修一顆慎獨心作文(精選14篇)。

在平凡的學習、工作、生活中，大家都經?？吹阶魑牡纳碛鞍?，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的慎獨的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

修一顆慎獨心作文 篇1

有人說幸福就好像一個水晶球一樣，摔在地上碎了之后，有人拾到大快的，有人拾到小塊的，亦有人會弄傷手指。

也有人說幸福就是我們掌心的水，看得見，摸得著，可一轉手的工夫，就灑了一地。你還是能看得見，摸得著，可那是地上的了，早已不屬于你。

幸福的瞬間，自已能感覺得到，就好。

記得那次我和媽媽爸爸一起回到老家，我一踏進家門，眼簾映出的是兩個老人，很年邁，很年邁，我想，或許他們就是曾祖父、曾祖母吧！我歧視著雙眼望著：一身衣衫襤褸，衣服上全是縫過的.一道又一道的痕跡，身上還有灰，他倆笑嘻嘻的望著我，我卻，不知所措，從臉上擠出一份不知名的笑，他們高興極了，我從沒看見有人因為我的一個笑，而這么高興，我詫異了……一雙瘦骨的手抓住我的手腕，硬是把我拖到了床上，坐在床沿邊上，把被子搭在我身上，打開那一臺所謂的電視機，黑白的畫面交替的變更著，在我看來，他們的一舉一動我都再熟悉不過，我不耐煩地動了動，表示反抗，可他們依舊那樣，我感到那樣的無奈…… 吃過午飯后，他們在炕里燒了一個紅薯進去，聽說很好吃，可對于我來說，那只是一件平常的事而已。臨走時，曾祖父遞給我一包東西，那是用報紙一層一層包起來的，摸上去還滾燙滾燙的，我走在小路上，一層，兩層，三層……一層層的剝開，里面只是一個烤紅薯，我理也不理，扔掉了……

日子就這樣過兩年，我走在路上，迎來了一個打擊——曾祖母去世了。我再次回到鄉下，才明白：曾祖母、曾祖父把我兒時的相片放在枕頭下面，一天看一下，顫顫的手來微微撫摸，嘴里還叨念著：“孩子身體還好吧！身體咋樣了……”霎那，淚水似抑制不住的泉眼，撲通撲通，流了出來。

人的一生或許就是這樣的短暫。我知道以后的我們都是一個結果——死亡，但我們不同的是我們所擁有的幸福。

修一顆慎獨心作文 篇2

法國哲學家帕斯卡爾曾做過這樣一個精妙的比喻：“人是一支有思想的蘆葦?！比说纳m然像蘆葦一樣的脆弱易斷，但是，正是因為有了獨立的思想，人才會變得更加高貴，變得更加有尊嚴。人的高貴和尊嚴又常常會遭到生活無情的摧殘和吞噬。在心靈的底線面前，有人會委曲求全，讓污漬玷污原本尊貴的靈魂，變得丑陋低級。但更多的人會堅守自己心靈的底線，捍衛它的神圣，因為底線是做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。

南宋末年，北方的元軍長驅直入，兵臨臨安城下，身為丞相的文天祥組織軍隊堅決抵抗，失敗被俘后，元軍勸他投降，他寫下了一首《正氣歌》，其中有兩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！痹谒磥?，人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死，還是為民族大義而死？他選取了后者。后來文天祥被拘囚在北方一個陰濕的地牢里，受盡了折磨，元軍多次以高官厚祿為誘餌勸他投降，但他堅決拒絕，最終被殺害了。這位民族英雄心靈的底線告訴我們：“士可殺，不可辱?！?/p>

