詩詞鑒賞教案。

詩詞鑒賞教案 篇1

一、 教材分析

本詩選自《陶淵明集》，是陶淵明田園詩歌中的代表作品，《飲酒》是陶淵明棄官歸隱田園后陸續寫成的。這一組五言古詩共20首，為詩人酒后偶然題詠、即興之作，借以寄興抒懷，并非單詠飲酒。他大多直抒胸臆，揮灑真情，借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。課本選的是第5首，寫作時間大約是作者歸田后十二年。這首詩通過對眼前景物的敘寫，說明了“心遠地自偏”的道理。表達作者從自然景物中尋得樂趣的恬適心情和豐富的精神生活?！讹嬀啤芬唤M詩中，以這一首的格調最為閑雅有致。

在語文版實驗教材中，《飲酒》被編排在七年級下冊第六單元，學習這個單元的詩歌的教學重點，要求啟發學生在把握詩歌內容的基礎之上，領會作者的寫作意圖以及文章主旨。尤其《飲酒》一詩，雖然文字淺易，但理解詩的主旨對七年級學生來講，仍有一定的難度。因此教學參考書要求教師要根據學生的實際，補充一定的關于作家作品的背景知識。

二、 學情分析

七年級學生大都是14歲左右的少男少女，他們成長在提倡標新立異、張揚個性的21世紀，西方的人生價值觀對他們或多或少有一些影響，對中國一些傳統的隱逸思想卻知之不多或不以為然，加上他們接觸文言詩文時間不長，對詩歌的理解把握還有一定的難度。因此，教師應該充分利用語文課，對他們進行民族文化的熏陶。

三、 教學目標

(一)教學目標：

1.了解山水田園詩人陶淵明，把握詩歌的主要內容。

2.了解詩中景、情、理融為一體的寫法。

3.通過朗讀、想象、聯想體會詩的意境美，體味詩人的感情，體會本詩的意境。

(二)教學重點：把握詩歌主要內容，學會賞析。

(三)教學難點：了解詩中景、情、理融為一體的寫法，體會本詩的意境。

四、設計思路

在課前準備時，讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的：或是字詞上的，或是詩句上的，或是關于時代背景、作者情況等方面的，對提出來的疑問，教師不必作答，先發動全班同學來討論，讓學生選擇自己感興趣的內容課下解讀。然后在上課時師生再對提出的問題共同探討，解惑答疑。

學習這首詩，應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情?？勺⒁庖龑W生從詩人的經歷及其思想人手，理解本詩中的重點句子。那些表現詩詞主旨、作者感情的優秀詩句，應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。

五、 教法：

介紹背景，反復誦讀法;聯想想像，研討賞析法

六、 學法：

誦讀、討論、自主探究

七、教學課時：

1課時。

八、 教學準備

課前布置學生查找有關陶淵明的生平及其作品,體會他那種不愿屈己從俗、決然舍去的高尚節操，以及對自然生活的美好向往。

【教學過程】

一、 創設情境 導入新課

由中國的山水與文人的關系導入，山水有了文人的詩歌才名揚天下。廬山之所以被稱為隱逸圣地，就是因為陶淵明曾在其山腳隱居。

二、文學常識 作者介紹

利用大屏幕簡單介紹陶淵明的相關資料(從名、時、地、評、著五方面入手)。

請同學們交流檢索到的有關資料、信息，介紹陶淵明生平經歷，以及辭官隱居的`原因。

陶淵明生平：陶潛，東晉大詩人，一名淵明，字元亮，私謚靖節。今江西九江人。他的祖父和父親都曾任官，他的祖父陶侃是東晉開國元勛。但到陶淵明時，家境衰落。前期(41歲以前)，他渴望進取，渴望干一番事業，曾做過江州祭酒，劉裕幕下鎮軍參軍、彭澤令等一類小官;但由于儒道思想的矛盾性，他又時官時隱，舉棋不定。后期(41歲以后)，當時社會局勢動蕩，仕途險惡，官場政治腐敗，門閥制度森嚴，庶族寒門出身的人，不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷，高傲的脾氣使他不愿迎合官場中鉆營取巧的一套，秉著“達則兼濟天下， 窮則獨善其身”的理念，陶淵明終于辭官回歸田園，躬耕隴畝，不再出仕。

三、整體感知 理解詩意

1.自讀課文

學生自由朗讀課文，目的在于解決生字生詞問題。

2.指名朗讀

請單名同學朗讀課文，其他同學可以相互對照，把握正確的字音。

3.品味誦讀

教師學生共同討論朗讀時對語調、語氣和節奏的處理，這是一首田園詩，語調、語氣和節奏都應是舒緩的，朗讀時按二/三結構。可先由單個學生示范，最后大家齊讀，初步感悟詩歌的意蘊。

4.小組合作

指導學生先獨自結合書下注釋對詩文內容進行理解，有疑義之處圈點勾畫出來小組進行討論，然后在班級內進行交流，注意翻譯的準確性和流暢性，盡量要符合原詩的語言風格。

補充《飲酒》的注釋。

①喧：吵鬧的聲音。

②君：指陶淵明。這句是假設有人問陶淵明。

③心遠地自偏：自己的心靈已經遠離了塵俗的牽纏，所住的地方自然也就顯得清靜起來了。

④辨：說明。

⑤忘言：想不到用什么語言來表達。

四、解題答疑 加深理解

讀完譯完之后會發現，詩歌全篇并無一字寫酒，為何題目為——飲酒?

(明確：陶淵明的《飲酒》組詩一共二十首。為詩人酒后所做，在二十首詩的前面是一段序文。讓我們先來了解這段序文，因為這段序文對二十首《飲酒》組詩的理解有很大的幫助。)

余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之后，輒題數句自娛，紙墨遂多。辭無詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾。

五、研討賞析品味詩情

師生合作完成，對一些重要詞語及句子進行理解賞析。

1.既然生活在人來人往的環境中，為什么“而無車馬喧”呢?

明確：這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發出的喧鬧聲，而應指“上層人士之間的交往，世俗往來的名利紛擾”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權力、地位、財富、榮譽之類了。

2.“心遠地自偏”的含義如何理解?

明確：第三句的設問：“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關注的問題。作為自答結果的第四句更妙：“心遠地自偏?！蔽业男撵`思想遠離了那爭名奪利的社會官場，超脫了世俗，疏遠了奔波于世俗的車馬客，因而我的所居之處也變得僻靜了。

(前四句為詩歌的第一層，從哲理的高度來表達自己的人生態度，刻畫了詩人與眾不同的精神風貌。無求名逐利之心，即使身居鬧市，也與身在深山無甚不同。詩人用平淡的話語道出了這個深刻的道理)

3.“采菊東籬下，悠然見南山”、“山氣日夕佳，飛鳥相與還”是景、情交融的名句，富有意境。請學生展開想象和聯想體會這份意境美。

(學生可以有各自的想象聯想，只要談出詩句的淡然悠閑、物我合一的意境即可。)

(1)“采菊東籬下，悠然見南山”：詩人在庭園中隨意地采摘菊花，時俯時仰，“采菊東籬下”是一俯，“悠然見南山”是一仰，在“采菊東籬下”這不經意之間抬起頭來，目光恰與南山(廬山)相會。南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標志出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠。

(2)“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優劣嗎?

