第一步。

      第二部分,在戰略基礎上,孫子兵法的二到六章則是闡述了基本的戰術思想。講述在對戰之前如何制定方案,如何配套組織資源,如何在具體戰役之中實施。這個和企業的戰略落實很相似,將戰略層層解剖,落實到具體的每一個部門和資源,是戰略細化的指導。

      第三部分,從七章開始到十三章,孫子兵法主要講一些具體對戰時的細節。比如如何利用地形,如何利用火攻,如何離間敵方等。這些更像是商場對戰時所使用的一些經驗積累,比如如何通過廣告營銷獲得更多市場份額,如何通過CRM系統更好管理客戶需求等,對于一線的實操人員有很好的借鑒意義。相當于總結問題的類型并加以歸納,傳承知識,有利于企業的具體目標達成。

      由上可見,孫子兵法闡述的是宏觀到具體的分析落實過程,幾千年前就有如此洞見,難怪能名垂千古,即使放在今天,仍然為中國乃至全球所推崇。

      兵的故事讀后感 篇2

      這幾天廢寢忘食地讀完《花木蘭》,流傳千年的故事,大家都知道一位女扮男裝、替父從軍的姑娘。當時人們都認為女生只能在家縫衣織布,男生才能上戰場帶兵打仗,但這位女生花木蘭改變了人們的.看法。


      花木蘭從小就跟父親花孤將軍學了一身武藝,父親生重病不能上戰場,孝順父母的女兒花木蘭勇敢的替父從軍。她先用聰明的計劃打退了番兵,當上了副將領,又通過重重危險,用智慧的計謀當上了先鋒使。她勇敢又聰明,后用機靈的腦袋和厲害的武藝打敗了可恨的番王,并將番將和番帥捉住了?;咎m成功了,她為祖國打敗了敵方,為自己創造了奇跡。


      這讓我想起一句話:沒有人做不到的事,只有人肯偷的懶。世界上沒有男女之分,大家都是靠實力做事,男生能做到的事,女生也能完成。《花木蘭》這本書讓我明白不管遇到什么困難都要去勇敢面對,遇到困難時要冷靜,動腦筋在短時間內尋找解決方法?;咎m的替父從軍,不僅讓我懂得了勇敢,還讓我學到了孝敬父母。


      我興奮地翻開《木蘭辭》,大聲朗讀道:同行十二年,不知木蘭是女郎,雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離,雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。

      兵的故事讀后感 篇3

      今天,我讀了《孫子兵法之謀攻篇》其中“韓信一書平燕地”很是佩服韓信的智慧。

      故事是這樣的漢高帝二年,韓信僅4個月就滅魏破代,乘勝進擊趙國。韓信滅了趙國得知,趙國的某臣李左車向主將獻計但沒有成功。于是滅了趙國后獨不見謀士李左車,但發令愿出千金重賞,活捉李左車。

      今天后,果然有人把李左車帶來了。所有的人都認為韓信定會將他處斬。可是韓信一見李左車竟親自松綁,像學生對師長一般恭敬,虛心向他請教攻打燕地的策略。但李左車婉言謝絕,韓信卻用百里溪幫助秦國稱霸的故事勸李左車。把李左車比作百里奚,并說出當初要不是陳馀沒有聽勸估計就沒有機會見他了。李左車見韓信如此敬重自己就幫了韓信。給他分析后出了策略,韓信連連點頭說:“好,就照你的意見辦?!惫谎鄧鈿w降。

      就這樣,不用一兵一卒就攻下了燕國。所以說:“不戰而屈人之兵,善之善者也。”

      兵的故事讀后感 篇4

      近,我學了《花木蘭》一課,使我非常感動,深受教育。


      這篇課文主要講的是在古代,木蘭的父親要出征打仗,可是父親年老多病,難以出征,弟弟年紀又小,還不夠當兵的年紀,木蘭勇敢替父親出征打仗的故事。


      我掩卷沉思,不禁百感交集,思緒萬千?;咎m在訓練的`時候裝成男生,她要像男生一樣勇敢殺敵,對于一個女孩子,這是多么不容易!我真佩服到了極點。


      記得有,我們去軍訓。教官嚴肅地對我們說:“今天,我們要練習站軍姿?!蔽覀冊诮坦俚闹笇麻_始學習,那時正是炎熱的夏天,烈日當空,我剛開始還能堅持住。但站著站著就不行了,腿像灌了鉛一樣,兩腳發軟,頭冒金星。頭上的汗水一滴一滴地流下來,像無數條毛毛蟲在我身上爬來爬去,渾身都不舒服。


      教官大聲告訴我們一定要堅持到底,但我實在忍不住了,我在教官不注意時擦了幾次汗,甩了甩腿放松了一下,可我的一舉一動始終逃不出教官那銳利的眼睛。他向我走了過來,用手拍拍我的肩......我感到非常羞愧,和花木蘭相比,真是有天壤之別呀!


