星運里的錯觀后感
發表時間：2025-04-082025星運里的錯觀后感(優選18篇)。
當觀看完一部作品后，大家一定收獲不少吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的星運里的錯觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
星運里的錯觀后感 篇1
今天我在電視上看了一個節目，名叫《典籍里的中國》。這個節目讓我看得眼淚直下，眼淚在眼眶里打轉。古人的詩詞和精神都讓我刮目相看呀！
有個兩千多年以后的讀書人，帶著我們回到兩千多年前去，遇見護《書》人--伏勝先生。讀書人過來請教伏勝《書》好在哪兒？伏勝首先講了“禹貢”就是關于大禹治水，大禹不僅治水，還有更大成就，就是大禹披九山、通九澤、決九河、定九州，那九州指的是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。廣大的冀州是大禹用足跡一步一步地丈量出來的，古人稱大禹的足跡為“禹跡”。
講完“禹貢”之后就開始講他護《書》的經歷了。伏勝壯年時，曾經是秦國的博士，天下的《書》大都被毀了。伏勝，只知道國家藏一部、他家藏一部，一次大火把國家藏的《書》化為灰燼，伏勝把《書》看成一條活的生命，伏勝與他的妻子和兒女為了逃避兵火，帶上了一車的《書》，坐馬車出咸陽回山東老家。伏勝在中途遭遇兵劫，伏勝的兒子愛護《書》，以命相搏，被亂兵殺害了，伏勝的妻女顛沛流離。后來，伏勝的妻子病重，那一年天降大雪，小女兒因險凍死和餓死。為了取暖他們可以燒掉一車箱《書》，但伏勝的妻子寧死也拒絕燒掉一車《書》。伏勝的妻子說：“這一車的書，是愛子以命相搏才得到保住的”。伏勝的妻子挨餓受冷已經氣衰力竭，伏勝的妻子知道這一車《書》，如愛子的性命，已經比她自己的性命更貴重了。伏勝回到家鄉，剛好家鄉也遭遇兵火，伏勝只好將《書》藏于故宅墻內外出避難。伏勝無時無刻掛念著家中藏的《書》，伏勝當天下初定，他再回家園，鑿開墻壁發現書簡多已朽毀，完整的`篇目僅余二十八篇了。之后伏勝要晁掌故把《書》給帶回都城，流傳天下，之后讀書人帶伏勝到現代的圖書館，古人叫藏書秘府。
惟殷先人，有冊有典，每一本典籍，都是中華文明傳承之路上一盞不滅的明燈，而《尚書》的光芒之閃耀至今，無論孔子活伏勝，都是用生命去延續和守護這盞燈的人，酌古至今，學史明智，豐富而珍貴的典籍，值得沒一個中年國人去品讀，也應該與世界分享，讓我們從典籍中汲取智慧，走向未來。
星運里的錯觀后感 篇2
倘若這是人生中最后一天，我會怎么活？
我不止一次問過自己這個問題，只是到現在我都還沒有一個準確的答案。我想要更圓的月亮，更亮的星星，更美的花朵，我想要平凡的快樂，不聲色的張揚，重復的單調……我想要的不多，但我想要確切的生命。
《星運里的錯》中不缺患癌癥的少男少女，他們在與癌細胞的抗爭中活了下來，帶著殘缺的身體，堅強的活著，對于他們來說，光是活下去就足夠幸運，這種偉大的樂觀，對生命的諂媚，對未來的勇氣，讓我明白生命的沉痛婉轉至不可說。
海瑟，十七歲的少女，卻在十三歲患上甲狀腺癌，后來癌細胞轉移到肺部，造成肺積水。當醫生和家人都已經放棄的時候，海瑟卻靠著極小的成功率活下來了，大家都稱之為奇跡?？墒撬纳仨氁揽垦鯕馄亢兔刻旆萌蔚陌朔N處方藥，她沒法像普通少女一樣瘋狂放浪追逐自我，因為虛弱的肺，她的生活平靜如死水般消沉而灰暗，母親一度認為她患上了憂郁癥，便把她送去了互助中心?？墒窃谒磥?，憂郁癥不是癌癥的副作用，而是邁向死亡的副作用。
就算生命沒有色彩，我們也一樣想要活下去，想要更多歲月的數字，想得到更多，活著不是為了有多么精彩多么難忘，而是活著本身就讓人興奮不已。我們常常會感慨生活的不易，也會抱怨生命的不公，但我們常常忘了，沒有被我們珍惜的生命，我們不滿意的生命，對于普通人來說生命看似無限，對于將死之人來說卻是饋贈，即使知道自己生命有限，也不會放棄最后一秒，這是對生命的尊重，對生命的渴望，活下去，比我們認為的要幸福得多。
當遇見另一個與你一樣深受病痛折磨，卻依然對生命充滿無限敬畏與勇敢的人，仿佛有限的事就變成了無限。奧古斯都，將香煙叼在口中，卻不給他傷害你力量的桀驁不馴的男孩，遇見了海瑟。好像雨滴遇見了海洋，云遇見了風，我遇見了你，那么驚喜意外又心存感激，感激生命，感激遇見你。感同身受，并不是個美好的詞，但對于海瑟與奧古斯都來講卻如同世界上的另一個我。經歷過苦難的人對待這個世界愈加溫柔。所以海瑟才會不斷重復“痛苦要求被感受到”。
生命從不在于它的長度而在于它的高度。就像海瑟在阿姆斯特丹去的安妮法蘭克之家一樣，望著越來越陡峭的樓梯，我想她也有過害怕遲疑甚至放棄，她此刻一定比誰都希望自己是個普通人。