明確：“見”是漫不經心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是說“望”是有意識的注視，“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說：如果是“望”，這詩就變得興味索然了。

(3)“山氣日夕佳，飛鳥相與還”：山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際;成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。這就是自然的平靜與完美，它不會像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達到了完美的境界。景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，意境寧靜恬淡。

(這四句，人和自然融為一體，相得益彰，構成了一個恬靜優游的情景。)

4.如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意?

明確：這兩句顯然是全詩的總結：在這當中，可以領悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出來，卻又不知該怎么說了。實際是說，此種真諦、生活的意趣是不能用語言來表達的。

5.請同學們結合之前對詩句的理解，說說這首詩在表達上的特色。

明確：詩人完成了情、景、理三方面的巧妙融合。詩人寫出了幽美淡遠的景和悠然自得的情，在情景交融的境界里蘊含著萬物各得其所的哲理。詩歌中那個悠然望山的人和那翩然歸林的鳥，心神契合，仿佛都在幽靜的山林中找到了自己的歸宿?？偟恼f來這首詩語言雖淺顯，但結構精妙，意境高遠，哲理深刻。

六、再次誦讀 嘗試背誦

這首詩歌是非常好的一首詩歌，感情非常率真，一切都很自然，特別是“問君何能爾，心遠地自偏”對今天的我們也很有啟發。我們生活在一個非?，F代化的、非常喧鬧的一個社會當中，雖不能像陶淵明那樣隱居到山林里面去，但只要我們每個人的心遠離世俗的紛擾和誘惑，那么我們就會克服一些浮躁的情緒，使自己的心情變得的寧靜。就可以如古人一般，品味人生的悠然。

詩詞鑒賞教案 篇2

一、導入

同學們知道“西湖”這個名字是誰先第一個稱呼的嗎？是白居易，他曾經寫過一首詩：《杭州回舫》（出示屏幕）其中有一句話叫“報與西湖風月知”后人才把她命名為西湖。從這首詩中我們可以看出：白居易對西湖情有獨鐘。今天，我們就來學一首白居易游西湖的古詩《錢塘湖春行》（板書）

二、讀詩

1、朗讀這首詩（找一生）

找生評價：字音、節奏、語氣、情感

2、聽錄音注意以上四方面。

3、學生自由朗讀

4、學生展示朗讀風采：找一生讀，找小組讀，齊讀

三、賞析

（一）、理解詩意

師：這是一首歌詠早春西湖的寫景詩，詩中，詩人像一位高超的攝影師，將鏡頭對準最能代表西湖早春美景的事物，攝成一幅幅美妙的畫面，一一展現在我們面前。大家想不想看到這些畫面？想！好，現在大家對照注釋理解沒局勢的意思，不明白的小組討論交流。

品詩明義 描繪畫面

選擇你喜歡的一句詩描繪畫面，參考句式：

從————中我看到了————。

從————中我聽到了————。

從————中我感受到————

（二）、賞析古詩

師：“畫中有詩，詩中有畫”，寫景的'詩歌尤其如此，老師把這首詩還原成畫面，讓大家欣賞一下好不好？現在畫面欣賞完了，畫面美不美？這首詩值得我們去細細品味！現在我們小組合作討論賞析古詩

1、賞析方法：

（1）、賞物像（描繪了什么？）

（2）、抓特點（怎么描繪的？）

（3）、賞語言（品味關鍵詞、抓修辭。）

（4）、體會詩中的意境和詩人情感

2、賞析以前我們先找到作者描繪了初春西湖的哪些景物？找生說。

板書：水、云，鶯、燕、花、草

師：賞析這首詩其實就是看作者如何描繪這些景物的？或抒發了作者什么情感？

3、舉例：幾處早鶯爭暖樹：“幾處”、“早”寫出了初春黃鶯還不多，“爭”用擬人手法寫出了黃鶯競相飛上枝頭歡歌的景象。展現了初春的勃勃生機。

4、小組合作賞析剩下的.六句話

5、小組抽簽展示

A、水面初平云腳低”：“水初平“意思是春天湖水初漲，水面剛剛平了湖岸?！薄霸颇_低”指云層低垂，看上去同湖面連成一片。

B、誰家新燕啄春泥：“誰家”、“新”寫出了初春燕子還不多，用一個“啄”字，描寫出燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。

C、“亂花漸欲迷人眼” 亂花，指各種不知名的野花?！懊匀搜邸敝敢盎ㄉ拾邤?，形態各異，讓人目不暇接。

D、“淺草才能沒馬蹄”：淺草，剛生長出來的草，“沒馬蹄”既寫出了草淺，也側面點出騎馬踏春的行跡。

E、最愛湖東行不足： “最愛” 一詞體現出了詩人對西湖的喜愛和贊美之情， “行不足” 一詞表明詩人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色中了。

D、綠楊陰里白沙堤：只見綠楊蔭里，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。

師問：最后兩句抒發了作者什么情感？（板書：贊美，喜愛）

四、背詩（比一比）

五、拓展

1、我來鑒賞

春雪

（唐）韓愈

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花

1、第二句話中的“驚”字表達了詩人怎樣的心情？（驚訝、驚喜）

2、三四兩句話用了什么修辭手法？簡要賞析。

詩人運用比喻擬人的手法賦予白雪以人的靈性，描繪出白雪的頑皮可愛。

2、這是一首描寫春天描寫西湖的古詩，同學們喜歡春天和西湖嗎？還知道哪些描寫春天，描寫西湖的詩句。小組內交流一下，組長可以記錄下來，看一下那個小組積累的多。小組展示。師（出示屏幕）

六、老師的話

這節課是詩人在引領者我們與春天通行，讓我們呼吸到了春的氣息，感受到了春的活力，人生苦短，春天不容錯過，春天不容辜負，同學們要珍惜青春，讓你的人生如春天一般絢麗多彩！

詩詞鑒賞教案 篇3

學習目標：

1、知識目標：了解古代詩歌所表達的思想感情。

2、能力目標：了解詩歌情景交融的特點，培養學生賞讀詩歌的能力。

3、情感目標：感受作者對祖國河山的熱愛之情。

教學重點：

1、通過精讀、誦讀、美讀，理解體味詩歌的意境美、語言美，受到美的熏陶。

2、理解作者的思想感情，激發學生熱愛祖國大好河山的思想感情。

教學難點：引導學生進入詩歌意境，運用再造想象感悟詩歌內容。

教學方法：美讀法、合作探究法、討論法、

課前準備：

要求學生搜集有關描繪西湖的詩文，體會西湖的美。

學情分析及相應對策：

七年級的學生剛進入初中，對詩詞的教學在小學階段要求背誦為止，而到了初中階段古詩的賞析已是考試考查的范圍了，所以在初中階段除了熟讀成誦的基礎上還需要教給學生賞析詩詞的方法，并能夠品味詩中的意境。所以在上課時除了讓學生多讀、美讀、背誦，讓學生通過合作學習共同探討完成教學任務，并利用多媒體課件上課，讓學生在直觀形象生動的教學中獲得知識，得到美的熏陶。