      讀了《花木蘭》后,我知道了從今以后,我要以花木蘭為榜樣,做一個嚴守紀律、勇敢堅強的好學生。

      兵的故事讀后感 篇5

      《孫子兵法》是我國古老、杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化,如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利害等?!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上,提出其戰爭的戰略和戰術的。這當中體現的辯證思想,在中國辯證思維發展史中占有重要地位?!秾O子兵法》談兵論戰,集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰略戰術,常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽?!秾O子兵法》讀書心得

      《孫子兵法》是現存中國和世界軍事理論早構成戰略體系的一部兵學專著,共分十三篇,雖然僅有五千余言,但資料包羅萬象、博大精深,涉及到戰爭規律、哲理、謀略、政治、經濟、外交、天文、地理、等方面資料,堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數千種關于《孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據報道,1991年海灣戰爭期間,交戰雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導戰爭。

      兵的故事讀后感 篇6

      如果說《武穆遺書》是武俠小說中的兵學圣典,那么《孫子兵法》絕對是中國古代軍事文化遺產中的瑰寶。李世民說:“觀諸兵書,無出孫武”,可以說孫武可以稱得上是中國乃至世界的兵法之祖。這段時間我參讀了書中的“始計篇丶作戰篇和謀攻篇”,頗有收獲。

      《始計篇》中孫子提到:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五事,較之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法?!睉馉幨菄业拇笫?,必須從道義丶天時丶地利丶將領丶組織結構五個方面,將雙方各種情況進行考察分析后,預測是否能夠獲勝,再選擇出兵與否。這其實就是當今SWOT分析法(優劣勢分析法),它常用于制定集團的發展戰略和分析競爭對手。我認為,我們在日常學習生活中,也應該應用這種方法,與身邊的同學朋友相互比較,分析自己的優劣勢,揚長補短,使自己不斷進步。不過孫子的思想不能完全照搬,這是為什么呢?因為《孫子兵法》畢竟是一部軍事理論著作,它強調以強勝弱,不是以弱勝強,比別人弱,就不要戰丶不能戰,戰必敗矣。在比賽中,如果我的實力比別人弱,難道我就棄權不比了嗎?顯然孫子的思想也是具有局限性的,即使不如他人,我們也應該努力求勝。

      《作戰篇》中強調戰爭最重要的是速勝,他提到:“夫兵久而國利者,未之有也”,戰爭曠日持久,消耗的人力物力不斷積累,國家就變得疲憊,國力就會衰弱,所以就算贏得了戰爭,對國家也沒有益處。學習工作也是這樣,起初定了目標,如果因為各種原因拖延行動,到最后它也僅僅是個目標,讀后感.這里我所強調的不是為了最快達成目標不擇手段,而是定了計劃就不要拖延,要為了實現它盡的努力。這個篇節中也講到,善于用兵的人,是懂得將敵軍的資源化為己有,減輕自己國家的負擔。諸葛亮草船借箭就是的例子。企業競爭中,如果能夠將競爭對手的人力資源搶占過來,那么對競爭對手的經營會造成一定的沖擊,削敵壯己。

      最后是《謀攻篇》,這篇的思想精要可以用一句話概括就是:不戰而屈人之兵。他被孫子譽為是“打仗用兵的境界”。凡是戰爭,必定是要付出代價的,但是如果利用高深的謀略讓敵軍不戰自敗,就獲得了全面勝利的利益。企業競爭也是一樣,如果通過商業間諜讓競爭對手內部集團人心渙散,自我瓦解,那樣企業就能避免消耗大量財力物力來取得競爭的勝利。

      兵的故事讀后感 篇7

      近,我在班級里一直在看《孫子兵法》這本書,我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識和奇妙的地方。

