十個明確論述心得體會
發表時間:2025-05-31十個明確論述心得體會。
《論十大關系》是毛澤東關于社會主義建設的代表作,對當時和以后的社會主義建設都有很強的針對性和理論指導作用。下面是小編精心整理的論十大關系的心得體會1000字(精選19篇),歡迎大家分享。
十個明確論述心得體會 篇1
之前早就聽過《論十大關系》,主要是由于它的作者,致使一聽到,就有種如雷貫耳的感覺。還曾一度以為這是一本很厚的書,這次終于在老師布置要看政治書做作業的情況下,上網上找了個電子版的'讀了一下,一萬多字,也就算是一篇稍長的文章吧。通讀一遍,我不想欺騙老師,不想欺騙自己,更不想欺騙毛澤東,說實話,這種的讀書感覺和啃木頭塊沒什么兩樣,要寫出了一千字,真是強人所難,于是我又硬著頭皮看了第二遍和第三遍,這次稍微有點起色了。
首先我知道了這“論十大關系”都論的是哪“十大關系”:
1、重工業和輕工業農業關系;
2、沿海工業和內地工業關系;
3、經濟建設和國防建設關系;
4、國家、生產單位和生產者個人的關系 ;
5、中央和地方的關系 ;
6、漢族和少數民族的關系 ;
7、黨和非黨的關系 ;
8、革命和反革命的關系 ;
9、是非關系 ;
10、中國和外國的關系。
也從中了解這《論十大關系》是1956年2月后,毛澤東用了兩個多月的時間先后聽取了中央34個部委有關經濟建設問題的調查研究的匯報。也就是是在這個基礎之上,經過中央政治局的幾次討論,繼而集中概括出來的。這“十大關系”也算是“十大矛盾”,是在生產資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下,中共中央對從1953年執行第一個五年計劃算起,三年多的社會主義建設實踐經驗進行總結,并對于蘇聯經濟建設中的一些缺點和錯誤經驗教訓為戒鑒,從而形成自己的社會主義建設的基本方針。
當然以上這是官方的解說,百度出來的讀后感也都是這樣成筐成筐的。我看過之后有兩大不解,第一就是在1956年做出的我國社會主義建設的經驗報告與提出的調動一切積極因素為社會主義建設事業服務的基本方針,并在“重工業和輕工業農業”、“沿海工業和內地工業”、“經濟建設和國防建設”“國家、生產單位和生產者個人”等關系中多次提到要以“經濟建設為中心”,為什么到了1966年,時隔十年,就開始以階級斗爭為主了呢?是我們國家形勢越來越越發展得非階級斗爭不可呢?還是其他的`什么原因呢?要是非階級斗爭不可,為什么到了1978年,也算是十年后,又開始改革開放了呢?是毛澤東思想出問題了嗎?
其次在“中央和地方的關系”中,原文說到“中央和地方的關系也是一個矛盾。解決這個矛盾,目前要注意的是,應當在鞏固中央統一領導的前提下,擴大一點地方的權力,給地方更多的獨立性,讓地方辦更多的事情。這對我們建設強大的社會主義國家比較有利。我們的國家這樣大,人口這樣多,情況這樣復雜,有中央和地方兩個積極性,比只有一個積極性好得多。我們不能像蘇聯那樣,把什么都集中到中央,把地方卡得死死的,一點機動權也沒有?!边@段話再簡單明了不過,只要不違背黨中央的統一領導之下,各地方各部門機構就應該有更多的自由來發揮自己的能動作用,更好地推動建設發展。那為什么我們現在學校中是左一個黨委書記,又一個團委書記?學校是個高素質人群匯集的地方,熱愛祖國,維護國家完全統一,這種大是大非的道理,是不用人說都是知曉的,并且會做到的。況且只要黨的一切都是從“全心全意為人民服務”的宗旨出發的,一切都想著人民的好,那人民自然擁護黨的領導。那既然已經有了滿足了中央統一領導前提,那學校老師上課帶什么教案,試卷出什么題目,干什么還要去找“相關領導”批示呢?這是什么意思呢?這是意味著毛澤東思想過時了嗎?
最后在讀到“中國與外國”的關系中,也受到了一些啟迪,“每個民族都有它的長處,不然它為什么能存在?為什么能發展?同時,每個民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起,一點缺點也沒有了。哪有這個事?應當承認,總是有優點和缺點這兩點?!币粋€民族是這樣,那么作為一個單個的人,更是如此,我們在不能妄自菲薄的同時,更不能盲目自信,要充分地認清自己的能力,要學會揚長避短和取長補短,這樣才有助于個人的發展。
十個明確論述心得體會 篇2
最近我看了毛澤東同志的一本名著《論十大關系》??赐曛笊钣懈杏|。
《論十大關系》一文,是毛澤東同志花一個半月,聽取中央政府34部門的工作回報后,在1956年5月2號的最高國務會議上做的報告。從重工業和輕工業,農業的關系,沿海工業和內地工業的關系,經濟建設和國防建設的關系,國家,生產單位,個人的關系;中央和地方的關系;漢族和少數民族的關系,革命和反革命的關系;黨和非黨的關系;中國和外國的關系等十個方面論述當時中國在經濟,政治,外交等方面在社會主義改造和建設中主要的問題?!墩撌箨P系》應該屬于以毛澤東同志為首的第一代領導集體對中國社會主義的積極探索。
重工業和輕工業,農業的關系,毛澤東同志深刻的認識到重工業對一個后發展中國家的重要,只有擁有獨立的工業體系,才能不受制于人。不管是美國還是蘇聯,50年代末中俄關系的惡化,就體現要想不受制于人,必須有自己的高科技體系和工業體系。不論是中蘇的聯合艦隊,還是長波電臺,如果中國人不明白這些高技術,不能造出自己的艦隊和電臺,這些只能是受蘇聯控制。農業和輕工業的作用在于滿足人民的物質文化生活,在于維護幣值的穩定和社會的穩定,同時又有利于重工業的交流與發展。對于農業的發展,毛澤東同志重視高科技的作用,如袁隆平的兩系雜交稻,引進美國高產化肥技術等,重視人民的作用。但是,過低的壓低糧食價格,不利用農業的長久發展。
沿海工業和內地工業的關系,沿海的地區要利用好原有的工業基礎,讓其發揮更大的作用。處于戰爭布局的考慮,要平衡工業分布,新建的工廠要大部分放在內地?,F在很多人都說,我們備戰了那么久,沒有發生戰爭,浪費了大量的物資,拖累了國家經濟建設。以代表的就是國家大規模的三線建設,浪費了大規模的人力物力財力。但是,我們要明白當年蘇聯陳兵中蘇邊境百萬,我們能不準備嗎?正是我們充足的準備,才是我們避免了戰爭,如果,沒有準備,疏于防范,可能真的就有戰爭發生,這樣的損失是不是更大。備戰和防災是一樣的,我們都是防范于未然。