教學手段：

為增強本節課的趣味性、直觀性和參與性，讓學生更容易品味詩的形象和意境，借助多媒體網絡輔助貫穿整個教學過程。

教學過程

一、引入新課

1、投影西湖春景圖，播放《春江花月夜》的音樂，由圖片及音樂營造一種濃濃的學習氛圍，從而引入課題。

2、引出白居易，簡介作者。

3、出示學習目標

二、初讀詩，知詩意

1、給生字注音：啄沒堤

2、聽錄音范讀課文，要求學生在聽的過程中注意：

a、朗讀的節奏

b、體會作者的思想感情

3、按照古詩的要求學生集體讀課文，四人學習小組互讀課文。

4、請個別學生作示范性朗讀，然后讓學生互相點評。

5、學生說出標題提示了哪些方面的內容?(地點：錢塘湖、季節：春、事情：出游)

6、明確詩的體裁(七言律詩)

7、學生讀后討論提出詩中難理解的字詞：水面初平云腳低暖樹亂花不足

8、詩題說“春行”，說說作者的游蹤：孤山寺—賈亭—白沙堤

三、再讀詩，賞美景

1、學生自讀后討論：詩中所寫的是春天的哪一個階段，找理由說明：

寫的是早春，早鶯、新燕、亂花、淺草。是“早鶯”，而且幾處，不多，所以搶著向陽的暖樹，來試它滴溜的歌喉；因為是“新燕”，是不多的幾家，就會引起人們一種乍見的喜悅。，而春天百花爭艷，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。草初生，故“淺”，也是早春景象。

2、詩中寫了哪些景物?怎樣寫?

春水，春云，春鳥，春樹，春泥，春花，春草，春水初漲，春水淙淙；白云重疊，同湖面相連，水云相接連成一體；早鶯搶著向陽的暖樹，來試它滴溜的歌喉；新燕剛回引起人們一種乍見的喜悅；而春天百花爭艷，眼前一片姹紫嫣紅，數量多，顏色艷，使人眼花繚亂，便有迷亂之感；草初生，剛能淹沒馬蹄印。

四、品讀詩，賞妙筆

1、古人對語言的錘煉極為講究，所謂“文章本天成，妙手偶得之”，其實都是“吟安一個字，撫斷數根須”的.結果，白居易、歐陽修、賈島都是其中的典范。本詩“亂花漸欲迷人眼”中的“亂”不僅寫出了花的品種數量之多，顏色之艷，眼前一片姹紫嫣紅，使人眼花繚亂，便有迷亂之感；更顯出了一種勃勃的生機。

2、詩中還有類似的妙筆，學生討論找出并說說妙在哪里?

初、低、早、爭、暖、新、春、漸、淺”

3、想象詩中優美的意境，教師配樂朗誦。投影錢塘湖的春景圖

在一個明麗的春日，我信馬來到錢塘湖畔，由孤山寺的北面繞到賈公亭西。一場春雨剛過。云氣同湖面上的微波連成一片，像貼在水面似的。而湖水漲得滿滿的，快要跟岸齊平了。遠處近處都有黃鶯婉轉的叫聲，這些春天的使者們，嬉戲追逐，爭著搶著往向陽的枝頭飛。誰家新歸的燕子在湖邊飛上飛下，它們忙著銜泥筑巢。沿途繁花東一簇，西一叢，快要讓人眼花繚亂了。而路上的春草剛從土里鉆出來，剛夠遮住馬蹄。春神把花掛在樹上，把草鋪在地上，供人們盡情賞玩，而我最迷戀的卻是湖東一帶，這里綠楊成蔭，白堤靜靜的躺在湖邊，安閑，自在，真要讓人留連忘返了。

五、精讀詩，悟詩情

1、詩中流露出作者怎樣的思想感情?

最后兩句直抒胸臆，表達詩人喜悅的心情?！白類邸?，表達作者對錢塘湖美景的贊美熱愛之情；“行不足”，是因為看不足，說明詩人流連忘返，完全陶醉在美好的湖光山色之中。

2、面對美好的大自然，我們應持什么樣的態度?

3、西湖是我國一顆光彩奪目的明珠，是馳名世界的旅游勝地，有著“人間天堂的美譽”。歷代文人詠贊西湖的詩文很多，你們能舉出一些嗎?

例：蘇東坡《飲湖上初晴后雨》：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?/p>

楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！?/p>

六、全班學生自由朗讀，直到能背誦

七、全文總結

這首詩的題意主要在“行”字，詩人寫騎馬游春的樂趣，截取從孤山寺北寫起至白沙堤。開頭寫“湖面初平”是孤山寺所見之景，中間寫游程中所見，最后用“綠楊蔭里”寫白沙堤之景，明麗輕快，令人目迷神馳。

教學反思：

(1)注重文言文的朗讀，讓學生熟讀成誦

在教學過程中，讓學生在多讀、精讀、美讀中對詩意逐步了解，以至熟悉詩的內容，設計不同的教學情景讓學生讀，進一步品味詩的好詞妙句，感受詩中的優美意境，最后達到詩詞教學的目的，熟讀成誦。

(2)在合作學習中培養探究能力

賞析詩中的好詞妙句，讓學生找出自己認為好的詞句，在合作小組中討論探究，交流自己的意見和看法，從而形成合作學習的能力。

(3)多媒體教學手段激趣

用多媒體播放有關的音樂，有關的春的圖片，有關的課件，讓學生有興趣去學習，使教學的內容直觀形象生動有趣，從而活躍課堂氣氛，使學生樂學。

詩詞鑒賞教案 篇4

教材分析

《夢游天姥吟留別》是人教版高中語文第三冊第二單元的第一課。這一單元鑒賞唐宋詩詞。編者意在要求學生在前一單元系統學習四言詩、騷體詩、早期五言詩并了解意象的基礎上，感受唐詩的意境，明了表現手法。李白的《夢游天姥吟留別》以其想象的瑰麗奇特、夸張的大膽離奇，特別是其追求個性解放的精神深得高中生的喜愛，若能教學得法，將不僅能很好地貫徹大綱的思想，還能帶領同學們進行獨特的審美感受，從而提高其語文素養。

教學目標

1、知識目標

認識李白，了解李白詩歌深遠的影響和意義。

2、技能目標

在朗誦中體會詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢。

3、情感目標

熟悉詩人當進的寫作心境，體悟詩歌所表現出的復雜的思想情緒

重點難點

1、鑒賞雄奇瑰麗、變幻莫測的夢境以及深層含義。

2、感悟李白蔑視權貴、追求自由的思想感情，學習他獨立傲岸的人格。

課時安排 3課時

教學過程

一、導入新課

有這樣一副對聯：千古詩才，蓬萊文章建安骨;一身傲氣，青蓮居士謫仙人。

請問：這幅這聯寫的是誰?(李白)

今天我們就來學習《李白專題》。李白是我們陌生的老朋友。李白字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”，與人稱“詩圣”的杜甫是唐代詩壇的雙子星座。

二、作者介紹

李白(701—762)，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，是我國古代繼屈原之后的又一位偉大的浪漫主義詩人，被譽為“詩仙”。

他一生中最重要的活動，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個時期為“開元盛世”，是唐代社會最繁榮的時期。他懷著“濟蒼生”“安社稷”的政治思想，希望能有一番作為。天寶二年，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長安，做了翰林供奉(皇帝的文學侍從官)，這時他已四十二歲了。李白奉召進京，本想能借此施展才能，有所作為，然而很不如意，玄宗只給了他一個侍御閑職，并不重用他。而且他一身傲骨，不肯與權貴同流合污，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權貴，連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。