      我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用“木牛流馬”?!澳九A黢R”是用來運糧食的。古代的時候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊里要很長時間,因為有很多地方都會受到阻礙,所以諸葛亮發明了“木牛流馬”。但是敵人馬上發現了這件事,所以偷了幾個“木牛流馬”,諸葛亮又派兵去搶回來,還說:如果敵人要追的話,把“木牛流馬”的舌頭轉個方向就可以擺脫了?!澳九A黢R”的舌頭被轉了方向,就一動也不動了。我覺得諸葛亮很聰明。

      接著我給大家介紹一下“一鼓作氣”。有,魯國和齊國又開始打仗了,齊國敲了鼓,魯國卻沒有動;齊國又敲了鼓,魯國還是沒有動;齊國第三次敲鼓的時候,魯國進攻了,把齊國打敗了。第敲鼓的時候士兵的士氣是高的,第二次敲鼓的時候士兵的士氣就會稍微減少一點,第三次敲鼓的時候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取做成。

      今天就講到這里了,以后我還會和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識。

      兵的故事讀后感 篇8

      這個暑假里,我讀了一本很有意義的軍事書——《孫子兵法》。這本書使我得到了很多啟發。


      這本書寫的是孫武通過實戰總結出的經驗,并列舉了一個個生動的戰例。這本書既讓我學習到了打仗的智慧,又讓我看到了一個個朝代的興盛與衰弱,給我上了一堂生動的歷史課。這真是一舉兩得。


      《孫子兵法》分為幾章,有作戰篇、謀攻篇、火攻篇、地形篇……


      其中對我影響大的就是謀攻篇,里面有一個故事講的是南宋的名將韓世忠大戰金兵的事。當時韓世忠只有八千人,而金兵卻有十萬人,韓世忠憑借自己的`聰明取得了勝利,使強大的金兵全軍覆沒。


      讀完這本書,我仿佛回到了過去,看到了整個戰場的全過程。讀完這本書,我似乎變得更聰明了,懂得了遇到困難學會用策略來解決。


      我很喜歡這本《孫子兵法》,它讓我懂得了“知己知彼,百戰不殆”,它讓我懂得了任何事情,重于實踐。在今后的生活中,我一定把聰明放在學習上,一步一步地向著人生目標前進!

      兵的故事讀后感 篇9

      暑假里,我讀了三本書。其中一本是《孫子兵法》。讀了這本書后,這深有感觸。


      《孫子兵法》的原著是中國春秋時期的'孫武。《孫子兵法》是中國古代流傳下來早、完整的一部軍事著作,也是世界上早的軍事著作。兩千五百年前,吳王闔閭曾借助它稱霸天下;三國時期,諸葛亮對它愛不釋手;唐太宗李世民更認為,沒有一本兵書能和它相比?!秾O子兵法》被譽為“武學之圣典、兵家之絕唱”,它一共有十三篇,每一篇都有幾個膾炙人口的名言和與其相應的故事。


      讀了這本書,我明白了在比賽、競技中,都要有計謀,不能蠻干,不能有勇無謀。計謀也要按情況來制定,不能隨便亂制定計謀。如果這樣,那么肯定不管用。比如:三國時期,劉備率軍攻打吳國。當時是夏天,天氣很熱,士兵們又熱又渴,于是,劉備就把軍營移到小溪旁的樹林里。吳國將領陸遜見了,利用樹林的地形,使用火攻,擊敗了敵人。所以,做任何事情都要有勇有謀,這樣才能獲得成功。

      兵的故事讀后感 篇10

      利用工作之余把《孫子兵法》讀了兩遍,從書中我了解到《孫子兵法》是我國早的軍事理論專著,從他誕生起到此刻已有兩千多年的歷史了,他蘊涵了普遍的、樸素的、辯證的真理,數千年來《孫子兵法》和孫武在國人的心目中已經成為百戰百勝、決戰決勝的鋼鐵統帥的代名詞及其圣經,《孫子兵法》能夠說是中華民族5000年禮貌的結晶之一。

      時間掩不去《孫子兵法》的魅力,讀他如飲純酒,又如醍醐灌頂,很多感慨心得,不吐不快。《孫子兵法》能夠涉及到我們工作、生活的方方面面,此刻從我個人的角度談談讀《孫子兵法》后的體會和感想。