經濟建設和國防建設的關系;毛澤東同志重視經濟建設,降低軍費,裁軍。保證國家的財政更多的用于經濟的建設。經濟建設是國防建設重要基礎,國防建設是經濟建設需要的良好的國際環境的保證。同時毛澤東同志尤其重視核技術的發展,重視高精尖國防工業的發展。軍工技術的進步,同樣促進民用技術的發展。特別就是民用大客機運10,取得重大技術突破,并試航成功。
特舉三方面來分析十大關系所透漏的毛澤東思想,以前總認為毛澤東同志是不懂經濟的,改革開放前我們的經濟建設處于崩潰的邊緣。通過自己多讀毛澤東同志著作,明白了毛澤東同志也是非常懂經濟的,至少比現在的我懂。十大關系中,從重工業和輕工業,農業的關系,沿海工業和內地工業的關系,經濟建設和國防建設的關系,國家,生產單位,個人的關系都是關于經濟的,中央和地方的關系;漢族和少數民族的關系,中國和外國的關系,中間都透漏著經濟的因素。且其中的論述多是十分恰當的,至少我是沒有找出太多的漏洞。同時對我們當前的經濟建設是非常有意義的。
十大關系,亦可謂十大矛盾。如何解決這些關系,不光是建國初期面臨的問題,也是現在將來都存在的問題,而毛澤東同志在《論十大關系》已給我們指明了基本方向。它不但適用于過去,也適用于現在和未來。在國家改革發展、社會主義建設中具有不可估量的價值和意義。
歷史是辯證的,人生也是辯證的。作為大學生,我們也需要處理身邊的種種關系。學習、工作與休閑娛樂關系,必須適當分配時間和精力。學習工作兩不誤,兩者互相促進,適當的休閑娛樂能夠促進學習和工作的效率。
集體利益與個人利益必須權衡,個人價值離不開集體價值。只有在集體與個人之間尋找交點,通過個人利益調動人的積極性,能夠促進集體利益更大更優;而集體利益的擴大與優化,能夠提供個人更好的發揮平臺。
十個明確論述心得體會 篇3
之前早就聽過《論十大關系》,主要是由于它的作者,致使一聽到,就有種如雷貫耳的感覺。還曾一度以為這是一本很厚的書,這次終于在老師布置要看政治書做作業的情況下,上網上找了個電子版的看了一下,一萬多字,也就算是一篇稍長的文章吧。通讀一遍,我不想欺騙老師,不想欺騙自己,更不想欺騙毛澤東同志,說實話,這種的讀書感覺和啃木頭塊沒什么兩樣,要寫出了一千字,真是強人所難,于是我又硬著頭皮看了第二遍和第三遍,這次稍微有點起色了。
首先我知道了這“論十大關系”都論的是哪“十大關系”:重工業和輕工業農業關系;沿海工業和內地工業關系;經濟建設和國防建設關系;國家、生產單位和生產者個人的關系 ;中央和地方的關系 ;漢族和少數民族的關系 ;黨和非黨的關系 ;革命和反革命的關系 ;是非關系 ;中國和外國的關系。也從中了解這《論十大關系》是1956年2月后,毛澤東同志用了兩個多月的時間先后聽取了中央34個部委有關經濟建設問題的調查研究的匯報。也就是是在這個基礎之上,經過中央政治局的幾次討論,繼而集中概括出來的。這“十大關系”也算是“十大矛盾”,是在生產資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下,中共中央對從1953年執行第一個五年計劃算起,三年多的社會主義建設實踐經驗進行總結,并對于蘇聯經濟建設中的一些缺點和錯誤經驗教訓為戒鑒,從而形成自己的社會主義建設的基本方針。
當然以上這是官方的解說,百度出來的觀后感也都是這樣成筐成筐的。我看過之后有兩大不解,第一就是在1956年做出的我國社會主義建設的經驗報告與提出的調動一切積極因素為社會主義建設事業服務的基本方針,并在“重工業和輕工業農業”、“沿海工業和內地工業”、“經濟建設和國防建設”“國家、生產單位和生產者個人”等關系中多次提到要以“經濟建設為中心”,為什么到了1966年,時隔十年,就開始以階級斗爭為主了呢?是我們國家形勢越來越越發展得非階級斗爭不可呢?還是其他的什么原因呢?要是非階級斗爭不可,為什么到了1978年,也算是十年后,又開始改革開放了呢?是毛澤東思想出問題了嗎?
其次在“中央和地方的關系”中,原文說到“中央和地方的關系也是一個矛盾。解決這個矛盾,目前要注意的是,應當在鞏固中央統一領導的前提下,擴大一點地方的權力,給地方更多的獨立性,讓地方辦更多的事情。這對我們建設強大的社會主義國家比較有利。我們的國家這樣大,人口這樣多,情況這樣復雜,有中央和地方兩個積極性,比只有一個積極性好得多。我們不能像蘇聯那樣,把什么都集中到中央,把地方卡得死死的,一點機動權也沒有?!边@段話再簡單明了不過,只要不違背黨中央的統一領導之下,各地方各部門機構就應該有更多的自由來發揮自己的能動作用,更好地推動建設發展。那為什么我們現在學校中是左一個黨委書記,又一個團委書記?學校是個高素質人群匯集的地方,熱愛祖國,維護國家完全統一,這種大是大非的道理,是不用人說都是知曉的,并且會做到的。況且只要黨的一切都是從“全心全意為人民服務”的宗旨出發的,一切都想著人民的好,那人民自然擁護黨的領導。那既然已經有了滿足了中央統一領導前提,那學校老師上課帶什么教案,試卷出什么題目,干什么還要去找“相關領導”批示呢?這是什么意思呢?這是意味著毛澤東思想過時了嗎?
最后在讀到“中國與外國”的關系中,也受到了一些啟迪,“每個民族都有它的長處,不然它為什么能存在?為什么能發展?同時,每個民族也都有它的短處。有人以為社會主義就了不起,一點缺點也沒有了。哪有這個事?應當承認,總是有優點和缺點這兩點?!币粋€民族是這樣,那么作為一個單個的人,更是如此,我們在不能妄自菲薄的同時,更不能盲目自信,要充分地認清自己的能力,要學會揚長避短和取長補短,這樣才有助于個人的發展。
十個明確論述心得體會 篇4
《十項準則》的解讀再次讓我感受到作為一線教師注定與驚天動地的壯舉無緣,但確應該始終秉承這樣一個信念:把真善美的種子播進每個孩子的心里,愿用平凡而崇高的.師德之光,去贏得了學生和家長的愛戴。
蘇霍姆林斯基說過:“教師愛學生,不是姑息遷就,不是放任自流,而是一種父母親的溫存,是睿智的嚴厲與嚴格要求相結合的愛?!倍嗄陙?,不記得關心幫助過多少學生,在老師的眼里,愛就是真誠的付出;愛是一次次的寬容;愛更是小心的提醒與呵護。是愛的力量,讓學生在錯誤中不斷成長;是愛的呼喚,讓他們擁有一顆感恩的心;是愛的熏陶,讓他們懂得友情親情的珍貴。
大愛無言是一種堅持,在三尺講臺上無怨無悔地奉獻著自己的青春和智慧,愿用一件一件的小事,履行了一名教師的職責;愿用一點一滴的愛,成就無數孩子的美好未來;愿用教師靈魂的魅力,譜寫了一曲曲動聽的“愛”之歌!