可是，隨著歲月的流逝，那些光輝的生命似乎也在逐漸消失，再也無法展現出往日的流光溢彩。是的，或許心靈的底線已經被人們當作廢品一樣賣了出去。當韓國老板威脅中國雇員時，有些人屈服了，紛紛跪倒在老板腳邊。令人驚喜的是，還有一個孫天帥毅然站立著，義正辭嚴地訓斥老板的無理行為。令人悲哀的是，只有一個孫天帥用行動昭示著人的尊嚴，中國人的'尊嚴，中國人的底線。當越來越多的人裝病裝殘跪在路邊，靠出賣自己的尊嚴換取幾個硬幣時，我不知道他們有沒有心靈的底線；當越來越多的職員點頭哈腰伺候老板，甚至當眾下跪來訓練所謂的“業務素質”時，我不知道他們的心靈底線在哪里？當越來越多的中國人崇洋，被外國人罵作“哈巴狗”仍滿臉笑容照單全收時，我不知道他們的心靈底線有多高？

佛家云：“人人皆是一株妙法蓮花。”人圣潔，人高貴，人之所以為人，因為人有心靈的底線，人有靈魂的準則。人，一路走來，即使路邊有再美的風景，也不忘乎所以，拋棄自己的心靈底線。請以前輩們為榜樣吧，沒有比人更高貴的物，也沒有比把持心靈底線更圣潔的事了，因為高貴，所以更應無畏！

修一顆慎獨心作文 篇3

在喧囂浮躁的環境里，你可曾注意那孤獨堅定的身影？在爭名逐利的名利場，你可曾領略那清澈純粹的雙眸？在燈紅酒綠的社會中，你可曾目睹那質樸寬厚的手掌？

“在衰落的邊緣堅守，在快捷功利的'繁榮里堅持?！睒O速發展的社會中，幾乎人人皆為功名利祿趨之若鶩，而對工匠精神唯恐避之不及，無數靈魂在快郁悶紛擾與寧靜中輾轉往來，疲憊不堪?？稍趯庫o曠遠的神州大地上，依舊有人堅守醇香厚重的中國文化，尋覓精益求精的大國工匠精神，以匠心筑匠魂。

匠心是在隨波逐流中堅守一份執著。中國大型商用飛機首席鉗工胡雙錢，手工打磨數十萬精密零件，無一次品。商品工業趨于機械化、工廠化的時代，他始終堅持親手加工，精益求精，秉持一顆甘于淡泊的心，投身事業，付出一生。

匠心是在歲月沉淀中練就一身絕技傳統工藝。美術鏨刻師孟劍鋒潛心鉆研，他的美術作品曾作國禮贈與外國元首。為了完美的作品，他不斷改進，反復實驗，所謂“精于工，匠于心”就是說匠人的絕技會在精益求精中得以極致。

匠心是在萬象更迭中傳承的一種力量，故宮文物修復師王津修繕鐘表，讓數百件文物重煥光彩，他花費半生于文物修復，持之以恒，矢志不渝。

在紛擾浮躁的社會，匠人以技養身，以心養技，十年磨一劍百回攻一關。他們在慢行中以熱愛對抗寂寞，雕琢歲月的光影。

可他們的舉動真的只是一種“不合時宜”的堅守嗎？

非也。匠心不是一味固守，而是在進退棄留中推陳出新，披荊斬棘。

任憑時代變遷，滄海桑田，匠人們始終懷揣著一顆赤誠的匠心，堅挺孤獨的背影，流瀉純粹的目光，緊握質樸的手，以匠心守初心。

修一顆慎獨心作文 篇4

“為什么，我這么少，弟弟這么多，這不公平，媽媽你為什么老是偏愛弟弟……”我抱怨母親偏愛弟弟，對我不夠關心。自從有了弟弟，我發覺母親對我不象從前那樣，我的一切都變了，什么好東西總要給弟弟多一點，什么事都要我遷就弟弟，在家看電視我也沒主權，必須先讓著弟弟看動畫片。

我怨，我恨，我討厭弟弟。他把我的一切都搶走了。我覺得我是一個沒人疼愛的孩子，是一只斷了翅膀的小鳥，再也飛不起來，再也找不到愛的天空。我厭倦了這樣的生活，我不愿意生活在沒有愛的天空下，我決定離家出走，去找屬于我的愛。