      一、孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。說的是:戰爭是國家的大事,關系到軍民的生死,國家的存亡,是不能夠不認真研究的。再聯想到我們的企業,道理也是一樣的:中建五局作為國字號中央直屬企業,1965年成立到2002年之間,經歷了初創發展階段、曲折發展階段,94年到95年五局規模到達這一階段高值30個億左右,但隨后出現下滑,一向到2002年,經營規模徘徊在20億上下,企業得不到發展,就直接影響到職工的生活、福利,在當時的狀況下,幾個月拿不到工資,職工無事可做是常見現象,2003年魯局長出任執掌五局后,迅速調整管理思路,完善企業體制,對企業進行重組,并緊盯市場發展方向,實現了三到五年時間解困脫貧、進而做強做大五局的規劃目標,并高瞻遠矚透過轉型發展,再加上五局“信和”文化的落地生根,使得五局能有這天的成就,這離不開五局各級領導班子的英明領導、員工的共同努力。

      二、孫子曰:善用兵者,役不再籍,糧不三載,取用于國,因糧于敵,故軍食可足也。說的是:善于用兵的人,兵員不征集兩次,糧秣不運輸三回,軍需自國內取用,糧秣就敵國征集,所以軍隊的糧秣就能夠保證足食了。該策略能夠引申到工程項目管理上:一個工程項目做得好不好,首要一條是人的因素,而人的因素首當其沖的就是勞務隊伍的選取,我個人覺得選取好勞務隊,工程目標的實現就成功了一半,同時管理上也相對要簡單些,所以勞務隊盡量要選定那些資金實力雄厚、社會信譽好、管理力量強、人員綜合素質高、人源充沛、業績較好的隊伍。否則,一但隊伍沒有選取好,后患無窮,因為勞務隊一但進場后,如在施工過程中人員數量跟不上、人員素質差、管理脫節、班組更換頻繁、甚至于勞務隊更換的話,就會對工程進度、工程質量造成致命一擊,并對經濟上造成巨大損失,管理上也會造成混亂,并對士氣造成巨大影響。再個,大宗材料如:鋼筋、水泥等進行廠家集中采購,減少了中間環節,自然也就大大降低了工程成本,并能有效的保證鋼筋、水泥的及時到位,不至于影響工期;至于河砂、卵石等材料,則能夠工程所在地選取臨近的供應商,同樣能夠降低運輸費用,從而能夠有效降低材料的單價,同時也理順好了地方的關系。

      三、孫子曰:故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可收也。說的是:用兵法則,不要指望敵人不來打,而要依靠我們自我有了準備等待他;不要指望敵人不進攻,而要依靠我們有了使敵人進攻不下的力量和辦法。項目管理也是如此:一個工程在開工前進行策劃時,就應提前思考可能出現的各種風險因素,并提出預防措施和解決方案,從而做到防范于未然。如工程建設過程中經常有這種狀況出現:在主體結構施工時,往往因雨水季節來臨,致使河砂、卵石供不應求,使得商品砼攪拌站經常性斷料或供應不及時,既影響工程進度,也影響工程質量;在砌體工程施工時,不是磚砌體大幅漲價,就是砌體供不應求,甚至短期斷貨;在工程施工過程中,還有可能因建設單位資金短缺而不能及時支付工程款等等一系列的問題,遇到這些問題怎樣辦?好的辦法就是提前進行思考,制定相關預案,一但出現異常狀況,也就能很簡單的應對,而不至于對工程造成較大影響。

      《孫子兵法》能夠說一部百寶全書,深刻理解了這部書,就能很好的運用到我們的工作、生活中去,就能更好的服務于我們的企業,為企業的發展作出新的貢獻!