十個明確論述心得體會 篇5
作為一名生長在紅旗下的大學生,我們也應該關心自己國家獨有的特色發展模式。我想中國特色社會主義的產生與發展離不開馬克思主義在中國的傳播,而馬克思主義在中國的傳播就繞不開毛澤東。因此,讀毛澤東的著作對于我們來說是必不可少的。在這種背景下,我拜讀了《論十大關系》并作出了感想。
我們可知毛澤東對于新中國的經濟建設有著自己獨到的見解。我們或許因為時代背景的不同不能完全的了解,只是一味的指責他將中國的經濟建設發展到了崩潰的邊緣,但是他的思想確實是有許多可取之處的。毛澤東的十大關系對我們當前的經濟建設也有著深遠的意義,指引著我們的發展。西部大開發戰略,振興東北老工業基地,重視自主的高精尖武器的研發,這些無一不體現著它的影子。
十大關系,亦可稱作十大矛盾。如何解決這些關系,不光是建國初期的關系,也是現在與將來的問題,而毛澤東的《論十大關系》為我們提供了解決問題的方法。它既適用于過去,也適用于現在與將來,但需要我們正確的理解與使用它,進行合理的修改與變通,使其適用于中國發展的每一個時期。如果真能這樣,那么他必定能在國家的改革發展與社會主義建設中發揮出不可估量的價值與意義。
十個明確論述心得體會 篇6
最近學習了新時代中小學教師職業行為十項準則,感觸頗深,我感覺自己的思想有了一個大的飛躍,對教師職業有了更深的認識,新時代中小學教師職業行為十項準則包括十個方面的內容,我需要弘揚高尚師德,力行師德規范,主要心得體會如下:
1、充分認識到新時代中小學教師職業行為十項準則的重要意義?!袄蠋熓侨祟愳`魂的工程師,不僅要教好書,還要于好人,各方面都要為人師表?!蓖ㄟ^學習,我明白制定教師職業行為準則,明確新時代教師職業規范,針對主要問題、突出問題劃定基本底線,對廣大教師的警示提醒和嚴管厚愛,是深化師風建設,造就政治素質過硬、業務能力精湛、育人水平高超的高素質教師隊伍的'關鍵之舉,也為教師嚴格自我約束、規范職業行為、加強自我修養提供基本遵循。
2、作為一名教師是非常光榮的,要有高度的事業心和責任感。教師對人培養和文化事業的發展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須熱愛工作。忠誠教育事業是教師職業道德的靈魂。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必要終于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
3、要更加熱愛和珍惜教師職業。教師作為一個職業,它是人謀生的手段,但是從社會良心上看,它是生命影響生命的良心活,因此,我們應該珍惜人民的教育事業,熱愛教育事業。社會主義教育事業是崇高而偉大的事業。每位教師都應該熱愛事業和學生,才能尊重學生人格,引導學生成才。
十個明確論述心得體會 篇7
雖然我是一名普通的教師,卻肩負著為祖國的未來夯實基礎的重任?!缎铝x務教育法》的學習讓我深深感受到:
一、德育是我們工作的首位。
身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時,你的一切就已經不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生,應當是教師的天職,正所謂:師愛即師魂??墒窃趯嶋H中真正做到這一點,尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是非常不易的。教師不應因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看,應尊重學生的人格,公正合理地對待每一個學生。教師只應在乎學生是否學會做人,是否學會求知,在教學中應本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養學生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進素質教育,已經成為學校教師勢在必行的工作。
打破傳統教育模式,讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里,接受全面的培養,獲得真正的全面發展才是一切為了學生,那么除了針對課堂教學加以改革之外,我對學生的作業布置中也應該丟掉了以前的簡單重復的`內容,改為根據學生的水平差異分層次設置不同的作業。
導致師德失范現象的因素很多,我認為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框里,只注重學生的智育發展,忽視了學生人格培養,沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質,而教育學生需要良好的心理品質,心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛心,不會關愛學生。四是教育評估機制,仍以應試成績為核心,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者,學生什么問題都會提出來,而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識,就不能很好地解學生之惑,傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態,它在不斷地豐富和發展,每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化,特別是被稱作知識爆炸時代、數字時代、互聯網時代的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態,跟上時代的發展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學習,我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質,對學生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養出符合社會發展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐,讓我深刻地認識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心,對工作敬業,對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質的、合格的教師。
十個明確論述心得體會 篇8
《論十大關系》是《毛澤東選集》系列文章中較為重要的一篇,甚至可以說代表了一個時代的轉折。這是一篇關于矛盾的重要文章,讓我對主要矛盾下的各種矛盾有了更深切的認識。
讀這篇文章,可以從認識論中了解知與行的關系,從矛盾中抓住事物的本質,掌握唯物辯證邏輯。毛澤東在論十大關系這篇文章中,結合我國實際情況,總結了我國建國以來的經驗,討論了社會主義革命和建設中的十大關系,提出了適合我國國情的多、快、好、省的建設社會主義總路線的基本思想,十大關系就是十大矛盾。
這十大關系是:
1、重工業和輕工業農業的關系
毛澤東目睹了蘇聯走的彎路——重工業、輕工業和農業比例嚴重失調,人民的生活無法得到保障。從長遠來看,多發展一些農業和輕工業會促使重工業發展得多些,快些,進而保障人民生活需要,讓發展的根基更穩固。
2、沿海和內地工業如何平衡
自古以來,沿海地帶經商、港口貿易相對集中。民族資本主義就是在沿海地帶打下的工業基礎,因此共產黨發展工業,需在依賴沿海基礎的同時,借助其先進經驗發展內陸,只有沿海和內陸發達地區和次發達地區及東西南北中都均衡發展,社會主義建設這條路才能走下去。
3、經濟建設和國防建設的關系
經濟基礎決定上層建筑,沒有經濟基礎的國防,就和重工業、輕工業和農業之間的關系一樣,因此我們要找一個平衡點,一旦產生偏頗,就會失衡,國內供能也就不足了。
4、國家生產單位和生產者個人的關系
國家、單位和個人的關系很復雜,如何保證三者關系穩固?答案就是公平,也就是我們常說的人民的.獲得感,只有人民在生產的過程中獲得了有效的激勵,單位和國家才能大步向前,這就意味著國家和單位得讓利給人民。
5、中央和地方的關系
我們黨的優良作風是同地方商量辦事,而不是貿然下命令,因為地方有特殊性,但是這個矛盾的統一性就在于處理這層關系必須在鞏固中央統一領導的基礎上擴大地方權利,給予地方更多的獨立性,這樣才能讓地方干得更好。
6、漢族和少數民族的關系
中華民族是一個大家庭,少數民族是重要組成部分。只有團結在一起才能形成一個整體,整體和部分是相互補充的,少一個都不行,如果不完整,何談統一?