如果癌癥只是與命運做斗爭，那此刻的海瑟，便是對生命發出挑戰。就像旁白所說的那樣，哪里有希望，哪里就有生命。
背著重重的氧氣瓶，爬上一階一階陡峭的樓梯的時候，海瑟用她的極限換來了她所能企及的深廣，也才會領悟，周遭的美好事物已然大過于生命本身，如果一味執著于生命的長短，則無法看到生命中本來的光彩。海瑟的生命，已經到達了她所能夠承受的高度，而有些人終其一生無法做到。
可是，即使我們充滿了無限勇氣，我們帶著不懼一切的決心向生命發出挑戰，上天卻總愛給我們當頭棒喝。海瑟好不容易正視了自己對奧古斯都的感情，好不容易生命變成了彩色，好不容易對未來的生命有所期待，一切都是那么的不容易，可是老天好不公平。在海瑟進醫院之前，奧古斯都檢查出癌細胞擴散到了全身，醫生已經不建議化療了。
就是這樣樂觀的奧古斯都，每一刻他的勇氣沒有動搖，勇敢到常常讓人忘記他是病人，可事實并非如此，他已經連獨自外出買煙都做不到了，癌細胞阻止了他的呼吸。
他說，他不希望被遺忘，希望自己可以成為偉大的人，是的，我們都或多或少希望自己可以永恒留在人世，但有意義的人生僅限于不被遺忘嗎，我們可能沒有成為定義上偉大的人，但我們有家人有朋友有愛人，這些都真實存在而并非僥幸，被所愛的人記住更是一種榮幸，我們選擇愛與被愛都是必然，就像海瑟在給他的悼詞上說的那樣，他在有限的時間里，給了我永恒。
看過這樣一篇文章，作者常常會用一個下午的時間用眼罩將眼睛蒙起來，體會做半天的盲人，她說，這半天時間里她會真正平靜下來感受生命，體會沒有眼睛的世界是多么困難，于是才會變得更加寬容，才會更加珍惜今后的生活。我們總是擁有很多而不自知，只有自己生了病的時候才會知道身體的重要性，才會懂得珍愛生命，才會珍惜現在的生活，才會感受細節中的美好，才會知道即使生活不令人滿意，但是活下去依然是那么幸運。
電影中說，在這樣的時刻，我無法想到痛苦，反而想到仍然存在的美好，試著收復自己的幸福，想想你周圍的一切美好事物，保持愉快。
星運里的錯觀后感 篇3
“中華文化五千年，煌煌巨著隨處見，春秋戰國有孔孟，百花爭鳴巨人間，漢賦唐詩廣流傳，宋詞元曲非等閑，明清小說人知曉，現代文藝領風騷！”這就是中華文化的寫照。但隨著時間的流逝，很多人對傳統文化缺不甚了解，文化的傳承岌岌可危。
但《典籍里的中國》的出現卻解決了這個問題。出色的選角，獨特的演繹方式，有趣的故事……都在增添趣味的同時，給予我們以文化的滋養。在第一期，節目以古今對話、時空轉換的方式，讓《尚書》這部傳統文化經典進入大眾視野。
從前我只是知道禹是夏朝的`第一個王，知道大禹治水，知道三過家門而不入。卻不知他還劃定了九州。
從前我只知道周武王伐紂建立夏朝，卻不知周武王與紂王的牧野之戰，不知稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。
從前我只知道中國是中國，卻不知“中國”這個詞是從《尚書》中來，不知伏生一生護書傳書，以不負先人。
在節目中，主持人撒貝寧與伏生這樣一番對話，讓觀眾們心潮澎湃：“華夏為何一體？”“自古就是一體?！蔽也唤麥I目，是啊，華夏自古就是一體。中國的大地和中華民族的靈魂早已緊密的結合，山、河、平原、湖泊，都不再只是原來的模樣，而有著歷史的意蘊和先人的足跡。悠悠千年，無論世事如何變遷、朝代如何更迭，對于“根”的追尋都不會改變，它們牢牢地刻印在中華民族的血肉之中，不會改變。
讀史可以明智，知古方能鑒今。古有“漢無伏生，則尚書不傳。傳而無伏生，亦不明其意”。這個節目將經典與戲劇表演相結合，使每一個場面都感人淚下，使典籍人人可讀，使每一個人都能知道，了解中華文化，傳承中華文化，而不再只是囫圇吞棗。
“傳統文化播神州，華夏文明永流傳?！眰鞒兄腥A文化，是我們義不容辭的責任。我們要做到像屈原所說的那樣“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>
星運里的錯觀后感 篇4
《典籍里的中國》是中央廣播電視總臺于牛年新春重點打造的大型原創文化節目。節目聚焦中華優秀文化典籍中的經典名篇，展現其中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值，講述感人至深的傳承故事。節目綜合運用環幕投屏、實時跟蹤等新科技手段，創新設計出“歷史空間”“現實空間”，并以跨越時空對話的形式營造了“故事講述場”，生動演繹中華典籍精華的源遠流長。本節目是樹立文化自信的典范，對于高考語文極具指導性。
數祖不忘典：典籍里的文字活起來了