      兵的故事讀后感 篇11

      “兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,這句話出自《孫子兵法》。《孫子兵法》為春秋時期孫武所著,被譽為“兵學經典”。唐王李世民說:“觀諸兵書,無出孫武?!比毡舅上码娖鲃撌既怂上滦抑f:”《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認真背誦,靈活應用,公司才能發達?!北ㄊ侵\略,謀略不是小花招,而是大戰略,大智慧?!秾O子兵法》無論是在軍事方面、商業方面、經濟方面還是其他各個方面,《孫子兵法》都起到極其重要的指導作用。

      《孫子兵法》共13篇,分為《始計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用間篇》。在這之中,我認為“不戰而屈人之兵,善之善者也”是這其中重要的主導思想,是孫子兵法的靈魂和核心。

      不戰而屈人之兵,善之善者也。這句話出現在《謀攻篇》中,意為不動用武力,讓敵人的軍隊喪失戰斗能力,從而使己方達到完勝的目的。在孫子看來,“不戰而屈人之兵”是作戰中好的策略。常言道:“傷敵三千,自損八百”,戰爭本身就是損人傷己的事,訴諸武力,損耗極大,破壞也極大,不動武而用軍事威脅、經濟手段等都更有利于本國,當今大多數國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力的。歷許多的戰役、戰斗都是如此。

      不使用武力,讓敵人的軍隊喪失戰斗能力,從而使己方達到完勝的目的,這只是“不戰而屈人之兵”字面上的意思。以小的代價,用少的時間,花少的精力,去得到好的結果,以獲得大的利益才是這句話的本意。

      就拿上課來說吧,假如我上課的時候認真聽老師講課,即使下課和放學再怎么玩,我還是能從容應對老師布置的作業和考試,因為我已經在課堂上把老師所講的都消化吸收了。我只花出了很少的時間,卻得到了大的學習效果,這才是“善之善者也”。相反,如果我上課時不聽講,就算下課和放學再怎么翻書,再怎么補課,花再多的努力,都不如上課認真聽講的效率高,付出了更多的時間和精力,卻達不到滿意的學習效果,這就不能算是“善之善者”,也就違背了“不戰而屈人之兵”的道理。這也是“不戰而屈人之兵,善之善者也”的一種體現。

      “不戰而屈人之兵,善之善者也”這句話,不僅在軍事上十分有用,商業、經濟或者生活的方方面面都有它的用處。就像英國皇家空軍元帥約翰·斯萊瑟所說的,孫武的思想有驚人之處——把一些詞句稍加變換,他的箴言好像是昨天剛寫出來的。兵法不是小花招,而是大戰略,大智慧。希望我們都能銘記孫子的“不戰而屈人之兵,善之善者也”這句話,以少的時間,小的代價,少的精力,得到大的利益,好的結果。

      兵的故事讀后感 篇12

      這本書主要寫了一些歷史戰役,將帥們是運用什么樣的戰略取勝的。孫子說過:“兵者國之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說軍事是國家的大事,關系到國家的生死存亡,這本書不能不看。


      首先孫子從戰略術上,概括了九種不同作戰地區的基本特點,論證了它們對官兵心理狀態的影響。并提出具體靈活的.應變措施,倡導在突襲作戰中充分發揮戰斗力。然后,孫子推崇戰略出擊,提倡深入敵國進行作戰,認為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰,就地解決部隊休養,士兵勇敢無畏等優點。第三,孫子結合戰略突襲行動的特點,提出一些具有一定進步意義的治軍主張,比如強調政令嚴明,軍令如山,禁止迷信謠言,重視保持軍隊的團結一致等。


      這本書里表現出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學習,這樣能使我們在以后的學習中取得好成績。

      兵的故事讀后感 篇13

      “兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,這句話出自《孫子兵法》。《孫子兵法》為春秋時期孫武所著,被譽為“兵學經典”。唐王李世民說:“觀諸兵書,無出孫武。”日本松下電器創始人松下幸之助說:”《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,認真背誦,靈活應用,公司才能發達。”兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰略,大智慧?!秾O子兵法》無論是在軍事方面、商業方面、經濟方面還是其他各個方面,《孫子兵法》都起到極其重要的指導作用。

      《孫子兵法》共13篇,分為《始計篇》、《作戰篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢篇》、《虛實篇》、《軍爭篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用間篇》。在這之中,我認為“不戰而屈人之兵,善之善者也”是這其中最重要的主導思想,是孫子兵法的靈魂和核心。

      不戰而屈人之兵,善之善者也。這句話出現在《謀攻篇》中,意為不動用武力,讓敵人的軍隊喪失戰斗能力,從而使己方達到完勝的目的。在孫子看來,“不戰而屈人之兵”是作戰中的策略。常言道:“傷敵三千,自損八百”,戰爭本身就是損人傷己的事,訴諸武力,損耗極大,破壞也極大,不動武而用軍事威脅、經濟手段等都更有利于本國,當今大多數國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力的。歷許多的戰役、戰斗都是如此。