7、黨與非黨的關系
統戰工作需要調動民間的積極性,需要相互監督,防止官僚主義,充分調動積極因素,才能更好地進行社會主義革命與建設,使其為社會主義建設服務。
8、革命與反革命的關系
革命總的來講就是:團結朋友,斗爭敵人,殺戮不是唯一的辦法,且殺戮往往給我們帶來麻煩,我們應該靈活的處理和應對各種不同形式的反革命,最終做到團結朋友,斗爭敵人。
9、是非關系
從上到下都有一個原則和底線,只有不突破原則,不僭越底線,事情才能辦好,方向才能正確。原則和底線在哪?在每一個共產黨人的心中,多問問初心,多反省使命。
10、中國和外國的關系
外交問題的處理方式,總的來說就是多交朋友,多學習,多思考,多比較。
歷史是辯證的,人生也是辯證的,這一個個小問題的背后,解決的是如何能更好地實現人生價值。
從《論十大關系》中我學到了:
①要有大局觀,眼界不可狹窄
無論在工作中還是在生活里,我們都不應該緊咬一點不放,人生就像一個進度條,有時會前進,有時會停滯,有時甚至會倒退,如果倒退了,也不要驚慌,處于劣勢,也不要氣餒,多思考,努力補齊短板,一切都會慢慢步入正軌。
②什么時候都別忘了學習
到什么時候都不該忘了學習。我們的方針是一切民族、一切國家的長處都要學,但是我們要取其精華,去其糟粕,不能照搬,低谷時要學習,高處時更要學習,學習能使我們走得更長遠。
③理論要與實踐相結合
毛澤東提出的反對“本本主義”,應用到我們的工作生活中,也是同樣的道理,假如你的一位同事一天寫了五篇材料,你也想一天寫五篇材料,但是你忽略了你們倆的基礎不同,沒有對工作進行一個合理的規劃,所以就工作得十分吃力。
④掌握平衡點,不可極端
國家要在國防建設與經濟建設中尋求平衡點,我們的人生也同樣如此。一個人的精力有限,如何平衡學習與工作,也就是輸入和輸出的關系,這個問題需要在實踐和經驗中尋求答案。
⑤靈活應對,舉一反三
假設我制定了一個計劃,每天晚上七點到九點要學習先進材料,可是今天我的好朋友約我出去吃飯,這就與計劃的時間段產生了沖突,此時我可以選擇第二天下午補加兩小時的學習時間,繼續執行計劃,不需糾結于補救,總的原則就是靈活應變。
⑥事物往往存在兩面性
我們在思考問題時,要多思考事物的兩面性,不好的東西也存在好的一面,發現了才能充分利用,就好比生活中總有那么一個人,挑你的缺點毛病,我們應該心平氣和地看待,如果他是基于事物本身提出的問題,不剛好相當于友情提醒嗎?
以上是我的一些感悟,這是一篇值得我們反復學習和思考的好文章,相信讀過此書的人,一定能從中學到更多的思想道理,并將其應用到工作生活當中。
十個明確論述心得體會 篇9
1、成長比成功重要
——輸得起的孩子最成功
現在的父母有個奇怪的現象,什么都替孩子干,認為孩子的任務就是念書。我組織夏令營,一個很小的孩子看著煮雞蛋發呆,我說“你不愛吃嗎?”“愛吃!”“那你怎么不吃呢?”“這雞蛋跟我們家雞蛋長得不一樣!”“你們家雞蛋長什么樣?”“我們家雞蛋是白的、軟的,這雞蛋太硬咬不動!”后來一問才知道,這孩子從小就沒見過家人煮雞蛋、剝雞蛋的過程,都是擺好了切成四塊放在面前吃,所以別老預設結果,而要重視成長過程,走好腳下的路,輸得起的孩子才是最成功的孩子!
2、經歷比名次重要
——過分溺愛造成孩子無能
都說現在孩子心理承受能力差,經受不起挫折,這是因為家長不給他們接受磨煉、承受失敗和挫折的機會?!吧四泻⑴聦W壞,生了女孩怕受害”,但意想不到的傷害天天都可能發生,過度的保護帶來的是孩子的無能??梢园莺⒆?,讓家成為孩子最后的港灣;可以理解他,讓他找到溫暖和安全感,在彷徨和沒有出路時,給他指條路而不是給他一堵墻。
3、付出比給予重要
——給孩子愛你的機會
只對孩子付出愛,會讓他們沒有責任感,只會一味索取。一位下崗女工知道孩子喜歡吃蝦,咬牙從市場買來,看孩子吃得津津有味,自己舍不得動筷子,眼看孩子已吃完飯,媽媽忍不住想嘗一口,“別動!”13歲的孩子說“那是我的”。過分溺愛、無限縱容滋長了孩子的自私,使孩子心中只有自己,沒有別人。
4、對話比對抗重要
——別跟孩子“較勁”
青春期的孩子愛跟父母“對著干”,四五十歲的父母也愛跟孩子“較勁”,雙方各站一方,把自己的意見強加給對方,只想改變別人,不想改變自己。比如談到早戀,許多家長就簡單、粗暴地阻撓、強行壓制。
青春期的孩子正處在成人感迅速增強,但心理卻不成熟的時期,他希望得到大人的'尊重,又對父母缺少基本的信任,因此逆反心理很強,心靈的大門只朝著同齡人開放,這時候他特別需要心靈關懷,需要理解。
5、激勵比指責重要
——欣賞孩子,告訴他“你能行”
一味地對孩子表示不滿、求全責備,帶給孩子的是負面信息,讓孩子怯弱、抑郁,甚至產生厭世情緒。
孩子從小生長在“你不行”的環境中,慢慢地會把“你不行”內化為“我不行”,他就真的不行了,其實對孩子來說,有沒有天分不重要,重要的是有沒有興趣和自信。別瞧人家,大膽為孩子喝彩,相信你的孩子會創造奇跡!
十個明確論述心得體會 篇10
作為一名人民教師,我有幸參加了xx師范大學承辦的小學骨干教師省級培訓研修班的學習。在培訓學習期間中,我克服了旅途的勞累和身體的不適,遵守培訓研修學習紀律,上課不遲到,不早退,認真聆聽專家學者們的專題講座及,同時還與各兄弟學校的一線教師進行了充分的交流。雖然培訓僅有短短的十天,可是感觸良多,收獲也不少。下頭是我的粗淺體會。
一、開拓視野,充實自我
知識是要不斷的更新的。非常是科學發展是很快的,知識更新很快,教材的知識總是具有滯后性,所以盡管教學多年,卻總會在教學中發現知識不夠用,迫切需要獲取相關的新的專業知識。這次的學習,xx院安排的結合小學教學中各方塊知識的重點難點知識的拓展,以及在課堂內外的與教師們與同行的交流探討,對原先模糊不清的變得明晰了,為在以后的教學中能更好地把知識傳授給學生們而欣喜。例如,聽了xxx教師的xxx課的拓展后,對動作電位的產生、變化等知識更加明了。聽了xxx教師的細胞生物學的課后,對不一樣類型的蛋白質的合成和運輸過程更加清晰。xxx教師的關于種群的增長及調節的授課,再加上課堂的討論,原先有爭議的問題達成了共識。每個教師的授課,都有讓我有所收獲的的地方,很感激這些的教師的認真負責。
二、促進思考,發現不足
每個人每一天的時間都是一樣的多,為什么別人能做得那么好,取得那么好的成績,而我就不能呢?鄒壽元教師也是一線教師,相信在華附的教學任務也不輕,為什么能在教學之余不斷地進行教學研究并取得相當不俗的成績,比如單單是50多篇的論文這一數字就讓我們覺得怎樣可能做到?肖小亮教師也是一線教師,很年輕,可是你看他從帶學生做課外活動到做綜合實踐活動到做課題研究,并出書,所獲得的那么多的各級的獎項等等豐碩的成果不得不令人佩服!也許,正如閆德明教師和肖小亮教師所說的那樣:我只是比別人多一點。對,比別人多一點,多一點思考,多一點的行動,多一點的付出!這就是成功的秘密!做生活的有心人,做教學的有心人,相信每個人都能做得更好!