我拖著行李告別了生我養我的父母，開始了寄居生涯。我住在小學同學家，她家里只有奶奶在，所以我可以毫無顧忌地住下，但是我必須料理自己的衣食起居。

幾天之后，我身上已經沒有多少錢了，我只好出來尋找賺錢機會。無意間，我發現拖著垃圾袋的'小姑娘，她正在垃圾堆尋找著什么。好奇心促使我向她靠近。只見她夾了幾個瓶子往袋里放。

當我接近她詢問她為何在這里撿垃圾時，她哭了，她哭得很傷心。她告訴我，我是她失去父母后第一個那么真心問她的人。她的父母在她8歲那一年溺水身亡的，她與弟弟相依為命，跟80多歲的外婆生活在一起。為了生活，她不得不出來撿垃圾掙錢送弟弟上幼兒園。她說她不需要別人的施舍，她要靠自己支撐起這個家。她還告訴我她已經很幸福了，上帝給她留下了親人。

小女孩她是多么的頑強，她失去了母愛、父愛，而她卻能為唯一的弟弟而振作、奮起。我與小女孩相比又是多么的幸運，多么的幸福?。∥矣锌蓯鄣牡艿?，愛我疼我的父母，那么我又有什么理由來抱怨呢？

于是，我收拾起行李往家走，在我還沒有跨進家門時，父母早已站在門口，只見他們的眼角還掛著淚珠。見到我，父母懸著的心放了下來，我那乖巧的弟弟跑了出來，抱著我的腿朝我笑。仔細看父母，發覺白發和皺紋已經爬上了父母的額頭。短短幾天，父母又蒼老了許多。這時，我的心好痛，我不能再讓父母替我操心而越來越衰老。

我擁有的是那么多，我應該珍惜擁有的一切，不能因為失去了才知道珍惜，而是現在就要去珍惜擁有的一切。

修一顆慎獨心作文 篇5

人生在世，最重要的品質莫過于能堅守心靈的底線。為人一世，當仰無愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。

當屈原懷抱大石走向汩羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應該還在身后回蕩?！叭苏l又能以身之察察而受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎？”這是他的告白。

他不愿隨其流而揚其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅守了心靈的底線。

他躺在了江底，卻站在了天地之間。

汩羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么？我默默感悟，思緒飛揚。

每當素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣概。無論是俯首請以為師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句“拿琴來”，于是，結果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。

那一曲絕響，向我們展現了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。

如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢？

溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風飄來，“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏?！?/p>

他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。

不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間?；仨鴼v史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的`先賢

他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。

逾越了心靈的底線，你可看到岳飛墓前的那兩尊跪像？逾越了心靈的底線，你可知道良心的譴責是如何的生不如死？

人啊，無論什么時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱的上是真正的人。

修一顆慎獨心作文 篇6

大家好，今天我想和大家說一個問題，那就是你的舉止文明嗎？為什么要這樣說呢？因為文明是中國的傳統禮儀，我們是中國的一份子，更加應該為中國多多奉獻，下面就是我身邊的一件文明行為。

這是一個炎熱的中午，我上完了補習班，看見一輛603公交車，就上去了，車上人太多，只能站著了，看著新發的雜志，大約過了兩三站，這時上來了一位老人，看上去六七十歲的樣子，我本以為會有很多好心人起來讓坐，但環顧四周，人們有的有說有笑，有的低頭不語，看著手機，有的看著窗外，欣賞美景，似乎什么都沒有發生似的，沒有人有讓座的動機，正當這時，一位中年男子站了起來，來到老人身邊說︰“老奶奶，我還有一站就下車了，你去坐我的位子，我來站著吧！”這時我看見了一些有座位的人低下了頭，他們一定非常愧疚。過了好幾站，我終于到了服裝城，這時，我發現那位中年男子竟以我同一站下車，原來，中年男子口中的一站竟是一個借口，更令我驚訝的是，這位中年男子竟是一個殘疾人，走路一拐一拐的，我的心頓時震撼了，心中對中年男子無比的敬重，啊！他是我們的驕傲，如果世界上多一點著樣的人，那世界的明天將更美好！是的，中國就是一個大家庭，里面有許許多多的同胞，只有多一點奉獻，那這個大家才更加歡樂！