大年初一，《典籍里的'中國》在央視一套首播，穿越時空、對話先賢，以典籍作舟，暢游華夏文明之河，沉寂千年《尚書》破壁而來。這本書穿越千年才重回世人面前，1900年敦煌莫高窟的藏經洞被王道士發現，內藏典籍萬卷，沉寂了近千年，這些典籍破壁而出。清朝末年，1910年，部分經卷被運到京師，《尚書》文獻當時最早的傳世文本也在其中?，F在一萬六千余件敦煌藏經存于中國國家圖書館，《尚書》便是其中一部分。世代傳承，在“傳承”中領悟中華文明，千年來，《尚書》歷經無數學者先賢薪火相傳。
《典籍里的中國》中，倪大紅飾演的伏生以命護《書》片段讓觀眾不禁淚流滿面，秦末動亂，《尚書》僅剩國藏和伏生家藏兩部，后又遭遇項羽火燒咸陽，僅剩了伏生一部家藏，伏生視《書》如命，縱然亂兵刀劍相向、天降大雪，也不忍《書》損毀一絲一毫。為逃兵荒，伏生帶著家藏的《書》，從咸陽運回山東老家，途中他的妻、子為保護《書》，犧牲了自己的生命。華夏文明的傳承的重擔壓在了他身上，他和家人用生命詮釋了“薪火相傳”。網友：敬佩！敬畏！
節目演繹了《尚書》中多個場景，每個經典故事都讓人沉浸其中，節目中演員對故事入木三分的刻畫，看得觀眾熱血澎湃，淚流滿面。
是什么讓華夏文明精粹綿延不絕？《典籍里的中國》中，每一部華夏文明的典籍及其“薪火相傳”的故事，都將給我們答案。
星運里的錯觀后感 篇5
書可以干什么,是什么?我在期中考試中回答道:豐富自身學識,提升人際交往能力，或是造福國家社會。在觀看了《典籍里的中國》后，我明白：我對書乃至典籍的看法都太過膚淺幼稚，忽略了他們到底是怎么傳承的。
典籍里的中國介紹的是“五經”中的《尚書》，通過伏生這個人物介紹了《禹貢》、《牧誓》這兩篇文章。伏生護書動人不已，兒子舍命護一車書簡，妻也在流亡中喪命。他自己一生都在讀《書》、研究《書》。放在現在，或許再沒有人愿為書丟命，古代的伏生做到了。
歷史課老師講文明的起源從哪里開始？國家的形成?！渡袝吩诋敃r信息不發達的社會，如果丟失，那就是積蓄了中華民族智慧的文明丟失了。所以《尚書》的流傳是讀書人對中華文化的守護，這也是最打動我的地方。
舉起手中的中國典籍，那些在你看來枯燥乏味的文言文，你能想到背后是有鮮活的'故事和很有生氣的人嗎？你能想象中華文明，華夏文明是由一個個伏生用命搏來，用血換來的嗎？中華文明五千年從未斷絕，你以為是天意嗎？我驕傲我自豪，因為這恰恰說明千千萬萬的中國人守護歷史文明的真相。
最后伏生見到現代圖書館里珍藏的圖書，見了手機上的《尚書》，見到口中誦讀《禹貢》的孩童，他深感欣慰：因為書人人可讀。他是安心了，《尚書》不會丟失了。
有時候當我們習慣了某種東西時,一定不要忘記它是怎么來的?？茖W如此，書亦如此。
星運里的錯觀后感 篇6
影片講述了兩位身患癌癥的少年，在人生最后的時光里，相遇、相愛、相守，但始終逃不過疾病魔咒的命運的凄美故事。筆者無意想去歌頌這部影片在描述兩個少年在面對絕癥之時，嘗試熱愛生活的勇氣，甚至是他們在最后選擇快樂與選擇受難的決定，因為生命的本真，比電影中呈現得艱難得要多。疾病真的可怕嗎？正如Hazel最后描述Gus的死一樣：“正如癌癥是他身體的一部分，它使作為他身體一部分的心臟也停止了跳動?！?/p>
很多年前聽過這樣的一句話，“如果一個人都沒有愛過就死去，那該多遺憾”。這里的“愛”一般是指代愛情，而世界的愛本就不止一種，對父母的愛，對朋友的愛，對兄弟的愛，對兒女的愛。而我覺得這句話更多是想強調一種死亡總是遺憾的，你總是來不及去做很多美妙的事情，比如愛。
書中有著這么一段話，我偷懶就不翻書了大概回憶一下，“我知道我們注定死亡，這是在劫難逃的，所有的掙扎都是無用，可我愛上了你”。電影更是大肆的渲染了兩個癌癥纏繞的年輕人互相感知對方的痛苦和希望對方快樂起來，這樣的`橋段想一想就幼稚又感動，誰也不知道什么時候走，而走的時候必然傷害那些愛你的人。
年輕如我們，每次提起“命運”二字，內心總是微微顫抖。我們相信它嗎？那是否意味著我們早被安排，抵抗或者順從，都是一種安排。我們不相信它？那為什么生活總是不如我們想象的那樣進行。外部的苦難讓我們警醒生命無常，而內部的苦難則提醒我們生命脆弱。
就像托爾斯泰那個偉大的開頭：“幸福的家庭是相似的，但不幸的家庭各有各的不同?！蔽覀冊诿枥L幸福的時候，總是詞匯貧乏，甚至我們不屑于描繪幸福，而人類卻非常善于描繪各種不幸，仿佛在這個世界上，苦難總是以出其不意的形式出現，我們總嘗試去預告它，克服對它的恐懼。
然而，Gus在最后卻給出了我們答案，縱使命運使然，所有的遭遇都錯落有致地安排在每個人身上，我們依然對自己有幾分決定權，“你無法不選擇被傷害，但讓誰來傷害你，你卻又幾分選擇權。我對我的選擇很滿意，希望她也滿意自己的選擇”。
星運里的錯觀后感 篇7
到底什么是中國？我想，禹劃九州是中國；堯舜禹、湯文武、孔夫子、伏生是中國；名為邦本，本固邦寧是中國；敦睦九族，協和萬邦是中國。有典籍才有中國！