三、激發信心和熱情
小學教師能做研究?在此之前,總覺得是不可能的,聆聽了專家們(如xxx教師)對教研的`詮釋,理解到研究可分為基礎研究和應用研究,而小學教學研究應屬于應用型研究,應定位為解決當下的實際問題,為提高教育教學質量和服務上所進行的研究。定位清晰之后,打消了我的懷疑,原先,中學教師也能做研究的。專家們又“手把手”地傳授地做研究的基本方法。黃牧航教授的“教師從職業化走向專門化”以及李娘輝教師的“生物學的研究方法”的專題講座,為我們打開了做教研的一扇窗,接下來當我們嘗試做課題研究時就可依樣畫葫蘆了。我的信心和熱情被激發出來,是的,要轉變觀念,不要只想當個教師匠,相信,當我們有了信念,堅持做教學的的有心人,我們也能夠做教研,也能夠把教師這一職業做得專業化。
一個人如果總是處在一成不變的環境中,是很容易變成庸散的懶惰的。正如此前的狀態,每一天忙著日常的教學工作,忙著備課上課改作業做試題,周而復始,沒有時間停下來好好的思考,沒有時間對教學進行深層次的思考,沒有總結沒有提煉。感激這次的培訓機會,讓我能重新回到母校,做回學生。在今后的教學中,我將立足于自己的本職工作,加強理論學習,轉變教育教學觀念,進取實踐,促進師生不斷提高。
十個明確論述心得體會 篇11
堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,始終是共產黨人安身立命的根本。今天召開專題研討,我從以下幾個方面談談我對于理想信念方面的體會。
第一、踐行理想信念是共產黨員的根本政治要求,理想信念是共產黨人的精神之鈣,在新的歷史條件下,作為一名黨員干部必須加強黨性修養,堅定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,明確政治方向,站穩政治立場,嚴守政治紀律,努力做到理論上清醒,政治上堅定,作風上清正,時刻保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
二是要在日常生活和工作中時刻以黨章對黨員的要求來要求自己,加強業務學習,增強服務意識,切實做好分管的相關工作,共產黨員要堅定理想信念絕不能閉目塞聽,而是要不斷地學習,只有自覺地把學習作為整個人生的第一需要,堅持全天候、全過程的學習,做到活到老,學到老,奮斗到老,才能使自己的人生更加豐富、更加精彩,也才能鞏固自己的理想信念。
三是要立足實際、腳踏實地。理想信念不是假大空,必須融入到平凡的.工作中,這就要注重行動和實干,充分發揮黨員的先鋒模范作用。理想信念必須內化于心,并落實到個人行動上,只有這樣,才能做到虔誠而執著、至信而深厚。
堅定理想信念,提高自己的人格修養,端正自己的入黨動機,從入黨那一刻起就堅定樹立共產主義信仰,從思想上入黨,腳踏實地干好自己本職工作結合起來,在工作中迎難而上,敢于挑戰,敢于攻堅克難,要樹立迎戰困難的決心。
十個明確論述心得體會 篇12
為進一步加強師德師風建設,近日,教育部研制并印發了高校、中小學、幼兒園教師職業行為十項準則及配套處理辦法,這是國家加強新時代教師隊伍建設,提高師德水平,在全社會塑造教師更加美好形象的重要舉措,必須落實執行好。
本周師德學習是新時代中小學教師職業行為十項準則,經過認真學習,些許心得,聊表習得新要求。
一是準則有自身素質的要求指向性
有具體的行為底線,堅定個人理想信念模糊,增強育人意識,提高自我要求,杜絕違反師德行為。為教師嚴格的自我約束、規范職業行為提供依據。
二是準則具體操作性
準則結合中小學教師隊伍的不同特點,提出十條針對性的要求,包括堅定政治方向、自覺愛國守法、傳播優秀文化、愛崗敬業、關愛學生、誠實守信、廉潔自律等方面,每一條既提出正面倡導,又劃定師德底線。其中,堅定政治方向、自覺愛國守法、傳播優秀文化等是共性要求,愛崗敬業、關愛學生、誠實守信、廉潔自律等幾個方面,結合中小學教師中的不同表現、存在的問題及在不同階段教師隊伍的差異性,提出不同要求,更貼合實際、更具現實針對性。
三是準則具有個人素養要求
1、政治站位正確。符合各種教育法律法規,體現黨的教育意志。
2、基本定位適當,準則中的禁行性規定是底線,是從事教師職業的最低要求,是不可觸碰的紅線。
3、對準則要理解認識到位。準則中的禁止性規定,是預防和警示提醒,是嚴管厚愛,引導廣大教師結合教書育人實踐,時刻自重、自省、自勵,增強行動自覺,做以德立身、以德施教、以德育德的教師,承擔職責使命。
十個明確論述心得體會 篇13
我們都知道,理想指引人生方向,信念決定事業成敗。中國共產黨從誕生之日就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實現共產主義確立為最高理想。在黨的九十多年的歷史進程中,無數共產黨人不惜流血犧牲,靠的就是信仰,為的就是理想。盡管他們都知道,自己追求的理想并不一定會在自己手里實現,但他們堅信,一代又一代人為之努力,一代又一代人為之作出犧牲,崇高的理想就一定能實現。
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我們黨歷來重視思想政治建設,加強思想建黨與制度治黨既是我們黨的優良傳統和政治優勢,也是全面從嚴治黨的鮮明特征。堅定理想信念,是我們黨強大的政治優勢,是共產黨人安身立命之本。
黨的十九大報告強調,思想建設是黨的基礎性建設。共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結統一的思想基礎。在“兩學一做”學習教育中,“講政治、有信念”是合格黨員的首要標準。這就要求我們在新時代加強黨的建設中,必須要以堅定理想信念為根基,始終把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務,教育引導全黨牢記黨的宗旨,挺起共產黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題,自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。
在工作中我們要堅定理想信念,樹立正確的事業觀、權力觀、價值觀。理想信念是鼓舞和激勵人奮勇前行的不竭動力,是成就事業的重要基礎。沒有理想就沒有目標,沒有信念就沒有實現目標的動力。因此,我們要具有堅定的理想信念,時刻充滿干好工作的激情和活力?,F在的社會是一個經濟社會快速發展、各種價值觀紛繁出現的時代,這樣那樣的誘惑不斷的向我們“招手”,越是在這樣的環境之中,我們越要經得住誘惑。不斷加強學習,注重自我修養。要始終不驕不躁、謙虛謹慎、保持一顆平常心和進取心。要扎實工作,淡泊名利,以平和的心態對待升遷,以豁達的`胸懷處理得失,以奉獻的精神服務社會。
牢固樹立中國特色社會主義共同理想。建設和發展中國特色社會主義是億萬人民的事業。只人廣大人民群眾積極投身到中國特色社會主義偉大事業中來—全民族的共同理想才能實現。要自覺地把個人理想融入中國特色社會共同理想之中,把個人奮斗融入實現社會現代化共同奮斗之中在實現國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的過程中,實現自己的人生理想,要對立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確處理國家、集體、個人三者的關系,做到局部利益服從整體利益、個人利益服從國家利益。要有實現理想的堅定信念和百折不撓的進取精神,關鍵時刻不動搖,危難關頭挺得住,始終經受住困難和挑戰的考驗,為實現中國特色社會主義共同理想不懈奮斗。
理想信念是共產黨人永葆先進性的精神動力,是精神家園最核心、最關鍵的要素,是影響世界觀、人生觀、價值觀的根本因素,決定著黨員干部的價值追求,支配著黨員干部的思想和行動。新形勢下黨員干部堅定理想信念,是每一名共產黨員終身必修之課。有了堅定的理想信念,就能夠增強政治定力、站穩政治立場,就能夠樹立群眾觀念、堅持群眾路線。