修一顆慎獨心作文 篇7

一個風和日麗的早晨，我一大早起了床，和小江一起去公園玩。

我們剛進公園的大門，站在小河邊，河水向遠方流去，響聲像一首優美的樂曲。河邊那塊綠油油的草地生機勃勃，草地上有五顏六色的小花，有的正羞澀的綻放著，有的剛展開兩三片花瓣，還有的已經笑紅了臉。旁邊的一棵棵參天大樹，好像一把綠色的大傘，為花兒們遮風擋雨。樹上的小鳥嘰嘰喳喳地叫著，蝴蝶姐妹在花兒上跳著優美的舞蹈，這時蜜蜂兄弟也來湊熱鬧了。

正當我被這一幅美麗的畫面迷住時，遠方就傳來一陣“咔嚓”聲。我們尋聲而去，看見一位穿著黃色連衣裙和黑色高跟鞋的阿姨，一頭烏黑的頭發，彎彎的眉毛，漂亮極了！阿姨喊到：“老公，你快點！”這時，一位頭戴鴨舌帽，穿著藍色的格子衣服的叔叔拿著照相機，彎著腰，在給他老婆照起了相。叔叔邊照邊說：“老婆，景色真美，你多擺點姿勢，我們多照幾張?！笔裁?？他們竟然說美，我瞬間崩潰，我看見草地上有許多垃圾，有糖果袋，上面爬著螞蟻，香蕉皮躺在草地上，沒喝完的可樂流在地上，小草變色了，叔叔腳下還有水果皮，蟲都在他腳上爬來爬去。旁邊的垃圾桶餓得都傷心地哭了。這真的很“美”，比我和小江剛進公園看到的景物都“美”一萬倍。

我和小江情不自禁地蹲下去，把垃圾撿了起來，阿姨和叔叔看到我們的做法，慚愧地低下了頭。阿姨和叔叔蹲下和我們一起把垃圾撿進了垃圾桶里，這時垃圾桶高興地笑了，我們也回了家！

只有文明，才是最美的風景。

修一顆慎獨心作文 篇8

據說大清乾隆皇帝下江南時，來到江蘇鎮江的金山寺，看到山腳下大江東去，百舸爭流，不禁興致大發，他問當時的高僧法磐：“你在這里住了幾十年，長江中船只來來往往，這么繁華，一天到底要過多少條船?。俊狈ㄅ突卮穑骸爸挥袃蓷l船?！鼻枺骸霸趺磿挥袃蓷l船呢？”法磐說：“我只看到兩條船。一條為名，一條為利，整個長江中來往的無非就是這兩條船。”一語道破天機。

司馬遷在《史記》中說過：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”除了利，世人的心中最看重的就是名了。多少人辛苦奔波，名和利就是最基本的人生支點。利當然是社會發展最有效的潤滑劑，但不可過于看重名利，過于為名利奔波不休。隨著市場經濟的發展，我們每個人都生活在講究效益的環境里，完全不言名利也是不可能的，但應正確對待名利，最好是“君子言利，取之有道；君子求名，名正言順”。君子所求名與利，正當之取，取之也然。小人所爭名與利，利令智昏，卑鄙之手段，取之喪盡天良。名利是無止境的，只有適可而止，才能知足常樂。如果整天為名利所累，則萬事憂心，不得安寧。知足者能看透名利的本質，心中拿得起放得下，心境自然寬闊。我是非常喜歡莊子名利觀點的：淡泊是真。