傍晚，一家四口人圍坐在沙發上，對著電視津津有味的看著《典籍里的中國》。這是大年初一剛推出的綜藝節目，也是剛剛播出第一期。不得不說，節目的進程很有新意，采用多舞臺話劇表演，跨時空對話等方式，是觀眾有了沉浸式體驗。
當然，這第一期的內容也是干貨滿滿。由倪大紅飾演的伏生敘述了他如何保護《尚書》傳授《尚書》。秦末楚漢相爭，民不聊生，伏生為了保護《尚書》，開始了長達20多年的.顛沛流離，其間伏生的愛子為了保護《尚書》與土匪搏斗而死，伏生的妻子就算是冷死，也不愿意燒《尚書》取暖，最終永遠地留在了荒野。而當戰亂結束，伏生回到家鄉，鑿開墻壁，卻發現被他藏在墻壁里的尚書早已殘破不堪，只剩下28篇，于是他用自己的余生傳授尚書，希望尚書能夠永遠地流傳下去。浮生活了90多歲，有90多年一直在讀尚書，20多年的顛沛流離，只是為了保護尚書，若不是因為尚書，伏生的兒子和妻子也不會死去?？墒欠鷧s不后悔，這需要多么大的毅力和勇氣?。?/p>
其中還有幾個片段，是屬于尚書部分的禹貢還有牧誓。其中大禹劃九州，周武王與紂王的牧野之戰，至今還使我的眼中含有淚花。結尾部分，現代讀書人撒貝寧向伏生介紹尚書自西漢以后的傳承過程，其中不乏多種坎坷，直到唐代，還有人在一塊大青石上刻下了尚書，為開成石經。華夏經典，弦歌不輟！
如今我們更需要：立時代之潮頭，通古今之變化，發思想之先聲，在對歷史進行深入思考過程中，汲取智慧，走向未來！
星運里的錯觀后感 篇8
在浩瀚的宇宙中，有一個遙遠的星球，它是地球的孿生兄弟，名叫火星。在這個星球上，馬克、沃特尼經歷了許多事，這就讓我們走進《火星救援》的故事，發現他與火星的秘密。
馬克與其它宇航員遭遇巨型風暴，而他不幸被重物擊中，其他隊員重返地球，終止任務，只有馬克留在了火星。但他樂觀向上，用自己的智慧與雙手，種植土豆，存活下來。之后，在馬克聯系地球的不懈努力下，人們接受了他生還的現實，并想盡各種辦法營救馬克。孤軍奮戰的他，在世界人民的關懷下，回到了地球。
在火星上，馬克面臨著無數個困難。當他發現自己遺留在了火星上時，并沒有責怪隊友，也沒有自暴自棄，只是不停地思考計算，生存的概率與時間。當他能源不夠時，并沒有唉聲嘆氣，也不有悲觀消沉，只是用他靈敏的頭腦與勤奮，種下僅存的馬鈴薯，通過氣體對沖，獲得氧氣，食物與水源;當他悉心照料的土豆意外凍死時，雖然內心極度失望，可他從不放棄，還時刻關心著自己的父母、朋友，用自己幽默的性格和頑強的信念與意志力在火星上快樂的活著在馬克即將離開火星時,他曾多次寫下再見，火星，在火星車上留言請善待它，它曾經救過我的生命，以及臨走時對火星車的愛撫，都深深地觸動著我。我認為馬克并沒有迫切趕回地球，只是在火星上留下了自己的溫柔，他是多少熱愛火星，在他眼中，這里并不是束縛自己的地方，火星是自己的朋友，最好的朋友!無數次在希望與絕望交替，幾經絕境地馬克，始終不放棄，哪怕一絲求生的希望。同時還自娛自樂自嘲，保持樂觀。也許是這樣一顆積極的心，才使得他幸運解救，絕處縫生。回到了他摯愛的地球。
古人云：天行健，君子以自強不息。不斷的努力，定會換取滿園的豐收!只要勇于嘗試，成功總會為我們撐起一片蔚藍的天空。記住這個名字馬克、沃特尼，記住他永不放棄，樂觀積極的面容。
星運里的錯觀后感 篇9
我很久很久不看情感類的電影，很久以前我還是看的，但是不知道什么時候開始我就只看劇情類的電影，懸疑，驚悚。我喜歡在電影里面看到對哲學對人生對宇宙的思考，那樣我覺得有意義，我覺得人類的情感不過是稍縱即逝的東西，沒有人會陪你到最后。
這部電影是我在網易云音樂的評論里看到的，而且是兩次在喜歡的歌下面看到。所以我來看不抱什么希望，因為癌癥題材，結局，過程也許都是那么回事。就像感情，我知道就是那么回事，即使有人能愛你一輩子，那也不過是他的一輩子。
這部電影差不多就是回答了這個問題，一切都是會結束的，朝菌晦朔，可是在這世界上，我依然愛你，是的，我們都會都變成過去，會變成曾經，地球有一天會被太陽吞沒，我會因為種種不再愛你，可是這些都掩蓋不了，我愛過你這個事實。
我愛了你，這已經是事實了。我已經來到這個世界上了，我就已經存在了，即使我的存在對于宇宙的'恒久來說，不過是眨眼的一瞬。但是我的生命里發生過的事都不是一瞬，對我來說是永恒的記憶。如果就像佛教說的，人有下一世下下世，那些對于別人一瞬間的事，會永遠伴隨著我，存在于我的阿賴耶識中。
情感對于人類既是短暫的又是長久的，既是庸俗的又是高尚的。我們每個人都人手一份情感，可是每個人都擁有限量版的愛。情感能成為人類歷史上永恒的主題，不是沒有道理的。
但我以后還是依然會看懸疑類的電影，因為有些情感滿溢，反而會讓你忘記現實。
星運里的錯觀后感 篇10