正確的理想信念不是自發產生的,必須靠教育,靠思想灌輸,靠不斷的學習。通過學習,樹立和堅持正確的事業觀、工作觀、政績觀,不斷加強黨性鍛煉,提高黨性修養,努力將實踐全心全意為人民服務的宗旨作為自身準則。新形勢下黨員干部堅定理想信念是“打鐵還需自身硬”的本質要求。樹立正確的理想信念,就是對我黨共產主義具有深刻的把握和理解,堅信共產主義事業的正確性和必然性,對共產主義理想有著執著的追求。我國實行改革開放以來,在市場經濟的新形式下,黨員隊伍總體來說能夠跟隨共產主義理想的腳步,以堅定社會主義的信念,努力為建設我國社會主義現代化而奮斗。但現實當中,一些黨員、干部之所以出現這樣那樣的問題,有的甚至滑向腐敗的深淵,根本原因就在于理想信念發生了動搖。事實一再證明,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險的動搖。
理想信念是共產黨人永葆先進性的精神動力,是精神家園最核心、最關鍵的要素,是影響世界觀、人生觀、價值觀的根本因素,決定著黨員干部的價值追求,支配著黨員干部的思想和行動。新形勢下黨員干部堅定理想信念,是每一名共產黨員終身必修之課。有了堅定的理想信念,就能夠增強政治定力、站穩政治立場,就能夠樹立群眾觀念、堅持群眾路線。
要立足本職崗位,在平凡的工作中實現理想和價值。無論處在何處崗位,都應有理想信念,同時理想和信念不是一句空話,因此,既要胸懷大志,更要立足現實,要著眼本職崗位,扎扎實實地從小事做起,從自己做起,時時處處嚴格要求自己,愛崗敬業,用心鉆研;要干一行,愛一行,通一行,精益求精,不斷發展;要充分發揮崗位職責,埋頭苦干,積極奉獻?,F在的社會是一個經濟社會快速發展、各種價值觀紛繁出現的時代,這樣那樣的誘惑不斷的向我們“招手”,越是在這樣的環境之中,我們越要經得住誘惑,自己要做到三嚴三實。不斷加強學習,注重自我修養。要始終不驕不躁、謙虛謹慎、保持一顆平常心和進取心。要扎實工作,淡泊名利,以平和的心態對待升遷,以豁達的胸懷處理得失,以奉獻的精神服務社會。
十個明確論述心得體會 篇14
1956年毛澤東同志發表了著名的《論十大關系》的講話。在講話中,毛澤東同志以蘇聯的經驗為鑒戒,總結了我國的經驗,論述了社會主義革命和社會主義建設中的十大關系,提出要調動國內外一切直接和間接的力量,建設社會主義。以此為起點,開始了中國特色的社會主義的最初有益的探索?!墩撌箨P系》涉及我國的經濟、政治與文化等各方面,本文主要從毛澤東同志探索有別于蘇聯的經濟模式這一方面談一點心得體會。
眾所周知,建國初期,因為國內國外、主觀客觀等一系列因素,我們學習和模仿蘇聯的經濟模式來搞我國建設。從某種程度上說,這種學習與模仿帶有一定的必然性,是不可避免的,也是唯一的選擇。蘇聯社會主義經濟模式是二、三十年代蘇聯實行“一五”“二五”計劃中逐步形成的,是在國際形勢日益惡化,新的世界大戰日益逼近,嚴重威脅社會主義蘇聯的生存的歷史背景下形成的,是斯大林在十月革命后有限的實踐經驗和對社會主義的認識主要來自于馬克思和恩格斯的有關設想的基礎上形成的。
它的主要特點是:
1、在社會主義經濟建設方面,實行了以社會主義制度的生存為前提,以重工業包括國防工業優先發展為核心的高速趕超型經濟發展戰略;
2、在經濟制度上,消滅了生產資料的私有制,建立了社會主義公有制,并實行與之相適應的單一的按勞分配制度;
3、在經濟管理體制上,實行由國家行政手段調節的高度集中統一的計劃經濟體制,并在運行機制上排斥商品生產和市場機制。
毛澤東同志從來就不是個教條主義者,在社會主義建設中,他始終認為蘇聯的建設是先例可循,但不能照搬蘇聯經驗,應該從中國實際出發。證實毛澤東同志這種態度的最好實例,就是中國走了條和平的而有別于蘇聯的鎮壓和剝奪的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成,突破蘇聯經濟模式的思想就愈來愈明顯?!墩撌箨P系》就是這一思考的重要成果。
毛澤東同志曾說過:“建國后,前8年照抄外國經驗,從1956年提出十大關系起,開始找到自己的一條適應中國的路線,開始反映中國客觀經濟規律”。他還說“十大關系的基本觀點就是同蘇聯作比較。除了蘇聯辦法以外,是否可以找到別的辦法比蘇聯、東歐各國搞得更快更好”。1956年蘇共二十大召開,赫魯曉夫對斯大林的總結批判充分暴露了蘇聯模式的弊端。毛澤東同志“以蘇為鑒”的思想更加明確了,如何避免蘇聯走過的彎路和如何突破蘇聯模式的問題便提上了議程。在《論十大關系》中毛澤東同志指出:“最近蘇聯方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路,你們還想走?”提醒我們在建設社會主義中要引以為戒。
促使我國必須突破蘇聯模式更強烈的動因,則是仿效蘇聯給自己帶來的諸多問題。我國采用蘇聯經濟模式在“一五”計劃期間對有效地集中財力、物力和人力進行重點項目建設,對發展國民經濟實行計劃管理,保證國民經濟按比例發展,保證市場穩定和人民物質文化生活水平的提高曾起到積極的作用。但是“一五”后期,隨著社會主義改造的基本完成和經濟建設規模的迅速擴大,這種模式的弊端就越來越多地暴露出來。體現在:
1、所有制結構過于單一,難以適應我國社會生產力發展的不平衡,多層次狀況,在一定程度上拖了生產力發展的后腿;
2、在經濟管理工作中,中央集中過多,國家統的過死,壓抑和限制了地方企業的積極性和機動性;
3、在經濟運行中忽視商品生產和市場的調節作用,既影響了流通又影響了生產;
4、在分配上存在著重積累輕消費的現象,影響了勞動者的積極性。這些都影響了社會主義制度優越性的發揮。說明蘇聯模式已不能適應包括蘇聯自身在內的社會主義國家經濟發展的需要,于是在《論十大關系》中,毛澤東同志從中國實際出發,深入調查研究,提出了有別于蘇聯的具有自己特點的中國經濟模式。
毛澤東同志探索有別于蘇聯的經濟模式是在50年代初中期的歷史條件下進行的,當時對建設社會主義理論和實踐的認識不可能象今天這樣充分和深刻,因而這種探索難免帶有很大的局限性,也難免有失誤。我們不應過分苛求一位探索者,因為探索真理終究比占有真理更可貴。無論如何,毛澤東同志畢竟邁出了探索的第一步,不論是經驗還是教訓,都已成為一筆寶貴的思想財富,為今天新時期的經濟體制改革作了一定的準備??梢哉f,我們今天經濟建設的成就是站在毛澤東同志這個歷史巨人的肩膀上所取得的。我們不能忘記毛澤東同志的艱辛探索,我們不能割斷歷史。
十個明確論述心得體會 篇15
讀了毛澤東《論十大關系》后了解到毛澤東是在什么樣的背景下寫的《論十大關系》以及其的內容和對中國的影響。讀了《論十大關系》我頗有感觸。
《論十大關系》是毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等黨中央第一代領導集體智慧的結晶,是他們通過幾個月系統的調查研究,同幾十個部門的負責人談話,經過中央政治局幾次討論,然后由毛澤東集中概括出來的。
十大關系問題的提出,都是圍繞著一個基本方針:就是要把國內外一切積極因素調動起來,為社會主義事業服務。所謂的積極因素,在國內,以工人和農民為基本力量,爭取中間勢力,做好反動勢力工作,化消極為積極。在國際,團結一切可以團結的力量,不中立的可以爭取為中立,反動的也可以分化和利用??傊?,就是要調動一切直接的和間接的力量,為把我國建設成為一個強大的社會主義國家而奮斗。
《論十大關系》的寫作背景:在中國這樣一個貧窮落后、人口眾多、情況十分特殊的東方大國怎樣建設社會主義,是一個非常困難而復雜的問題。從馬列主義的書本上找不到現成的答案,照抄、照搬蘇聯的模式又不符合中國國情,更不可能憑主觀去想象。這個問題,只能從實踐中逐步認識,逐步解決,首先要求對實際情況進行系統而周密的調查研究。毛澤東的探索正是從這里開始的。1956年初,在生產資料私有制的社會主義改造不斷取得勝利的形勢下,中共中央開始把黨和國家工作的著重點向社會主義建設方面轉移。社會主義建設,從1953年執行第一個五年計劃算起,已有3年多的實踐經驗。對于蘇聯經濟建設中的一些缺點和錯誤也逐步有所了解。以蘇聯的經驗教訓為戒鑒,總結自己的經驗,探索一條適合中國情況的建設社會主義道路的任務,已經提到了中國共產黨面前。