淡泊于名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。

莊子在《逍遙游》里，講到了這樣一個“堯讓天下于許由”的故事。大家都知道，堯被中國古人認定為圣人之首，是天下明君賢主的代稱。許由呢？是一個傳說中的高人隱士。

莊子寫道，堯很認真地對許由說：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎！時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！”當光明永恒的太陽月亮都出現的時候，我們還打著火把，和日月比光明，不是太難了嗎？及時的大雨落下來了，萬物都已經受到甘霖的滋育，我們還挑水一點一點澆灌，對于禾苗來說，不是徒勞嗎？

堯很誠懇地對許由說：先生，我看到你就知道，我來治理天下就好像是火炬遇到了陽光，好像是一桶水遇到了天降甘霖一樣，我是不稱職的'，所以我請求把天下讓給你。

由淡淡地回答：你治理天下已經治理得這么好了，那么，我還要天下干什么？我代替你，難道就圖個名嗎？“名者，實之賓也，吾將為賓乎？”名實相比，實是主人，而名是賓客，難道我就為了這個賓客而來嗎？還是算了吧。

許由接著說了一個很經典的比喻：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。”他說，一個小小的鳥在森林里面，即使有廣袤的森林讓它棲息，它能筑巢的也只有一根樹枝。一只小小的偃鼠在河里飲水，即使有一條湯湯大河讓它暢飲，它頂多喝滿了它的小肚子而已。

淡泊為大。許由這樣的一種寧靜致遠的淡泊心智，可以連天下都辭讓出去，就是一種博大的境界和情懷。

修一顆慎獨心作文 篇9

孤獨是一種與世隔絕的狀態，常常被人們視為負面情緒和悲傷的源頭。然而，對于我來說，孤獨并不可怕。在這快節奏的社會中，每個人都需要有屬于自己的片刻獨處時間。我相信，獨處的時光能夠讓我們更好地認識自己，發現內心的價值與力量。

與他人相處時，我們往往受到外界的影響和干擾，很難真正傾聽內心的聲音。而當我們獨自一人時，我們可以閉上眼睛，沉靜下來，將思緒引回內心深處。我們可以回想過去的經歷，反思自己的成長與不足，也可以憧憬未來的目標和夢想。

在獨處的時光里，我們可以靜靜地觀察身邊的事物，感受生命的韻律。或許是一朵綻放的花朵，或許是微風拂過面頰的溫柔，或許是遠處傳來的鳥鳴聲。這些細微的感知，常常在喧囂的塵世中被遺忘。而當我們獨自一人時，我們能夠重新與大自然相融，平衡身心，激活內在的能量。

對于創造性工作來說，孤獨更是必不可少的環境和狀態。只有獨處的時候，我們才能夠集中精力，沉浸于自己的.世界中，發揮最大的創造力。因為獨自一人時，我們沒有外界的壓力和干擾，我們可以自由地追尋靈感，挑戰自己的極限。正如凱特·布什所說：“我喜歡孤獨，因為它是我的靈感源泉。”

然而，孤獨并非完全是快樂與安逸的象征。在獨處的過程中，我們難免會面對內心深處的恐懼與不安。孤獨使我們更加關注內心的聲音，面對自己的弱點和痛苦，也需要勇氣去接納和治愈。但正是通過與自己的對話，我們才能逐漸成長，走向內心的寬廣與堅韌。

在人生的旅程中，每個人都需要體驗獨處的時光。孤獨并非人生的終點，而是啟發內心潛能的起點。當我們學會勇敢面對孤獨時，我們將發現自己擁有無盡的可能性和力量。因為“我不害怕孤獨”，所以我敢于追求真實的自我，敢于面對內心的困惑與掙扎，也敢于勇往直前，去創造屬于自己的幸福和成功。

修一顆慎獨心作文 篇10

當我第一次遇到“慎獨”這個詞時，認為它代表的是孤僻，是與這個世界格格不入。

然而無意中在《禮記·大學》中見到慎獨發源：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也”。意思是所謂使自己的意念誠實，就是不要自己欺騙自己，就如同厭惡污穢的氣味那樣，就如同喜愛美麗的女子那樣，這就叫做讓自己對自己滿意。所以君子一定會，一定能夠獨自面對自己的內心。