電影《長安三萬里》宣傳力度挺大的，心里早早就種了草。進電影院前看了簡介和預告片，知道里面“含詩量”極高。也因為這個緣故，大批帶孩子進電影院的家長，多少帶點功利性，借暑期看電影的契機，希望孩子多了解一些關于盛唐、關于唐詩、關于詩人的背景知識，增加孩子學習語文的興趣。
但是影片帶來的感受遠遠超過了預期，影片中的角色，特別是高適和李白之間的友情和他們的人生困境，讓我感受到了那個時代的人情冷暖，我甚至覺得這是一部拍給中年人的電影，很多人生愁苦的情緒小朋友們不一定能體會。
李白是我喜愛的詩人，誰能用一句詩就描繪一個生動和鮮活的長安呢，只有李白能做到。人們常說，李白“繡口一吐，就是半個盛唐”。然而編劇卻一次又一次地把他置身于困境當中，并在安史之亂之中達到了極點，李白因為參加永王的幕府而獲罪，差一點就丟了性命，最終高適還是救了他。
電影中有這樣一幕場景，就是當夕陽照著梁園的殘壁上，中年的李白伸手擋住落日的余暉，哀嘆道，人間的路我是走不下去了，于是決定去道士，但是當道士也不輕松，硬是在儀式上曬虛脫了。真是讓人心酸！電影把天才李白的中年無力感表達到了極致，讓我們這些俗人觀影的時候真想大吼一聲，詩仙不是這樣的！
瀟灑的李白人人都熟悉，他的個性在人們心中已經定了型。憨憨的高適則是編劇有意而為之，和李白形成了強烈的反差。如果天才的李白都不能在盛唐實現自己的理想，那么誰可以？所以高適的笨拙和堅持才是電影謳歌的對象，通過揚“高”貶“李”，電影其實表達了努力的力量要遠勝于天才的主題。
心中憤懣不平，可是這部電影的主基調就是這樣了。其實細節更能打動我。李白的一首《將進酒》將動畫片的想象力發揮到了極致，詩人乘鶴而飛，神游天際，特別有意境。詩歌朗誦也特別有力，聲聲入耳，余音淼淼，出了影院后依然回響不絕。高李最后分別前的一場相撲，高適兩鬢的白發和李白的大肚腩給人印象深刻，尤其是李白對高適說，“銀鞍照白馬，颯沓如流星?！保@句詩我是照著你的'樣子寫的，這是我的淚點。
電影笑點也不少。雖然說一千個人心中就有一千個李白，而且電影都是編的小說情節，不用拘泥于新舊唐書的記載，但是電影里李白過于歡脫了，跳上跳下的像孫大圣。小杜甫挺可愛的，讓小朋友們有親近感。我們印象中的杜甫都是老者的形象，“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，可是他也有歡樂的童年啊。崔十二比武之后，顯現女子身份之長發飄飄，顯示了科班編劇刻在骨子里的基本程式。當李白的酒杯里出現一輪明月，每個人都以為是“舉杯邀明月”，結果卻是“床前明月光”，全場被秒，一片唏噓聲。
影片生動地再現了的盛唐氣象。片中的服飾、建筑、禮儀，都嚴格參照了唐朝的制式，場景設計也極具宏大的氣象，從壯麗的黃鶴樓到熙攘的街市，從巍峨的山川到恬靜的梁園，每一幀都如同一幅精美的畫卷。伴隨著悠揚的古樂，觀眾仿佛置身于那個輝煌的大唐，強烈地感受到了那個時代的文化氣息。動畫特有的表現力也向我們展示了長安城的一個個符號，鮮衣、肥馬、美人、胡姬酒肆、一百零八坊、大明宮丹鳳門、豪華曲江宴。這個城市如同一座巨大的磁場，人們在這里追求人生的理想，實現人生的抱負。
最后，我要給這部電影一個極高的評價，它是一部感人至深的佳作，值得每一個熱愛歷史和詩歌的人去觀看。我相信，當你觀看這部電影時，你也會被它所感染，被它所感動。
星運里的錯觀后感 篇11
“大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，干古未絕者，唯我無雙。
《中華世紀壇序》燙金的字樣深深烙在國人心中。五干年的文明圣火，在風雨飄搖中亦燃未熄，薪火相傳，生生不息，在中華民族這片桀驁的土地上熠熠生輝。
近日，綜藝型節目《典籍里的中國》大放異彩，以獨具一格的方式向國人講述不絕如縷的華夏故事。節目第一期介紹了“政書之祖，史書之源”一一《尚書》?！坝矸笸?，隨山刊木，奠高山大川?！胺Q爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓?！叭A夏經典，弦歌不輟。沉重的語句無一不使國人內心澎湃，華夏文明的精髓綿延至今，溢散出無窮的光輝。傳承文化基因，鐫刻華夏文明！
斗轉星移，王朝更迭；青石刻經，青石永存。撫摸傳承干年的.典籍，翻開古老泛黃的書頁，一個個沉重而又飽經滄桑的文字浮現在眼前，那是文化之典藏，那是華夏之淵源。品讀經典，“知先賢治政之本，知朝代興廢之由，知個人修身之要”；品讀經典，領悟”修身、齊家、治國、平天下“的深蘊；品讀經典，感受“民惟邦本，本同邦寧”的力量。博大精深的華夏文明熔鑄于字里行間，鐫刻于時代青石，它們并未湮沒在歷史長河中，在一代代華夏兒女的熱血傳承中與時代接軌，推陳出新，千年繁盛。