毛澤東提出一些對社會主義建設有長遠指導意義的思想。被稱為探索適合中國情況的建設社會主義道路的開篇之作的《論十大關系》,就是這次調查的直接成果。毛澤東后來回憶說:“那個十大關系怎么出來的呢?我在北京經過一個半月,每天談一個部,找了三十四個部的同志談話,逐漸形成了那個十條。如果沒有那些人談話,那個十大關系怎么會形成呢?不可能形成?!泵珴蓶|的調查研究,從一九五六年二月十四日開始,到四月二十四日結束。共聽取國務院三十四個部門的工作匯報,還有國家計委關于第二個五年計劃的匯報,歷時四十一天。最終毛澤東寫出了《論十大關系》。
《論十大關系》的內容是重工業和輕工業、農業的關系,沿海工業和內地工業的關系,經濟建設和國防建設的關系,國家、生產單位和生產者個人的關系,中央和地方的關系,漢族和少數民族的關系,黨和非黨的關系,革命和反革命的關系,是非關系,中國和外國的關系。
《論十大關系》對中國有重大的意義?!墩撌箨P系》是毛澤東晚年著手探索中國式社會主義建設道路的一個碩果,它的歷史功績在于:提出了獨立探索中國式社會主義建設道路的任務;奠定了當代中國改革開放和建設中國特色社會主義偉大事業最初的理論和政策基礎。關于這十大關系問題的研讀,毛澤東說的的確好,在中國社會主義的建設中會不斷遇到新的矛盾和問題,正確處理這些矛盾是非常必要的。
毛澤東探索有別于蘇聯的經濟模式是在50年代初中期的歷史條件下進行的,當時對建設社會主義理論和實踐的認識不可能象今天這樣充分和深刻,因而這種探索難免帶有很大的局限性,也難免有失誤。我們不應過分苛求一位探索者,因為探索真理終究比占有真理更可貴。無論如何,毛澤東畢竟邁出了探索的第一步,不論是經驗還是教訓,都已成為一筆寶貴的思想財富,為今天新時期的經濟體制改革作了一定的準備??梢哉f,我們今天經濟建設的成就是站在毛澤東這個歷史巨人肩膀上所取得的。我們不能忘記毛澤東的艱辛探索,我們不能割斷歷史。
十個明確論述心得體會 篇16
在看完毛澤東同志闡述的十大關系中,我覺得每對關系都充滿唯物辯證法的色彩,用一分為二的觀點分析事物的矛盾,從而尋求解決問題的途徑?,F在國家的許多政策和方針都還體現《論十大關系》中的觀點,可見它對中國的發展有指導意義。同時比如其中,在是非關系問題上、在中國和外國的關系問題上、在黨和非黨的關系問題上的一些見解,它對于我們日常生活中遇到的事例也有啟示意義。
人作為復雜社會的一部分,做事難免會犯錯,就像古人說的“人非圣賢孰能無過”。我問犯錯就要勇于承認錯誤,以實事求是的態度認識自己的過錯,學會反省。我們都是血氣方剛的新時代大學生,遇事難免會沖動釀成不可挽回的后果。大學生打架斗毆已經不是啥新鮮新聞了。例如,同學因為一時口角之爭就大打出手,一時失手將對方致殘好,甚者致命。原本只是件小事,沒想到發展成犯罪,當事人事后也悔恨不已。而對待這些犯過錯誤的.同學,我們應學習“是非關系問題”上的觀點,對犯錯誤的同志要實行“懲前毖后,治病救人”的方針,要允許人家犯錯誤,允許并幫助他們改正錯誤。不能因為他們曾經他們犯過錯就和他們交流,歧視他們。相反,我們應主動幫助他們認識到自己所犯的錯誤,讓他們從靈魂深處反省,爭取早日改正錯誤。
當我們周圍的同學犯錯誤時,用一顆寬容的心接納他們,允許他們犯錯誤,允許并幫助他們改正錯誤。苛刻地要求他人只會讓人疏遠自己,最終導致失去朋友。作為一名醫學生,未來的醫生,我們更有責任樹立正確的是非觀,培養醫德。不管患者曾經是否犯過罪,我們都應當救死扶傷,醫治肉體疼痛時安撫他們心靈的傷疤。在戰爭年代,戰地醫生不會因為患者是戰俘就任其疼痛而死,地方的士兵許多是被迫入伍參戰,并非自愿來侵略他國。
隨著物價的上升,我們學校食堂的飯價也水漲船高。學校主要的4個就餐食堂均漲價,我覺得學校食堂漲價一方面有物價的影響,還有就是學校就餐地方較少的原因。我們學校的飯價比大連其他大學的飯價高,在同樣的物價情況下,為何我們學校飯價高?原因就是相比其他大學,我們學校就餐地方較少。這么大規模的學校,四個食堂顯然有點少。每到吃飯時間段,同學都要排長長的隊伍買飯。食堂間有一定的競爭關系,才能不斷推出新菜肴種類來吸引同學,聽取同學對他們的建議。作為我們學生當然希望學校能有更多就餐的地方,食堂間才能因為競爭不斷出新,而且能在一定程度上限制食堂漲價,就像“黨和非黨的關系”。毛澤東同志明確指出:“究竟是一個黨好,還是幾個黨好?現在看來,恐怕是幾個黨好。不但過去如此,而且將來也可以如此,就是長期共存,互相監督?!蔽矣X得學校在有一個主食堂的基礎上,應增設多個小食堂。這樣多個食堂長期共存,相互監督,防止壟斷的發生,從而保護學生的利益。
在學習方法方面,我們應學習“中國和外國的關系”。如果同學的學習方法對我們學習有效,我們就應借鑒他的方法。不論對方性別、年齡、性格、班級等方面與我們差異多大,只要他們的學習方法能適用于我們提高成績,我們都應當采納。就像我國要學習一切民族、一切國家的長處,包括資本主義國家先進的科學技術和科學管理方法,要反對不加分析地一概排斥或一概照搬。同時防范“拿來主義”,要理性分析后“取其精華,去其糟粕”,必須有分析有批判地學,不能盲目地學,不能一切照抄,機械搬用。在現實生活中有許多人一方面優于他人,而其他方面平平常常,甚至相形見絀。成績優異的同學只能說明他擅長學習,不能說明他面面優秀。倘若他待人冷漠,不尊敬師長等諸多缺點。他們的短處當然不要學,成績優秀同學的一切不良行為和思想作風,我們要堅決抵制和批判。但是,這并不妨礙我們去學習他們高效的學習方法。
最近社會上發生許多發人深思的事件,出現老人跌倒不敢扶、二次碾壓路人漠視、還有11月16日發生的校車事故,讓人不禁對公民良知和政府監管的懷疑。生活中處處可見形象工程,真正為百姓謀福利的工程總是被些人用于謀己私利。每位中國公民都同社會丑惡現象戰斗,以公民的責任感監督政府,堅持是非關系,才能減少類似悲劇的發生。
十個明確論述心得體會 篇17
說到師德師風,相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……的確,這說的就是我們人民教師,但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
教師師德建設,不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀,而且要求老師具有較多、較深的關于幼兒發展的知識和幼兒如何學習的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者,面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩定,因此他們需要的不僅是良好的師生關系,更是一種和諧、融洽的師幼關系。
一、以愛為本,尊重理解幼兒?;裟妨炙够f過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押?、和諧的師生關系的基礎。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間。
二、營造平等民主氛圍,促進師幼互動?!敖處煹膽B度可以決定教學的成敗?!?/p>
三、培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養,這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課,體現教師教學的智慧,常規教學做到扎實有效。
四、刻苦鉆研業務。精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學業務水平,就必須自覺堅持學習和參加業務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。