政治上的失敗使他心情非?？鄲?，也使他看清了封建統治者的腐朽。被排擠出長安的第二年，即天寶四年(745)年，李白準備由東魯(今山東)南游吳越(今江蘇南部，行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。

晚年流落在江南一帶。61歲時，聽到太尉李光弼率大軍出鎮臨淮，討伐安史叛軍，還北上準備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當涂(今屬安徽)縣令李陽冰的寓所病逝。

李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的。他渴酒“天子呼來不上船”;他作文“曾令龍巾拭吐，御史調羹，貴妃捧硯，力士脫靴”;他五岳尋仙，浪跡山水，就連他的出生和逝去也染上神奇色彩。傳說他的母親“夢長庚星而誕”，又說他的死是“乘酒捉月，遂沉水中”。在人們心里李白并沒有死去，只是去追趕他所喜歡的月亮了。李白詩自然雋永，雄奇飄逸，充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調。

杜甫：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神?！?/p>

韓愈：“李杜文章在，光焰萬丈長?！?/p>

三、解題

“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，成為樂府歌行體的一種?！傲魟e”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態度與意向是真。另名《夢游天姥山別東魯諸公》。

舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當時新出現的.格律詩稱為近體詩，把產生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法?！秹粲翁炖岩髁魟e》是古體詩。

四、字，詞，音

天姥、瀛洲、剡溪、淥水、澹澹、霹靂、石扉、訇然、青冥、魂悸、鼓瑟、覺時、天臺、語天姥、謝公屐、殷巖泉、栗深林、鸞回車

五、賞析第一節

1、齊讀并思考：

①前四句詩寫了什么?既然題為“夢游天姥”，為什么要從瀛洲寫起?

明確：寫天姥山的神秘飄渺、迷離恍惚。

以瀛洲來陪襯天姥(側面描寫)。天姥山像傳說中的瀛洲一樣，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

②后四句詩寫了什么?用的是什么方法?

明確：寫天姥山的高峻、雄偉。

對比、襯托。用五岳、天臺來襯托天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。

用“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”兩句說明其高大無比。再以天臺作陪襯，說天臺之高“一萬八千丈”，但在天姥面前卻顯得十分矮小，好象要拜倒在它的腳下。這樣高大雄偉的天姥山，這樣美麗的大自然，怎能不引起詩人夢游之念呢?

2、小結：

概括大意

本節總寫天姥山的高峻、雄偉、神奇，這是入夢之由。

六、賞析第二節 (結合多媒體)

第二小節是詩的主體部分?？蓜澐譃閴舻截呦?、著屐登山、夜間景象、神仙洞府、夢境消失五個層次，請概括景物的特點以及李白心情的變化。

(1)夢到剡溪：清幽寂靜

我想依據越人的介紹，夢游吳越，一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。湖光月色照著我的身影，送我到美麗的剡溪。謝靈運住過的地方現今還在，清清的溪水蕩漾，猿猴的啼聲凄清。

好風憑借力，送我上青天，直掛云帆濟滄海——飄然快意春風得意的李白 躊躇滿志興高采烈的李白

(2)著屐登山：壯美奇絕

我腳上穿著謝靈運(穿的那種)木屐，身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到從海上升起的太陽，還聽到空中天雞的鳴啼。山巖重疊，不知道拐了多少彎，我迷戀著花，依倚著石，不覺天色已經晚了。

陶醉的樂而忘返的李白

(3)夜間景象：離奇險怪

熊在怒吼，龍在長吟，像雷鳴般的聲音，震響在巖石和泉水中間。使深林戰栗，使層巔震驚。黑云沉沉啊將要下雨，水波搖動啊升起煙霧。

迷惘震驚苦悶抑郁的李白

(4)神仙洞府：壯麗輝煌美妙無比

電閃雷鳴，山巒崩塌。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。青色的天空廣大無邊望不見底，日月照耀著金銀筑成的宮闕。穿著彩虹做的衣裳乘著風，云中的神仙啊紛紛降下。老虎彈奏瑟啊鸞鳥駕著車，排列的仙人啊象麻一樣難以數清。

飄飄欲仙的李白

(5)夢境消失(過渡句，寫面對現實的無限痛苦)：

如此景象令我的魂魄忽然驚動，恍然站起身來，又長嘆不已。醒來時身邊只有睡過的枕席，剛才(夢中)所見的煙霧云霞消失了。

更加失落惆悵郁悶的李白

總說：這里的象征意味是多重的。

夢游天姥的歷程與作者尋夢長安的經歷何其相似。

這不也是人生歷程的寫照嗎?滿懷理想，苦苦追尋，始達目的，但曲終人散，終歸沉寂。

但這里更是作者新的理想追求，山川的俊美，仙境的奇妙，神人的自在，都深深吸引了作者，引發作者深沉的思考：什么才是人生的至境?什么才是真正的追求?

一個夢境即如是美好，那么真的名山大川呢?真的神仙洞府呢?

七、賞析第三節

1、“世間行樂亦如此”中的“此”指什么?

明確：指上節所寫的夢境如煙，瞬息即散。這表明了作者陷入重重矛盾后無可奈何的自我解脫和傷感情緒?！笆篱g”兩句，是作者在當時的社會矛盾里無可奈何的自我解脫。

2、“古來萬事東流水”一句流露出詩人怎樣的思想感情?

明確： 流露出詩人對人生的幾多失意與深沉感慨，這同時也表明，浪跡山水，欣賞大自然的美景，尋仙問道，正是為了心靈的撫慰。

3、“且放”兩句反映了詩人怎樣的思想感情?

明確：一方面，放鹿青崖、騎訪名山反映了詩人與現實的對立，對惡勢力決不妥協;另一方面，也表現出詩人放達的情懷和逃避現實的態度。

4、“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”兩句反映了詩人怎樣的性格?在全詩起什么作用?

明確：①傲岸性格，表現了詩人追求個性自由和蔑視權貴的精神。②是“詩眼”，起了揭示主題的作用。

八、鑒賞要點

從表面看，這是一首游仙詩，它的主體部分(“云青青兮欲雨……仙之人兮列如麻”)是關于神仙世界的描寫;但詩人的游仙之念決不同于那種完全置身于世外的幻想，他之所以向往這個世界，是因為他厭惡眼前的黑暗的現實世界。這一點，詩人在詩尾有明確的表示：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”這才是全詩的主旨。從這里可以看出詩人追求個性解放和蔑視權貴的精神。

李白的浪漫主義創作方法在這首詩里也表現得很明顯。一是豐富的想象。詩人的想象有來源于民間傳說，例如關于仙境的種種細節描寫;也有出于詩人的人性愛好的，例如明月“送我于剡溪”，這跟“舉杯邀明月，對影成三人”(《月下獨酌》)一樣，是詩人把月看成最親密的朋友。二是大膽的夸張。這種夸張不是簡單的放大事物，而是融合著詩人美好的感情，如詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿，其中蘊含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。杜甫說李白“飄然思不群”，于此可見一斑。