即使無人察看，也要做正確的事情，讓內心獲得飽滿的充實就是慎獨的表現吧。不由得想起許衡的故事：他出游時，天氣炎熱行人紛紛摘路邊的梨解渴，只有他不吃，別人問起緣由，他只說：不是自己的梨，不吃。行人紛紛嘲笑。許衡說梨雖無主，我心有主。

我心有主，這就是許衡的道德規范。許衡的選擇沒有受到任何人的強迫，是他的.道德自覺。所有的道德自覺背后都站著醒著的靈魂。德國哲學家康德這樣講：“這個世界上唯有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深的震撼：一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。”這種崇高的道德法則不受外力脅迫，是靈魂的自覺選擇。

窺鏡自照，我有這樣的自覺選擇嗎？鄰家的豆角花且落且開，紫色的花瓣，像蝶翅，讓人禁不住想要擷取一些把弄。趁主人沒留意，摘取了，趕緊離開，紫色的蝴蝶落在手掌間，不一會兒就蔫了，也就擲去不理，它們回不到枝頭，斷裂了化成一彎月亮的前程。鄰里唏噓的聲音傳來，我捂著嘴偷笑著，感受不到他心里的難過。不知道誰遺落了紙幣，剛好被我遇到，揣著莫名的興奮，俯下身來，裝著系鞋帶，然后將它據為己有，一天的心情都烈烈的。那個丟錢的人如何憂心忡忡我哪里會顧及呢？豌豆花到了我手里，我就是它的主人；紙幣遇到我，我就是它的主人。其實我的心中只裝著自己的利益，何嘗有主??！

真正的慎獨者心中一定有主。他們表里如一，內心只聽從道德的召喚，具有根植于心的修養，具有無需提醒的自覺和以約束為前提的自由。我站在許衡的故事旁，一顆寒酸的心禁不住輕顫起來。歆羨著他的慎獨精神，殊不知，他們哪一個不歷經心靈的修行？

歆羨永遠不能致遠，夢里走路，醒來床上的渾噩不想再繼續了。阮直說：最傷自尊的事情莫過于靈魂中有了卑鄙，洗滌卑鄙的最好方式莫過于讓心靈慎獨?？释撵`深處的寧馨，提醒自己從一件件小事改變，從每一次獨立完成任務開始，從愛護每一件公物開始，從敢于面對真實的自己開始。

一個人匹配一顆心，怎樣的人匹配怎樣的心。立人先修慎獨，修慎獨心是自我的需要。個體生命需要修煉一顆慎獨心。一顆慎獨心，就該遵守靈魂規則，在獨處時堅守自己的節操，堅守自己的本心，洗滌自己的靈魂。

修一顆慎獨心作文 篇11

5月28日上午，我與我們學校的其他小記者一同參加了“閃閃紅星 文明我先行”大型公益健步跑的低碳采訪活動。通過參加本次活動，我受益匪淺，同時，我也對“文明”這兩個字含義的理解發生了改變。

這天上午7:00多，我們早早得來到了江干區體育中心，參加了這次健步跑的啟動儀式。在啟動儀式中，我知道了，這次健步跑，市文明辦、市體育局、中國平安人壽浙江分公司的領導也會一同參加，再加上長跑愛好者、平安人壽的客戶等等，活動總人數達3000人。

8點，活動正式開始，我們小記者“偷了一次懶”，直接坐車來到終點，并采訪了幾位領導和活動參與者。通過采訪，我得知，這次活動是為了響應杭州市文明辦“文明出行”號召以及當下全社會對“綠色低碳生活”的倡導而舉辦的；繼這次活動以后，平安人壽還會舉辦少兒知識競賽等一系列類似的活動；眾多杭城運動愛好者以及熱心低碳環保事業的民眾都參與其中，用實際行動一同踐行“健康文明出行，低碳快樂生活”理念，為杭州的公益環保和城市文明添磚加瓦。從他們的口中，我還知道了許多參賽者除了參加這次活動外，還參加過其它的一些公益性活動，并且在生活中也熱愛運動、處處文明低碳出行。