教師要善于創設寬松、安全、愉悅的學習氛圍,讓幼兒學得輕松、學得快樂。作為一名骨干教師,我關注孩子的行為、能力、情感、態度的激發與培養,注重幼兒與環境材料的互動,真正學會關注孩子發展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應身邊每一個孩子的發展要求,促進孩子的和諧、全面發展,體現以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師,我要做好群眾與領導之間的一座橋,凝聚全園教工的積極性、創遭性力量,積極推進基層民主建設,充分調動全園教師積極投身我園發展的積極性!
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點,那么教師的這一舉動可以說為社會創造了和諧。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值!
十個明確論述心得體會 篇18
《論十大關系》一文還體現了毛澤東同志實事求是的重要思想。毛澤東同志指出中國當時國情既是缺點同時也是優點,我們的革命比別人落后,我們國家的發展自然也是比別人落后,我們一為“窮”,二為“白”,沒有多少工業,農業也不發達,新中國的起步很低,也正因如此,“我們是一張白紙,正好寫字?!币l展新中國,發展社會主義,就要好好走好每一步,打好基礎,從這篇文章的具體闡述中,毛澤東同志對這十大關系的認識、理解以及解決措施等觀點很鮮明,就是要辨證地去處理,全面統籌,與時俱進,處理各種關系的目的是為了發展和強盛,方式須辯證,調整的結構和效果要均衡。并且毛澤東同志很堅持自己的立場,在向外國學習的時候堅持原則,好的東西要學,不好的東西要堅決摒棄,不能一手抓來就用,更要結合我們國家的實際情況。
讀這篇文章,更讓我體會了毛澤東思想的博大精深,毛澤東個人的人格魅力。我國有別于蘇聯模式的經濟建設正是以此為起點,開始了中國特色的社會主義的最初有益的探索。毛澤東邁出了探索的第一步,為今天新時期的經濟體制改革作了一定的準備,為社會主義建設起到了指導性的作用,是社會主義建設理論的奠基石?!墩撌箨P系》的講話中,尤其體現了毛澤東的人格魅力。一句“道路總是曲折的,但前途總是光明的?!钡脑捑妥阋钥闯鏊麄€人對于將要遇到的困難做好了充足的準備,對于未來的美好展望,作為國家領導人,他的講話鼓舞了千千萬萬的中國人民,對于調動黨內黨外、國內國外一切直接的、間接地積極因素具有重大的號召力和影響力。
我們在大學已經走了近乎一半的路,雖然我們現在會遇到很多困難,道路總是曲折的,但前途總是光明的,相信在經歷磨練之后我們一定會有美好的明天!
十個明確論述心得體會 篇19
近期我們學校組織教師認真學習了《新時代中小學教師職業行為十項準則》。通過這種深刻的學習過程,我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求,而且也是教育學生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德盲人,才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說過:“栽種思想,成就行為,栽種行為,成就習慣;栽種習慣,成就性格;栽種性格,成就命運!”他以自己的成功經歷告訴我們,以好的思想觀念為指導,注意行為規范,并以長久的堅持使之形成習慣,對于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應當樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養成一些良好的思想行為習慣,從而走向成功。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因為,平凡中,我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石,意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以,教師從自己執教之日起,就該對教師這—職業有充分的認識,才能徹底清楚”拜金主義”、“仕爵主義觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業,我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著顆心來,不帶半根草去,因為我們職業的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,—直堅信以愛為本,用愛來感化學生,來凈化學生的心靈。無論何時,我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業,我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱
愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
二、無私奉獻,關愛每位學生
教育是一門藝術,只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力,教師關愛的目光就是學生心靈的陽光??鬃釉f:“師者,傳道授業解惑也?!?/p>
名老師,傳的不僅僅是學之理,更應該是人之道,一名老師,職為授業,更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學生們的成長耳滿目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學生全盤接
受,永記于心。
教育是藝術,是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學生是教師職業道德的
根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是個有良好師德的好教師。
三、為人師表,做學生的表率
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的言行舉止能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的自身修養方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎?!盀槿藥煴怼笔墙處熥钏馗叩臉s譽,也是教師的神圣天職。作為一個人民教師,負擔著全面提高國民素質、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責任“教育者先受教育。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則,為人師表,凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規則,教師應自覺遵守教師守則。否則,光要求學生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學生就認為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。因此,我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己,不斷學習,加強修養,讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應素質教育的呼喚,更好地培養“四有新人”,才不事負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
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