概括主題：通過描寫夢境，反映了作者政治上不得意，寫出了詩人憎恨現實，追求自由

板書

夢游天姥吟留別

李白 字太白 號青蓮居士

一、夢之由　 現實天姥　神奇雄峻 景仰向往 對比襯托夸張

二、夢之境　 夢到剡溪　清幽寂靜 興奮、輕松愉快

著屐登山　壯美奇絕 陶醉、樂而忘返

夜間景象　離奇險怪 迷惘、困惑

神仙洞府　絢爛輝煌 極度興奮、愉快 繪聲繪形繪色

夢境消失　 無限哀痛、留戀

三、夢之感　 蔑視權貴　追求自由解放樂土的理想，表現了詩人蔑視權貴的精神。

延伸

以李白的“安能摧眉折腰事權貴”作為內容，以“尊嚴”為話題，談談人生。

布置作業

把仙境改寫成一個想象成一個場面

教學反思：

讓學生在朗誦中體會詩歌豐富的想象 和詩人當時的寫作心境，體悟詩歌所表現出的復雜的思想情緒，賞析雄奇瑰麗、變幻莫測的夢境。感悟李白蔑視權貴、追求自由的思想感情，學習他獨立傲岸的人格。

詩詞鑒賞教案 篇5

【教學目標】

1、進一步了解詩歌朗讀的技巧，并運用朗讀知識反復詠讀這首詩歌。

2、通過對詩歌語言的品味欣賞，體會作者的思想感情。

3、提高學生的閱讀欣賞能力，理解詩歌所描繪的意境，提高學生的想象能力和鑒賞能力。

【教學重點】

進一步了解詩歌朗讀的技巧，并運用朗讀知識反復詠讀這首詩歌。

【教學難點】

通過品味詩歌語言，提高學生的審美情趣

【教法學法】

1、誦讀品味

2、想象聯想

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一、導入新課：

古往今來，有不少人爭名奪利，有的人為了使自己在官場中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天之流。當然也有少數人厭惡官場，辭官不做，卻愿意遠居田園，過著自食其力的日子，如陶淵明，這一類人我們一般稱之為隱士。（陶淵明的名言：不為五斗米折腰）

二、板書課題、題解、簡介作者。選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節先生，自稱五柳先生，著名詩人。

主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統治者重視門閥（出身），很多品質低下，才能平庸的人占據高位，一些品德良好，才能出眾的優秀人才卻屈居低位。陶淵明當過十多年的地方小官，每逢上級來地方巡視的時候，他都必須前去迎接，曲盡禮節。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉里小兒”。結果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現這種生活，而且這些詩都達到了很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。

三、教師范讀全詩，學生齊讀，師向學生明確：本詩分為兩層。1—4句為第一層，講作者因為能夠超脫現實紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。5—10句為第二層，說明欣賞美麗的自然景物，能獲得無限的意趣。

四、研習新課

1、研習第一層：

提問：“問君何能爾？心遠地自偏”怎么理解？

爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠”，“遠”的對象是什么？是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。

2、研習第二層

提出以下問題，師生共同分析解決。

⑴“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的`情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是自我高潔的表現。

⑵“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達效果有何不同？明確：表達效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環繞著蔥綠的農田，正象母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。

⑶“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關系？

明確：

A、詩句的表面意思是：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還，這兩句是景物描寫。

B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？

C、這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現象類比出人應“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。

⑷《飲酒》最后兩句應怎樣理解？

明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達?！巴浴蓖ㄋ椎卣f，就是不知道用什么語言來表達，只可意會，不可言傳。

“至情言語即無聲”，這里強調一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

3、學生齊讀全詩。

五、以討論小結本課。

結合詩作的學習，我們評評陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當時有什么積極意義和消極意義？

明確：

a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨立的人格，渴望自由，總的特點是“淡泊”，“獨善其身”。

b、棄官歸隱，潔身自好，獨善其身，在當時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。

c、但是，要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下，積極地參加社會活動。從這點來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。

板書設計：

在人境？第一層？（果）←心遠地自偏（因）？無車馬喧？第二層悠然？→？超脫塵俗，熱愛自然、高潔？飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸有真義→歸隱乃人生真諦？

詩詞鑒賞教案 篇6

1、教學目標

（1）、有感情地朗讀、背誦詩歌。

（2）、培養學生賞鑒賞詩歌的能力，在理解詩歌的基礎上，領悟詩中描繪的意境，品味詩歌形象的語言。

（3）、體會詩歌表達的情感，感受作者對大自然的熱愛之情。學會觀察生活，欣賞生活中的美。

2、教學重點

培養學生賞鑒賞詩歌的能力，在理解詩歌的基礎上，領悟詩中描繪的意境，品味詩歌形象的語言。

3、教學難點

體會詩歌表達的情感，感受作者對大自然的熱愛之情。學會觀察生活，欣賞生活中的美。

4、教學過程

4.1 第一學時

教學活動

【導入】情境導入

老師讀小學時從課本中了解到“上有天堂，下有蘇杭”這句話,強烈的好奇心驅使我中學一畢業就和父母一同去了蘇杭二州,身臨其境地感受了那里的景色，我暫且不去評價這句話的真實性,下面先把我們當時拍下來的景給大家看,讓你們自己去親自感受一下那里的景色究竟有多美！ (課件展示圖片)

用一個成語談談感受好嗎？(大飽眼福，美不勝收)的確美極了。那大家還想不想進一步觀賞一下西湖風光呢？好，滿足你們的愿望。

這節課，老師就陪大家到風光旖旎的西湖，也就是錢塘湖游覽一番，我們請曾經擔任過杭州刺史的唐朝詩人白居易做我們的導游。讓他帶領我們穿越時空的隧道，走進西湖，游覽西湖?，F在我們就跟隨白居易進行“錢塘湖春行”。（板書）

【講授】作者、背景簡介

解題：錢塘湖是西湖的別稱，不言而喻“錢塘湖”交代了游覽的地點，除此之外從詩題中我們還能獲得哪些信息呢？時間是在春天，事件是出游。

作者白居易我們并不陌生,從小學到現在我們讀過他的許多詩,下面我們再進一步來了解一下他。誰愿意為大家簡單介紹一下我們今天的導游？

作者簡介：

白居易，字樂天，號香山居士，與李白、杜甫合稱唐朝三大詩人，是唐代詩人中創作詩歌最多的一個。他的詩題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”、“詩王”之稱。著有《白氏長慶集》，代表作品有《長恨歌》、《琵琶行》、《賣炭翁》等。

3、背景介紹。

長慶三年春，白居易任杭州刺使的時候，到西湖游玩，騎馬走在白沙堤上，遠看風景迷人的西湖，不禁被它獨有的魅力所吸引，他心曠神怡，詩興大發。寫下了這首著名的七言律詩。

我想大家一定迫不及待想去游覽了，那就讓我們帶著輕松愉快的心情向美麗的西湖進發吧。

【講授】初讀詩歌

1、首先請同學們聽老師朗讀詩歌，注意聽準字音、劃出節奏。

2、現在大家就大聲自由朗讀詩歌。要讀準字音和節奏，并試著體會詩歌情感。

3、指名朗讀。

4、全班齊讀。

現代作家梁曉聲說“讀書是一種幸?！薄，F在，就讓我們共同來享受這種幸福吧！請同學們一起朗讀這首詩，爭取能夠讀出美感，讀出韻味。

【講授】理解詩意

剛剛我們已反復朗讀了詩歌，下面我們來具體觀賞一下詩中描繪的這些美景?？纯磭@著詩眼“春”，詩人重點勾畫了哪些春天的景物？

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

大家先根據老師的提示，試著理解一下這兩句詩的內容。

這兩句寫了行經孤山寺、賈亭時看到的景色。（板書）隨著詩人的腳步，我們能看到哪些景物呢？有水、云。（板書）展現在我們眼前的是廣闊的水面和低垂的云腳，似乎還能看到岸邊植物的倩影映照在光滑的水面上，讓人看了不禁神清氣爽、心情舒暢。