      例如平津戰役。1948年11月下旬,東北野戰軍根據中共中央部署,秘密跨越長城入關,會同華北野戰軍完成對北平、天津、張家口、之敵的戰略包圍和戰役分割。49年1月10日,中共中央決定成立由*、羅榮桓、聶榮臻3人組成平津前線總前委。為了使北平這座舉世聞名的古都免遭破壞,解放軍決定讓傅作義率部起義,派出代表和傅作義接觸。由于中共的耐心工作和各界人士的督促,傅作義最終順應人民的意旨,接受中共提出的和平解放北平的條件,率部起義出城接受改編。同時,解放軍進駐北平,北平宣告和平解放,這就是不戰而屈人之兵的戰例。歷史證明,不戰而屈人之兵是戰爭中的策略。一方面避免了許多損失,另一方面又能使敵人屈服。所以孫子認為“不戰而屈人之兵”是善之善者也。

      不使用武力,讓敵人的軍隊喪失戰斗能力,從而使己方達到完勝的目的,這只是“不戰而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代價,用最少的時間,花最少的精力,去得到的結果,以獲得的利益才是這句話的本意。

      兵的故事讀后感 篇14

      《孫子兵法》是一部經典的兵法著作,書中道“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法”。經典之所以成為經典,是因為他在后世被應用被實踐,并且讓實踐者獲得成功。在《孫子兵法》出現過后的幾千年中,歷史歷經了多少場戰爭,又有多少猛將銳兵借用《孫子兵法》中的戰略戰術大獲全勝?!秾O子兵法》古人用之于戰,現代人亦可用之,用之于生活。

      何為道?道乃明政。古時的戰爭需要人力,更需要人心。君主應當同民眾一樣有必勝的目標,有保家衛國的理想,意志統一,共同生死。古之用兵需要有嚴明的政治,今之社會又何嘗不是如此。我們身處和平年代,沒有戰爭,卻又災難。在大災大難面前,我們需要“道”的存在。這不禁又將我的記憶帶回那段痛苦的時光,那段自豪的時光。我們,經歷了雪災地震。但是種種不幸并沒有打到我們,我們的領導人和祖國人民團結一心,共同抗災的場景令人感動。這樣的上下一心不就是兵法中“道”好的體現嗎?或許那段往事不堪回首,但是那段往事讓人難忘。

      何為天,何為地?天乃天時,地乃地利。古時用兵作戰不僅要靠軍隊實力,除了之前所說“道”之所用帶來的人和之外,還需依靠天時地利。如若不是江面大霧彌漫,或許諸葛亮便會因為自己定下的三天之內造十萬支軍箭的軍令狀而喪命了吧;如若不是東南風的吹拂,或許火燒赤壁中周瑜只會燒傷自己了吧;如若荊州不是軍事要地,又怎會成就其兵家必爭的美名呢。天時地利在戰時很重要,在現在的生活當中同樣很重要。為什么商人會在情人節將玫瑰花精美包裝然后賣出,為什么大雨天總會有人撐著一把傘外出賣傘,為什么經營者會挑選店面位置?這些不都是人們在生存和競爭中對天時地利理解過后的運用和實踐嗎?

      何為將?將乃明將。戰時擁有一個賢明的大將是福,現在擁有一個賢明的領導人同樣是福。我們同樣期盼自己的領導富有才華,賞罰有信,對下屬關愛有加;我們也同樣期待著自己可以成為一個勇敢果斷受人尊重的領導。《孫子兵法》中的“將”告訴了我們領導之方,告訴了我們成功管理的方法。

      何為法?法乃軍法。古時戰爭中軍法嚴明是眾所周知的,只有擁有嚴明的紀律才會有嚴明的軍隊,只有嚴明的軍隊才會取得戰爭的勝利。古之軍法,現之律法。在現代這樣一個法治社會,我們需要懂法更需要守法。只有在有規有矩的社會中,我們才能夠自由發展,良好發展。試想一個沒有法律的國家將會是怎樣,那將會是沒有管制,沒有保護,沒有人權的混亂世界。

      《孫子兵法》是兵書,指導軍隊在戰爭中獲得勝利;《孫子兵法》也是生存指南之書,指引我們在生活中走向成功。

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