原來，“文明”不只是行為舉止得體大方，還包括低碳生活呀！是啊，低碳生活也很重要，杭州的市民們，行動起來吧！

修一顆慎獨心作文 篇12

慎獨？慎獨是什么意思？這是我拿到作文本的第一感受。我想多數人會感到陌生，似乎這個詞太抽象了。

其實，現實生活中，常有這樣的現象：在眾人面前講衛生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時遵守交通法規，一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環境就不再遵守公德。

毛主席曾說：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事?！蹦敲赐瑯拥模粋€人在大庭廣眾之下做一個君子不難，難的是獨處時也做君子。

由此可見，一個人在沒有外在監督而獨處的情況下，嚴于律己、遵守道德，恪守‘慎獨’是十分必要的。

‘慎獨’——在詞典上是這樣解釋的：“一個人在獨處時，也能嚴格的要求自己，不做任何不道德的事情”；《辭源》中解釋道：“在獨處時能謹慎不茍?！薄掇o?！分凶鬟@樣的解釋：“在獨處無人注意時，自己的行為也要謹慎不茍?！蓖庋匾欤衫斫鉃椤皩ψ约旱男袨樨撠??！比藗円话憷斫鉃椋骸霸讵毺帟r也能遵守道德、原則，不茍言行，維護好自身形象?！?/p>

慎獨就是強調在沒有外在監督的情況下始終堅持自己的道德信念，自覺按道德要求行事，不會由于無人監督而妄行。

幾千年來，慎獨在人們修身養性中發揮著重要作用。東漢安帝時，王密為感謝荊州刺史楊震當年的提攜之恩，深夜攜重金拜訪楊震，并說暮夜無知者。而楊震說：天知，地知，我知，你知。楊震面對誘惑，自覺克制自己的.欲望，不因無人監督，他人不知道而收受賄賂。這就是慎獨的力量！

在深夜，驅車于十字路口，德國人也會遵守交通規則，紅燈停，綠燈行，即使無紅綠燈，也會先考慮他人再考慮自己，少數中國人則會‘擠作一團’；春運——中國公路上最繁忙的時刻，連高速公路上的應急車道都被司機們強行霸占。即使出了交通事故，急救車就連飛也飛不過去。而德國人驅車在路上，即使車輛再多，即使堵車堵再久，也不會有一輛車去占用應急車道。德國人是很高尚，之所以那么高尚，不過是人人都有顆‘慎獨’之心罷了。

“慎獨”是一面盾牌，助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”；“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨”是一劑良藥，可使你內心清朗，精神昂然。那么，讓我們用“慎獨”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實做事，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧

修一顆慎獨心作文 篇13

當一個老頭告訴舒爾茨喜歡賣奶酪時，他的熱愛，對于奶酪的熱愛，早已融入了生命之中。熱愛像一朵隨你追逐的藍天白云，不問去處，只望歸來。熱愛像一團絢爛的煙花，源于地表，綻于蒼穹。熱愛不變，堅守初心，堅守每一份喜歡！

古往今來，有太多熱愛。王羲之的墨池，訴出了他對書法藝術的熱愛，才有了入木三分、蘭亭集序；愛迪生的`燈泡，訴出了發明大家對科學的熱愛，才有了萬家燈火、彩燈霓虹。熱愛蘊于初心之中，熱愛指引你向前進步，引領你向高飛躍。

熱愛，是陪伴敦煌的那一個身影。她將青春與汗水獻給石窟，在百年風沙中，融熱愛于飛天古物之中。她堅守19年，積極推動立法保護文物建設。樊錦詩，因著一腔熱愛，讓她在風沙中與飛天舞女交流。文化古跡，正因有她，才有了真正的靈魂。把熱愛與實踐結合，她是熱愛的踐行者和堅守者。有了這份熱愛，她不懼青春與時間，不畏艱難與歲月。