風風雨雨，滄海桑田，華夏兒女血液中流淌的責任心和文化情卻未消逝。從愛子護書，以命相搏，用熱血傳承圣火，講授《尚書》的耄耋老人伏生，到今日《典籍里的中國》這一文化類綜藝
節目的熱映，粼粼歷史長河中倒映出來的正是華夏兒女守護中華文化，傳承華夏文明，護得文學精髓干年周全、千年繁盛的豪情壯志與堅定決心。
仰望歷史的天空，華夏女明熠熠生輝；跨越時間的長河，華夏文明綿綿不斷。一片片竹簡本木牘，不只是見證歷史的藏品，更是滋養文化血脈的“甘泉”。與干百年來遺存下來的經典對話，不僅能豐富我們的文化生活，也能讓更多國人觸摸歷史脈搏、感知文化魅力、增強文化自信，這是何等的幸運，這是何等的享受。追溯華夏文明，使其不絕如縷，薪火相傳，為培育民族精神和文化精神奠定深厚基礎，傳承民族祖先不朽的智慧和無窮的魅力。
立時代之潮頭，通古今之變化，發思想之先聲。傳承文化基因，鐫刻華夏文明！
星運里的錯觀后感 篇12
一個人，和同伴們一起執行任務返回時，被同伴們誤以為死去而被拋棄在太空中的火星上，孤獨地生活了將近兩年。這對于很多人來說，都是難以想象的。而《火星救援》這部電影為我們展現了一幅“魯濱遜”在火星的奇妙圖景。魯濱遜相信大家都不陌生，它的漂流記令人震撼。而電影的主人公馬克·沃特尼，無非是在火星的魯濱遜，情況甚至比魯濱遜更糟——因為在外太空。
雖然情況嚴峻，我們也不得不說馬克也真是命運多舛。說他運氣好吧，因為他從死神手中撿回了一條命；說他運氣不好吧，因為他面臨著一個人孤獨地在火星生活，一切都得自己動手，直到航天局派人來救他。但馬克面對這些苦難，抱以豁達樂觀的心態。他憑借植物學家的職能，開始改造他和同伴在火星的居住艙和探測車，利用自制的肥料種植土豆，對手頭的所有材料物盡其用。他還經常和NASA的系統自言自語來消遣時間，他說話十分幽默，懂得為自己尋找快樂，在這片貧瘠的土地上生存下去。而在美國航天局，經歷了一次深刻的為了盡快營救馬克，航天器發射失敗的教訓，他們決定讓馬克的同伴駕駛返程地球的赫爾墨斯號調頭到火星營救馬克。最后，馬克成功地被營救出來。
這本應是一部斥資巨大且嚴謹的科幻大片，但導演卻巧妙地把嚴謹和幽默混合在了一起，給人耳目一新的感覺。在該片中，科學術語和知識涉及甚廣，但同時，男主角幽默的話語也穿插于此，有錦上添花的效果。同時，我們也領略到主人公身上豁達開朗，無懼挑戰，敢于創新的精神，這對于我們每一個人來說都有深刻的教育意義。
這就是我對《火星救援》的一點看法。也把這部口碑人氣雙料佳作推薦給大家。被影片改編的小說也值得一讀。最后引用一句經典臺詞吧：
那是太空，它不會遷就你的，在某個時候，一切都會變得越來越糟糕，當一切都越來越糟時，你只能堅強的面對，這就是我如何解決這個問題的。你要么屈服，要么反抗，就是這樣。你只要開始，進行計算，解決一個問題，解決下一個問題，解決下下個問題，等解決了足夠的問題，你就能回家了。
星運里的錯觀后感 篇13
今天晚上，我去看了《長安三萬里》，讓我看到了正直，耿介，一心為國的高適，也讓我看到了放蕩不羈，喝酒作樂，一生顛沛流離的李白。
古人想盡了辦法，想要考取功名，可是，各種原因交雜其中，無論是行卷，還是薦舉，都不是我們想象中的那么容易，李白和高適兩個人的目的一樣，可是因為性格的不同，最后兩個人的結局迥然不同，高適看到在長安的李白，夜夜笙歌，醉生夢死，無助的'搖頭；李白不可能像高適一樣，在家鄉梁園苦練槍法，只為在戰場上用高家槍法殺敵。
李白的詩歌無人能敵，浪漫，灑脫，想象奇特，或許和他有西域人的血統有關，也和他的人生經歷有關。而作為邊塞詩人的高適，目睹了邊關的戰況，才能有“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的詩句。
也許每個人的命運，都是和自己的生活經歷和性格有關，不是他人的三言五語能夠規勸的，當李白投靠到永王帳下，永王伏誅后，李白受到牽連，就放到夜郎，高適擔心自己和李白的關系，會加重李白的罪行，遂讓郭子儀幫忙，這樣李白得以獲救，說明，人無論在什么情況下，都要有能夠幫你出謀劃策的真心朋友。
古人亦要負重前行，今人又當如何呢，凡事不必太過執著，唯有健康快樂才是大計！
星運里的錯觀后感 篇14
《典籍里的中國》———聽著名字，感覺是那么的沉重，古老，甚至是布滿灰塵，艱澀難以看懂的。今日閑來無事，看了第一期，完全顛覆了我的想象，話劇+主持+對話+表演+朗誦，沉浸式的表演講述，讓我大為震撼！看這個節目，既增長知識，又有趣，利于吸收。令我難忘的有以下幾點：