大家不妨閉上雙眼去靜靜地體會?。úシ砒B的叫聲）咦，什么聲音？鳥鳴聲。哪里來的鳥鳴，讓我們隨著聲音走近去看看。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。 大家看到了什么景象？

隨著叫聲，我們看到了兩種可愛的小生靈！他們是——鶯和燕。（板書）鶯是春的歌手，都爭著飛上枝頭去歌唱，也許剛才正是它們在一展歌喉呢；而燕是春的信使，已開始了銜泥筑巢，告訴人們春天來到了。真是一片生機勃勃的景象啊！從這一聯中我們可以看出作者帶我們游覽的正是哪個時節的景色？早春

其實早春的勃勃生機還不只這些呢，還有繽紛多彩的春花和淺淺的春草。不信你看！

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

“亂花”是繁亂的、繽紛多彩的小野花。誰能用自己的語言描繪一下這一聯詩所寫的景色？

這兩句寫的是花草（板書），著重寫詩人的感受，他騎著馬，感受到馬兒在淺淺的草地上走得很輕快；看花的時間長了眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接會產生迷亂的感覺，不知不覺便沉醉其中，不愿醒來，更不忍離去，仿佛這樣的美景永遠都欣賞不夠。

所以詩人“最愛湖東行不足，”最喜歡漫步在西湖東邊欣賞美景，總是游覽不夠，尤其是“綠楊陰里白沙堤?！蹦蔷G色楊柳下的白沙堤。（板書）

“行不足”就是看不夠游覽不夠的意思，說明這湖東的美景讓作者流連忘返！哪兩個二是作者內心情感最直接的表達呢？“最愛”

此時我們眼前所見的這座堤岸就是白居易筆下的白沙堤，是為儲蓄湖水灌溉農田而建造的，因為最初以白沙鋪地，所以稱為白沙堤。現稱白堤或斷橋堤。

從這一聯詩中我們能讀出詩人對它獨有的偏愛。大家想一想為什么見過那么多美麗景色的白居易會最愛這白沙堤呢？它有什么特別之處嗎？景色之美雖然是其中重要的原因，但更重要的原因恐怕還是他被這為民造福的白沙堤所觸動，想到它能福澤百姓，才對它鐘愛有加。其實白居易做杭州刺史的時候也做了許多造福百姓的好事，后人將白沙堤稱為白堤就有紀念白居易的意思。

剛剛我們已經隨著詩人的腳步欣賞到了這么多的美景，他是按照什么順序描寫這些景物的呢？按照“行”的順序——也就是游覽的蹤跡“游蹤”，從全湖的標志性建筑“孤山寺”寫起，以最愛的“白沙堤”為終點（板書），寫了這一路所見的景色，使得整首詩的結構十分嚴密。

現在同學們對詩歌的內容還有哪些不理解的地方嗎？那就讓我們再次朗讀詩歌，這回老師要提出更高的要求了，請同學邊讀邊在頭腦中想象詩句所描繪的景色，并體會詩人置身其中時所蘊含的情感。

（先自己體會，再指名朗讀）你體會到了詩人怎樣的情感了？對西湖早春風光的喜愛和贊美之情。（板書）

【講授】賞析詩歌

大家覺得這首詩寫得怎么樣啊？一字概括——美!哪里寫得最美？下面就分小組交流一下，你覺得詩中哪句寫得最美？哪個字或詞用得最妙？并說明原因。（課件出示問題）

1、首聯：

“水面初平”由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來上升了不少，眼前是一片廣闊而又靜謐的湖水，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的西湖水墨圖。

正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線從水云交界處收了回來，從而發現了自己實際上是早已置身于一個春意盎然的美好世界中了。

2、頷聯：

“早”、“新”這兩個字，寫出人們初見鶯燕時的喜悅，早鶯出來了，新燕歸來了，人們仿佛正帶著滿臉欣喜的神色，用手指指點點，迎接給人們捎來春意的使者。

“暖樹”是向陽的樹枝，一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。黃鶯之所以爭搶著飛上向陽的枝頭，是因為春寒料峭，它們還有些懼怕春的寒意；加上個“春”字，說明冬天已經過去，泥土已經解凍，變得柔軟溫潤，透著春的氣息，大自然已經從冬的沉睡中慢慢蘇醒過來。此時不知誰家的燕子正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄”字，體現出一種動態之美，描寫燕子那忙碌而興奮的神情，簡直把小燕子給寫活了。

大家注意了，（課件）詩人用的是幾處、誰家，而不是處處、家家，范圍上是有很大限制的，這是為什么呢？因為現在還是初春，還沒有到處處鶯歌燕舞的時候，可見作者使用語言極有分寸，而且因為少而更帶有欣喜之情。

3、頸聯：

“亂”字，使我不禁聯想到朱自清的《春》中的名句，他是這樣描繪的“野花遍地是，雜樣兒、有名字的、沒名字的.，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的?！边@句話給“亂”字做了最好的詮釋，使我們很容易聯想到花的生機勃勃。

“淺”字說明草也就是寸許光景，才從土地里鉆出來，還嫩嫩的、綠綠的，剛能遮沒馬蹄。大家能不能聯想到比這更早的時候草是什么樣子的？（我們曾經學過的其他描寫早春草色的詩句）“草色遙看近卻無”，看來以前的知識大家掌握的很好，這正是韓愈《早春呈水部張十八員外》中的名句。

4、尾聯：

“綠楊陰里白沙堤”留給人們無盡的遐想，一片嫩綠掩映下的白沙堤像一幅色彩明麗的風景畫，是多么的令人陶醉啊！

5、總結：

分析下來我們會發現，整首古詩使用的雖然都是極其普通的字眼，但這些字其實都是經過作者仔細推敲過的。春水初漲與堤岸齊平、春云舒展貼近湖面、鶯在有陽光照到的樹上歌唱、燕子啄泥銜草忙著建造新巢、春花鮮艷美麗令人眼花繚亂、春草生機勃勃剛剛沒過馬蹄。就是這樣一些看起來普通的字眼，卻把西湖早春景美描繪得淋漓盡致，令人神往。大家想一想，讓景色生動傳神原因，除了詩人語言的魅力以外還有哪些呢？他對景色細致入微的觀察以及對眼前這自然美景的無限熱愛。其實，詩人在這無邊的春色中穿行，自己又何嘗沒有融入其中，成為西湖早春中的一道亮麗風景呢！看來我們請這位導游來為我們介紹西湖美景，真是個明智的選擇！

下面同學們就自由品讀詩歌，感受詩人對西湖美景的喜愛之情。根據剛才我們游覽的整個路線，爭取把整首詩背誦下來。

有感情齊背。

【講授】小結

（課件出示詩歌）我們來縱觀整首詩，詩的前六句景中有情，后兩句情中有景。作者從孤山寺北面寫起，至白沙堤為止，寫了不同的初春之景，我們讀這首詩，自然就有了隨著詩人飽覽西湖美景的感覺。

【講授】拓展

其實呢，在我們中國歷史上，在杭州做過刺史的可以說不乏名人，不過，最有名的應當就是白居易和宋代的一位大文豪？蘇東坡。無獨有偶，蘇軾也曾寫過描繪西湖風光的傳世佳作。有誰知道嗎？