羅曼·羅蘭說：“世上惟有一個真理，便是忠實于人生，并且熱愛人生?！睙釔鄄粌H僅是荒野大漠中對文物的堅守與執著，也是競技賽場上對奧林匹克精神的詮釋，更是對國家的敬仰與奉獻。

熱愛，是籃球史上那一個永不墜落的24號。他熱愛籃球，勝過一切。當記者問他：“你是如何做到這一切的？”他堅定地反問：“你見過凌晨四點的洛杉磯嗎？”他的熱愛，背負過各種嘲笑，也承受著傷病的折磨。他的熱愛，是一個指頭受傷后，現場治療的堅守，是一場“81分先生”的拼搏奇跡。有了這份熱愛，科比，才能成為世界上最有影響力的人。科比，斯人已逝，曼巴精神永存。

熱愛，是為國爭光的那一個個執著。時隔多年，中國女排豪取11連勝，重回世界之巔，重新拿下世界冠軍。女排精神是否也有著熱愛？是的，女排精神跨越了一個世紀，影響了幾代人，她們的熱愛不僅僅是體育賽場上對運動的熱愛，更是對國家的奉獻和人民的熱情回應。當排球場上的汗水浸濕衣衫，當傷病的折磨痛徹心扉，是熱愛激勵著女排姑娘們頑強拼搏、奮勇向前。奏國歌升國旗，她們超越了體育，是時代最動人的英者風范。

熱愛像一個沖浪板，讓我們在人生的大海里遨游。熱愛像一只書畫筆，讓我們在時代的畫卷上臨摹。熱愛，無怨無悔；熱愛，永不過時。珍守初心，熱愛無盡。朋友們，讓我們一起去熱愛吧！

修一顆慎獨心作文 篇14

古人云:鳥為食亡，人為財死。其實錢財乃身外之物，有得有失，將其看的如此珍貴何值矣！名利又何常不是呢？

人活著總是為了生活而奔波，在這些人當中，總不缺乏為了名利而奔波的奴隸，同樣，視名利如浮云的人自古至今也隨處可見。

“少無適俗韻，性本愛丘山”。眾所周知的東晉詩人陶淵明，他一生三次出仕，三次退隱，最后一次出仕彭澤今，僅八十余天即辭歸田園。雖然生活清貧，有時甚至要靠借袋過日子，但50歲被征為著作佐郎時，他毅然拒絕，寧可餓死也不去應詔，不愿為追求高官厚祿而玷污自己清高的品格。

當然，在這個物質的時代，我們做不了第二個陶淵明，因為脫離群眾的現代歸隱已是不能實現的。物質為我們的生活提供了保障，在這樣一個時代它扮演著舉足輕重的'角色，雖然如此，但我們也不能被利欲熏心，而應做一個正確對待的智者。

就拿世界上享譽最高的華人明星李小龍來說。他克服無數常人難以想象的困難，以主演的《唐山大兄》《精武門》《猛龍過江》刷新了香港票房記錄?！洱垹幓⒍贰酚质顾蔀椤肮Ψ蛑酢?，從此名利雙收，但他并未因此而駐足沉迷于名利，反而更加刻苦努力，終將功夫達到不可逾越的顛峰。雖然他的一生短暫，但是世人記住了他，李小龍三個字也成為了中國功夫的代名詞。

成功的彼岸總是伴隨著鮮花與掌聲，李小龍面對這些，以此為墊腳石將中國功夫推向世界，而非滿足自己的私欲，做到了正確對待名利，這不正是我們學習的榜樣嗎？

在這個世上多少人為名為利追其一生，到最后又能得到什么？是世人銘記？還是富貴發達？也許曾經不擇手段，最后名利空無，以致今昔名譽掃地，值得嗎？

名言有:只為成功而努力的人，其實已經輸了。名利亦是如此，只為名利而努力的人，其實已讓名利蒙了眼。

名利如浮云，勿讓浮云蒙了眼。