看這個節目，我知道了一個人物———伏生，并對他有了深入的了解，他博學愛書，歷經秦漢兩個朝代，做過秦博士，歷經艱難藏《書》，為此妻兒都丟了性命，也只為保住《書》，然而，在墻中的典籍禁不住歲月的滄桑和書蟲的'腐蝕，只剩下29篇，更為難得是九十多歲時有了機會把經傳給漢朝官員，從而使后人把《書》傳了下去，后人評價：若無伏生，則無尚書，若無伏生傳經，后人難懂尚書?？梢?，老先生多么的難得！
《書》 開篇恢宏大氣，尤其重點讀了《禹貢》篇，“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川?！庇淼墓?，不僅僅是用了13年治水成功，疏通了黃河，還定了九州，即冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁洲、雍州。
漢官晁錯奉皇帝之命向伏生學經，才使《書》得以流傳。
才有了現代人能夠學習中國典籍，中國文化得以傳承。
星運里的錯觀后感 篇15
《典籍里的中國》是央視綜合頻道的節目，一經亮相，就以強大的思想穿透力和獨特的藝術感染力成為現象級爆款，也成功為文化節目樹立起了新的標桿。節目由“當代讀書人”撒貝寧帶領觀眾游歷于時間的.長河。聚焦中國首部關于農業和手工業生產技術的百科全書《天工開物》，致敬“古有《天工開物》，今人繼往開來”的科學精神。他從1961年湖南安江農業學校的一片試驗田里啟程，遇見立志讓“稻子長得有高粱那么高，穗子有掃帚那么長，籽粒有花生米那么大，每個人都可以在稻穗下乘涼”的袁隆平，而后穿越到300多年前明朝萬歷年間的江西稻田，拜訪同樣為了“五谷豐登，物阜民康”的樸素夢想跋涉不止的宋應星。
這期節目，在戲劇呈現上橫跨宋應星的青年、中年、老年時期，以他和哥哥宋應昇、友人涂紹煃的珍貴情誼貫穿始終，講述宋應星如何在六次科考屢次不中的逆境下，靠著兄弟們的支持與鼓勵，把多年走訪大江南北了解到的生產方式和工農技術都記載下來，最后寫出《天工開物》?！吧瞬荒芫蒙骞壬?，五谷不能自生而生人生之”，這是《天工開物》首篇《乃?！分械囊痪湓?。節目中，相隔300余年的袁隆平與宋應星通過一粒種子，找到了屬于科學家的共同夢想：求真務實、造福人民。
星運里的錯觀后感 篇16
每個女孩都希望有一段刻骨銘心的愛情，每一個男孩都希望有一個十全十美的愛人?！缎沁\里的錯》（《Thefaultinourstars》）這部電影就是圍繞這樣一個女孩和男孩開始的故事。
16歲少女海瑟自從患上了肺癌之后，便對生命感到了無望，她抱著能讓父母好受一點的心態加入了一個癌癥互助小組。在那里，她遇上了身患骨癌的奧古斯都，故事就從兩人的一見鐘情開始了。海瑟與奧古斯都分享了自己最喜歡的一本小說，但是她對小說的結局一直有一個疑問，于是奧古斯都幫助海瑟來到了荷蘭找到作者，可是作者用一個很混蛋的理由把海瑟的問題打發了?？粗恢迸惆樽约旱膴W古斯都，海瑟終于放下了心中的芥蒂，接受他的愛情。
然而，兩人的愛情并沒有那么順利，當奧古斯都對海瑟說出自己的病情時，海瑟絕望地閉上了雙眼，可是奧古斯都還是那么樂觀，他帶著海瑟和朋友一起玩耍一起發泄。直到一個深夜，海瑟得到了奧古斯都離世的消息，她哭得撕心裂肺。在葬禮上，海瑟終究還是沒有將稿子念出來，因為她要說的，早在奧古斯都提前辦的葬禮上說過了。作家也出現在葬禮上，并給了海瑟一封來自奧古斯都的信，信中奧古斯都依舊幽默活潑，他一遍又一遍地重復“我那么愛她”。
影片中，親情、友情、愛情都顯得尤為珍貴。海瑟有一次瀕死的經歷，但是她放不下父母，她知道死亡最痛苦的不是正在死亡的人，而是在旁邊看著自己即將死亡的親人。在奧古斯都為自己提前準備的葬禮上，他失明的朋友說：“我不會接受電子眼的移植，因為我不愿看到一個沒有你的世界?！奔词褂薪邮芄饷鞯臋C會，失去了好朋友的世界，不是完整的世界，寧可永遠是黑暗的。在荷蘭的一個餐廳里，奧古斯都對海瑟說：“我知道愛只是虛空中的感情，遺忘在所難免，我也知道我們在劫難逃，總有那么一天，我們的女里終將歸于塵土，我還知道太陽會吞噬我們唯一的地球，我還是愛上了你?！奔词姑魈焓鞘澜缒┤?，今天的我依舊愛你。兩個對生命毫無希望的人，卻成了對方的唯一，在有限的生命里為對方創造了無限。
一見鐘情，然后互相吸引，這也許就是愛情最美好的模樣。奧古斯都和海瑟的愛情沒有那么轟轟烈烈，但是平淡卻又美好?；蛟S他們之間書寫更多的不是承諾，而是悼詞，電話鈴聲帶來更多的不是愛人的思念，更多的是恐懼和噩耗，但是這兩個即將走到生命盡頭的人，將自己余生最后的時間都留給了對方。癌癥不是他們愛情的絆腳石，反而因為癌癥，讓他們更加珍惜對方。
影片中令人感動的不是兩個身患絕癥的人互相照顧，而是他們在死亡之前對生命有著不一樣的看法。葬禮不是為亡者辦的，而是為生者辦的，用一個人的死亡告訴參加葬禮的人努力活下去，或許這也是奧古斯都提前為自己辦一個葬禮的原因。我們無法逃避生活，因為生活就在那里；我們無逃避死亡，因為那是命中注定。