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。” ——宋 蘇軾《飲湖上初晴后雨》

像這樣描繪西湖湖光山色的詩篇還有很多，課下大家可以查找并積累一些。正是美麗的西湖賦予了這些文人創作的靈感，也是他們為西湖增添了永恒的詩意。

【測試】堂堂清

1、從鳥兒的活動中，描繪春的活力和萬物復蘇的春意的詩句是？

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

2、詩中勾畫出湖上早春輪廓的詩句是？

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

3、生動勾畫出春天原野欣欣向榮畫面的詩句是？

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

【作業】課后作業

我們家鄉的風景雖不及西湖美景那樣令人沉醉神往，但也別有一番韻味，更值得我們去喜愛和欣賞。只要我們肯全身心地投入自然的懷抱，用我們的慧眼去捕捉身邊的美，相信每個人都會得到意想不到的收獲！課后同學們也拿起手中的筆，寫一寫我們眼中家鄉美麗的春天！

【活動】板書設計

錢塘湖春行

白居易

孤山寺（起）

游 水 云 喜

鶯 燕

蹤 花 草 愛

白沙堤（終）

詩詞鑒賞教案 篇7

[教學目標要求]

一、深入體會詩的主旨和內涵。

二、鑒賞本詩的構思和意境。

[文本解讀]

李白早年就有濟蒼生,安社稷的`抱負。唐玄宗天寶元年（742）李白的朋友道士吳筠推薦了李白，玄宗于是召他到長安，李白進京本想借此施展才能，有所作為，然而很不如意,玄宗只把他看作詞臣，并不重用他，又受到權貴的排擠，天寶三年（744）李被賜金放還，第二年，他南下吳越故地，與友人作別，作詩《夢游天姥吟留別》以表心情。

[課件內容及功用說明]

圖片：1.月夜2.山形3.仙境4.醉醒5.送別

文字內容：全文的分段節選，講解的重要詞句

功用說明：借助音樂、畫面、引發學生的聯想

[教學過程設想]

一、導入：由月、詩導入

二、解題：

由題目所包含的信息入手

三、配樂朗讀：

1.示范朗讀

2.學生齊讀全文

四、全文思路：

五、品讀全文：

1.入夢緣由

2.入山情景

3.登山情景

4.夢中仙境

5.夢醒時分

6.醒夢留別

六、遐思萬千：

讓學生在遐思中結束全文的教學，留下余味。

詩詞鑒賞教案 篇8

一、教學目標：

把握詩的資料和形式，整體感悟詩的意境，體會詩人強烈的情感，了解詩人獨特的藝術氣質。

二、教學重點：

把握詩的資料和形式，整體感悟詩的意境。

三、方法：

指導學生反復吟誦，以豐富翔實的課外資料填充詩歌的空白。

四、教學難點：

體會詩人強烈的情感，了解詩人獨特的藝術氣質。

五、方法：

人手一份關于李白生平的資料和一組最能體現其創作個性的詩篇，組織學生分組討論，教師利用多媒體屏幕投影講述。

（一）導入

“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐”，時隔10個世紀，在封建歷史上的鼎盛時期，繼披香草散步汨羅江的浪漫主義待人屈原之后，又一位才高氣逸的浪漫主義詩人向我們款款而至。他是誰呢？先別急著翻課本，讓我吟出他的詩句，我們來猜：

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪?！?/p>

這天我們一齊要走近的就是寫這首詩的作者——李白，詩文“一結豪情，使人不能句字賞摘”。我們一齊來學習他的另外一首長詩《夢游天姥吟留別》。

（二）新課

1、析題

夢游天姥吟留別

問：從詩題中我們對這首詩能夠了解多少？

聽學生在課堂上自由發表意見。

總結：

1:資料：夢游天姥

2:形式：吟（回答出“吟”這一形式，學生會有難度，老師作適當的提示）

3:資料：留別

提示：在那里，我們又接觸了一種古詩體，“吟”，那么“吟”是怎樣的一種詩體呢，我們已學了不少古詩體，如李白的《將進酒》，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》等，我們稱這樣的詩歌形式為“歌行體”，“大小長短，錯綜闔辟，素無定體”。那么“吟”是怎樣的一種詩體呢？學完之后，我們能夠一齊用自己的詞匯去理解這種古詩體。此刻就讓我們把問題擱一邊。

2、熟悉詩篇

此刻我們一齊讀詩，仔細品味詩人是否用了酣暢的筆墨來寫“夢游天姥”呢？是否在與人“留別”呢？

（1）朗讀詩歌：

學生齊讀

糾正字音，并給疑難字詞作適當解釋。（注：疑難字詞已在課前布置學生預習，利用身邊的工具書，結合課文的注釋。）

叫一位學生在小黑板上注音：

天姥:m瀛洲：yíng

云霓：ní副虹，雨后天空中與虹同時出現的彩色圓弧。

剡溪：shàn在嵊縣境內，溪水名。

淥水：lù清澈。

腳著謝公屐：zhuó穿。jī鞋子。

暝：míng日落，天黑。

殷巖泉：yn雷聲。如：殷殷其雷

栗深林：lì通“傈”

水澹澹：dàn波浪起伏或流水迂回狀。

訇然：hōng大聲。

青冥:míng深遠。

鸞回車:luán古代傳說中的一神鳥。

魂悸:jì因害怕而心跳。

恍驚起而長嗟:jiē嘆息。

教師糾正。

（2）此刻讓我們一齊找出相應的資料。

①從哪到哪兒詩篇是在記“夢游天姥”？

學生回答：“?？偷蕖騺碇疅熛肌保ㄗ寣W生看著書先自讀一會兒，找出這部分資料）

②那么從哪里我們又讀出了詩人是在與人“留別”？

（給學生時間仔細去找，因為答案在結尾處）

答案：“別君去兮何時還”（請一位學生站起來回答）

3、著重閱讀“夢游天姥”這一部分。

學生齊讀，教師引導：文章是記游，但與一般的記游不同，細心的同學可能已經發現了，不同在什么地方？

這是“夢游”（引導學生全體作答）請一位學生找出點題的詩句（“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”請一位學生作答）解釋：“我欲因之夢吳越”

請一位學生作答：因（表因果關系）之（代詞）那么前文是作者游天姥山的原因。

①我們一齊來賞析這部分詩文，思考是什么激起了詩人的游興？

朗讀：“?？偷蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。越人語天姥，云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾?！?/p>

解釋：“信難求”——實在

“或可睹”——有時

從詩文中體會天姥山的形象：越人言

云霓明滅連天橫1五岳：

與別山作比2赤城：浙江省天臺縣北，山名

（3）天臺：山名，在浙江天臺北，與“天姥”相對

六行詩既點明了天姥山的位置，同時突出了天姥山之高峻。超五岳，壓倒赤誠，連絕高的天臺山也只好傾倒在它的東南方。

李白自青年時代就向往吳越的山水，曾在《秋下荊門》中就抒發了自己這份向往之情，“此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中”，天姥山的奇景瑰形激發了李白的游興。