因為愛情的出現，生命有了意義；因為死亡的存在，生命有了終結；而愛情因為生命的終結有了不死的回憶。即使生命很短暫，但是只要與你在一起，便如同漫天星辰一般美好。
星運里的錯觀后感 篇17
“兵者，國之大業也，死生之地，存亡之道，不可不察也?！笨赐辍兜浼锏闹袊鴮O子兵法》之后，我們對這句話可以倒背如流了。
孫武的一生跌宕起伏。他出生于官宦世家，青年時期家族慘遭誣陷，獨自出逃，他帶走的只有被重重麻布包裹的一沓紙。他隱入山林，遇見了他的至交伍子胥。伍子胥與他相約以粥，后向吳王七薦孫武，使其任將軍之職。
柏舉之戰可以說是孫武人生的巔峰時刻。但是戰后，伍子胥為報家仇而對楚王掘墓鞭尸，這也導致他與孫武一刀兩斷。與此同時，吳王窮兵黷武，拒絕了孫武的計謀。這是孫武理想破滅的時刻，上天給了他無以倫比的條件，卻又親手破滅了他的希望。
孫武注定不得其志。各國諸侯都不會認同他的“仁”，人間總是存在戰爭。他悲憫百姓流亡、黎民四散的悲劇世界，看著保衛一方水土的城墻被攻破，想到強征來的士兵屈服于他人的刀劍下，見證腐朽諸生和昏聵君王郁郁而終，而這一切，都會在血雨腥風中不斷重演，生生不息。
孫武的不得志，還表現在與伍子胥的.決裂上。他再也見不到那個如同乞丐一般倉皇的人共他探討兵法，他等不到那個忠誠其國的將軍與他共同鋤田。他自然可以把伍子胥相伴一生的劍熔鑄成犁，將暴戾轉為平和與安定。可是，這冷冰冰的物什又怎會擁有伍子胥的音容笑貌與赤膽忠心？他只能釋然，想著伍子胥死前會不會在雪夜之中想著他的一碗的厚粥，然后獨坐長夜至天明。
好在，伍子胥已明白孫武口中的“仁”，且沒人能比他更加明晰其中之要。自此，他們兩個將永遠被書寫在這本兵法中，作為摯友、兄弟，千古流傳……
星運里的錯觀后感 篇18
面對泛濫不絕的洪水，大禹三過家門而不入，治洪水，定九州，保民主;面對紂王慘無人道的暴政統治，武王攏民心，順天意，英勇作戰。這些家喻戶曉的歷史事跡，在《尚書》中有具體記載。如今,我們捧起《尚書》，了解其背后的故事，是文明力氣的代代傳遞，更是中華精神的深化學習。讀《尚書》，了解中華文明，了解任何一份文化的傳承都來自于世代堅守，來之不易。
典籍經典的流傳，源于它本身不朽的價值，無法復制的成就，以及難以超越的貢獻。讀史書讓我們明白我們自己從何而來，為何而來，去向何方;讀《尚書》，也讓我們"知先賢治國之本，知朝代興衰之由，知個人修身之要。所謂"修身、齊家、治國、平天下，大的個體由一個個小的個體組成，而本國的民眾則也反映出一個國家的影子?！渡袝分械乃枷?，與我們當今治國理政之路有很多相像之處，不論是"民惟邦本，本固邦寧的民本思想，還是"敦睦九族，協和萬邦的民族團結，甚至是"克勤于邦，克儉于家的節儉節省，都能為我們當今國家建設所學習。立時代之潮頭，通古今之變化。當我們于一輪皓月下品讀典籍之雅韻，于一輪青影中品嘗典籍之內涵，其自身不朽的文化價值，便不言而喻。
典籍經典的'流傳，依靠于從古至今代代人的珍視與守護?？鬃觿h述六經，親自親自整理編纂《尚書》內容以便后世解讀學習;伏生一生獻于《尚書》，年逾九旬仍傳《書》授學;孔子后人孔安國視《尚書》如命，用完其力促使《尚書》的傳播。幾千年的歲月，幾千載的春夏秋冬，多少次的災難突降，多少次的戰火滿天，穿越幾輪年歲，攻克多少困難，多少人為此堅守付出，《尚書》這部典籍不減此前風韻，還能款款立于我們眼前。不論是精選《書》中精髓的孔子，還是舍命護《尚書》的伏生全家;不論是宣揚《尚書》價值使其廣泛流傳的孔安國，還是當今仍在爭辯《尚書》的史學專家們，他們懂珍寶，敬文化，珍文明，他們視傳承全人類的經典為己任，用一己肩膀支起中華文化國庫的一隅天空。
典籍經典的流傳，更在于當今人們的學習與確定?！兜浼锏闹袊分?，當伏生看到,《尚書》在如今光明的圖書館中展覽，聽到如今的孩童用稚嫩清亮的聲音嫻熟的誦讀"禹敷土，隨山刊木，奠高山大川，他確定是震驚、感動又無比欣慰的。如今深厚的文化氛圍，讓典籍于生活中呈現自身的才智與價值;如今高科技的產品，讓典籍不在一書難求，《尚書》也可以走進尋常百姓家。青石刻石，青史永存;文明薪火，篳路藍縷，代代傳承。我們學習文化元典，典籍經典，內化于心，實踐于行，連續對此的傳承與學習，連續構筑輝煌的華夏文明。
"稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓?！渡袝潦摹分羞@樣描述武王伐紂前的立誓場面。新時代的我們，也應立下傳承文化經典，傳遞文明薪火的誓言。到底，有典籍才有中國;到底，典籍經典輩輩讀，文明薪火才能代代傳。
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