那么詩篇起筆卻沒立刻寫天姥山，詩人先寫“?？偷蕖?，這樣落筆是什么原因，“瀛洲”指什么？

給學生時間思考。

從“瀛洲”打開學生的思路。驕陽酷暑，我們向往去海邊，那么對“東海蓬萊”會有所耳聞，這“蓬萊”相傳是一座仙島，上有長生不老藥，當年秦始皇曾遣三千童男童女上島采藥，詩中所言的“瀛洲”為這東海上三座神山之一，還有一座是“方丈”。

來往海上的人淡起仙人居的瀛洲，印象中是煙霧繚繞，波濤迷茫，實在難以尋求。

以此山的難求來映襯天姥山的實在。雖然高聳入云，但確實有其山，云開霧撥之后還能真真實實地睹上一面，所以詩人期望自己踏上此行。

齊讀這一部分，這是詩人入夢之緣。

②那么讓我們隨著詩人的想象，一齊進入他的夢游世界。

詩人是如何來到目的地的？

答案：“一夜飛度鏡湖月，湖月照我影，送我至剡溪”

鏡湖，即紹興鑒湖

詩人渡過鏡湖，在月的映照下，來到剡溪。有詩云：“東南山水，越為首，剡為面，沃洲、天姥為眉目?！?/p>

到了剡溪，詩人已到了天姥山的入口。

“謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼”

相傳晉朝以前，那里人跡罕至，只有漢時的劉晨、阮肇入此山采過藥。到南朝時，淝水之戰中曾立下赫赫戰功的謝玄的孫子到浙江永嘉來任太守，此人喜遨游山水，永嘉恰巧山秀水靈，所以任職期間游遍了那里的山山水水。當時從會稽到永嘉地區，須穿越新昌，天臺地區，此地叢山峻林，茂林修竹，而性喜山水的太守開始伐木取徑，直到臨海。風光綺麗的天姥山正處這險要地段，因而名聲大振。

李白追慕前賢高情雅致，神思飄飄，深入了天姥山。

“腳著謝公屐，身登青云梯”

（謝公屐：據載，謝靈運游山時所穿的木屐，上山時去其前齒，下山時去其后齒）

③詩人立在了前人開拓的古道上，展開了豐富的想象，他看到了什么？聽到了什么？讀出相應詩句。（讓學生尋找）

答案：“半壁見海日，空中聞天雞”

“千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝”

“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”（看到）

“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”（聽到）

詩人想象中的天姥山：山高、路崎嶇、奇花異草迷人眼，泉聲殷殷如雷鳴，清猿長啼，天雞空中啼明，幽深寂靜，使人站粟。

正在此時，忽然“列缺霹靂，丘岳崩摧”，眼前出現了另外一個世界。在那里，詩人看到了什么？（學生在詩文中尋找

答案：“青冥浩蕩不見底，甘月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云上君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。”

情到酣處，詩人的想象紛至沓來。青空寥落，深不見底，金銀臺上，日月照耀，金碧輝煌。神仙排云而出，身著云霞般華美的衣裳，乘清風，紛紛而來。老虎鼓瑟，鸞鳥拉車，仙樂陣陣，車聲轔轔。眾仙像麻束一樣列隊立在金銀臺上。詩人神游八極之表。

忽然“魂悸以魂動”，詩人夢中覺得心中悸動，恍恍惚惚醒轉過來，口中仍發出驚嘆之聲?！獕粢研?/p>

“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”

只有睡著時候墊的枕席還在，夢中的煙霞勝景已全部消失了。夢已盡而思無窮。

小結：

詩人因越人傳說天姥險峻綺麗，而起游興，還未啟程，已先夢游，情到酣處，仙境忽現，虛境之中又生幻境，使讀者隨著詩人的筆觸搖曳生情，起伏跌宕。

此刻就讓我們一齊來朗誦這一部分詩文。

（4）“夢游天姥”，詩人極盡想象，直到眼前煙消云散，詩人才又回到了現實之中。

現實之中的詩人是如何狀態呢？讓我們一齊來讀詩文的`最后一部分：“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”

學生討論，能夠結合已學詩詞、已知的關于李白的知識，并教師帶給的關于李白的詩賦及生平資料（見附稿二），鼓勵學生回答。

把學生分為四組，分組討論：

帶給資料：

①李白詩賦

《大鵬遇希有鳥賦》仗劍遠游至江陵遇道士司馬禎時作

《行路難》（三首）天寶三年（744年）離開長安時作

《將進酒》天寶十一載（752年），時詩人已五十二歲，自長安放還歷九載時作

②李白生平資料

出生——辭親遠游，仗劍出蜀——第一次南北漫游——長安——第二次南北漫游

討論結束，教師提問：

（1）根據帶給的資料我們來推測此詩大約創作于李白的哪一段時期？

參考答案：賜金還鄉，東游梁宋、齊魯，即將南下剡中，開始吳越之游之際。

為什么？參考答案：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心眼”，從這一詩文中讀出。

“摧眉折腰”，當指在長安生活這一時期得出的的體會（引導學生回答）

（2）你們是如何理解這飽蘊詩情的兩行詩句的？這一切在你的心目中疊合出了詩人怎樣的藝術形象？（四組學生暢淡）

參考：長安曾是李白一生的向往，在那里，詩人寄意壺酒，布衣供奉翰林，曾令龍巾拭吐，御史調羹，貴妃捧硯，力士脫靴，在那里李白因一曲《烏棲曲》得到了“四明狂客”賀知章的賞識，為其解金龜換酒，極盡榮華，肆意放誕，然而熙熙攘攘，鬧鬧哄哄的帝都亦但是如此，外戚專權，同僚爭權，詩人無意留戀，詩人寧愿選取自己的生存空間，選取放鹿青崖，踏尋名山，釋放自由與率氣。

“安能摧眉折腰事權貴”，讓我們想到了東晉時候“不為五斗米而折腰”的彭澤小令陶淵明，他終辭小令一職，最后躬耕南畝。

這一切在我們的心目中疊合出了一位傲視權貴卻又才華橫溢的詩人形象，詩人氣質不俗，瀟灑浪漫，富于幻想充，對自由充滿向往。

（三）收攏對整首詩的理解，回答課開始時對詩題解析時留下的一個問題，“吟”是怎樣的一種古詩體？

提示學生：主要從形式上去思考這個問題，羅列出學生能從這首詩中獲得的信息：

①字數不定，有四言、五言、七言、九言，隨詩人情感起伏而變化。

四言處：“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞無石扇，訇然中開”，字字鏗鏘，詞激意急。

七言處：“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”，簡單暢快

雜言處：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，余韻裊裊。

②壓韻自由，能夠換韻

這首詩時而兩句一韻，如“城”和“傾”，時而四句一韻，如“溪”“啼”“梯”“雞”等。

請學生再找出幾處壓韻的地方：

如“巔”、“煙”、“山”和“顏”；“摧”、“開”和“臺”；“下”和“麻”；“嗟”和“霞”

轉韻達十二處之多。

③對仗無嚴格要求，此詩中出現的對仗處為“腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞?！?/p>

這樣的句法韻法適應了李白狂放的性格，奇絕的想象，忽高忽低的情感流程。

教師從歷史演變的角度對“吟”這一文體再作適當補充：

原是樂府詩的一種形式，資料多有悲愁慨嘆之意。李白采用這一形式，自出新意。與“歌行體”相似，適宜歌唱而著意追求聲音和諧，形式自由。

布置作業

（一）抄寫小黑板上的生字、生詞，背誦這一首詩。

（二）閱讀余光中的詩歌《尋李白》，完成思考題。