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      孤獨是一個人的清歡讀后感

      發表時間:2025-05-29

      孤獨是一個人的清歡讀后感(熱門15篇)。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇1

      冰心奶奶曾說過:“愛在左,同情在右,走在生命路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫。”這句話早已深深地印刻在了我的腦海里了。

      本書的前幾頁,記錄著冰心奶奶一生的照片,其中有一張照片是冰心奶奶到美國不久,冰心奶奶就患支氣管擴張吐血,便住進了美國青山沙鑲?療養院治療。從圖中看出冰心奶奶笑得那樣脆弱,盡管病的很嚴重,但不愿讓人們看見她那憔悴的面目。還有一張冰心奶奶和她的女兒吳青,面容十分相象的母女倆在一起,早以看不出年以38歲的冰心奶奶那蒼老的面容了!

      這本小說寫了“別后”、“分”、“冬兒姑娘”“陶奇的暑假日記”、“小桔燈”等許多感人的真實寫照。其中我最喜歡的一篇是“陶奇的暑假日記”

      “陶奇的暑假日記”這一篇文章記錄這陶奇在一個暑假里每一天的故事。每一篇都寫著陶奇一天的遭遇或開心事、悲傷或情感……

      這本小說卷十分好看,假若你是個讀書迷,那就趕快看這本書吧!

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇2

      《人生最美是清歡》是林清玄先生首部人生主題的經典散文集。因林清玄先生的突然離世,又重新捧讀了他的文字,林清玄先生的文字溫暖而有力量,猶如冬日的暖陽;清新而有禪意,猶如盛開的白蓮花,總能讓人感受到內心的平靜與踏實。這本書關于人生種種話題的解讀,更是能為日益疲憊的心靈找到一些慰藉。

      關于歲月。書中有一段提到“我怎么突然就到了四十歲呢”,正應了我此時的心情,時常為此黯然傷感?!吧某砷L雖然有階段性,每天卻都是相連的,去日、今日與來日,是在喝茶、吃飯、睡覺之間流逝的,在流逝的時候并不特別警覺,但是每一個五年、十年就仿佛河流特別湍急,不免有所醒覺”,細細揣摩,隨著年歲的增大,越來越如此。對于我們該如何面對流逝的歲月,面對未來的日子,書中提到“由于流逝的歲月,似我非我;未來的日子,也似我非我,只有善待每一個今朝,珍惜每一個因緣,并且深化、轉化、凈化自己的生命”?!霸谝蚓壍淖儞Q中,都能無畏,做不受惑的人”。善待今朝,凈化生命,也許是我們與歲月握手言和的最好方式吧。

      關于成長。我們每一個人都在歲月中成長、經歷、變老。書中提到“正視每一個眼前的生活歷程,努力地活在當下,對這一階段的人生與情感用心珍惜。由于對眼前、對當下的珍惜用心,才能不怨恨過去,不懷憂未來。才能在每一個過程當中努力承擔,以最大的心意來生活。”“在人生的歷程,我不著急,我不著急看見每一回的結局,我只要在每一個過程,慢慢慢慢地長大?!倍吧囊磺谐砷L,都需要時間”。這就需要我們認真體會生命的每一次成長,坦然經歷人生的每一個階段,不驕不躁,不忙不慌。

      關于生活。書中提到“我們把生活分成兩部分,一部分是重要的生活,一部分是緊急的生活,會發現很多人都在緊急地生活,隨波逐流,而不是重要的生活。什么是重要的生活?陪愛人散步,躺在草地上看星星,一個小孩有沒有幽默感,懂不懂得愛和寬容,這些是重要的。而每天著急上班、學習、考試,是緊急的”。我們的生活中充斥著更多的是緊急的生活,而不是重要的生活。想想經常為孩子少考幾分而焦慮,為很多的小事而憂愁,著實沒有必要,要將更多的時間和空間留給重要的生活。

      關于幸福。幸福也是我們經常探討的一個話題?!吧男腋T瓉聿辉谟谌说沫h境、人的地位、人所能享受的物質,而在于人的心靈如何與生活對應”,“在生命里,人人都是有笑有淚,在生活中,人人都有幸福與憂惱,這是人間世界真實的相貌”,“我們幸福的感受不全然是世界給予的,而是來自我們對外在或內在的價值判斷。我們幸福與否,正是由自我的價值觀來決定的”。書中提到,幸福的開關有兩個,一個是直觀,保持“快樂無憂”的心境;一個是心靈的品味,仔細體會生活環節的真義。我們的心要寬廣堅持,我們的情要細膩溫柔,我們的愛要深刻美好,要讓自己一直保有喜悅自由的生命姿勢,只有這樣才能幸福,才夠幸運。

      關于快樂。書中提到,想要快樂,第一是要喜愛自己;其次,要去除“憎恨”“批評”“內疚”“恐懼”四種壞習慣;第三要專注,也就是活在當下;第四步要放松,因為放松,我們就能放下,也能以游戲一樣坦然的心來看人生。讓開心成為一種習慣?!叭说囊簧?,總有學不完的知識,總有領悟不透的真理,總有一些有意或者無意的煩心事闖到心里來。總之,人生之夢,順少逆多,一輩子不容易,千萬不要總是跟別人過不去,更不要跟自己過不去?!比松蝗缫馐司?,常思一二,不想八九,與過去和解,與自己和解。

      何為清歡。文中提到,“清歡”可以說是“清淡的歡愉”,這種清淡的歡愉不是來自于別處,正是來自對平靜的、舒淡的、簡樸的生活的一種熱愛。想想“清歡”應該不完全等同于快樂吧,應該是來自于心底的愉悅,不講求物質的條件,只講究心靈的品味。書中提到,第一流人物應該是在清歡里也能體會人間有味的人物,是在塵世間也能找到清歡滋味的人物?,F如今我們的確離“清歡”越來越遠了,應該少一些感官的刺激,多一些心靈的品味,用心去看這個世界。

      書中類似的文字和感悟還有很多。歷經歲月的洗禮,再讀林清玄先生的文字,越來越感覺到人生是一場修行,生命是一次歷練。隨著歲月的流逝,守住心中最美好的東西;隨著年齡的增長,讓心靈一同成長,以清靜心看世界,以歡喜心過生活。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇3

      讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進行了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。我在孤獨中體會其中的孤獨,并飽受折磨。為了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨。

      孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統治下。政客們的虛偽,統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結。作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來,走向文明,走向開放,走向繁榮。

      孤獨是自閉的。《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創了馬貢多的繁榮?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子?!币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發明連接起來??上У氖?,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去?;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,連同馬貢多的文明。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。

      孤獨是需要反省的。讀完書本,掩卷深思。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。為了達到這個目的,無論是文章架構,還是內容選擇;無論是敘述方式;還是表現手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思。內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨運,文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,在現實交錯的生活中,在血淋淋的現實中,在荒誕不經的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特。

      孤獨是需要摒棄的?!白儸F實為幻想而又不失其真”,是魔幻現實主義創作原則。對照《百年孤獨》的現實與背景,我們不難發現歷史總是驚人的相似。由此,我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國改革開放而重新崛起的歷程。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現。但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇4

      讀一本書,不單單需要這本書好,而且還要擁有孤獨。

      這種孤獨是心理上的孤獨,并不是心理上的孤僻。心里沒有任何雜念,做到心靜如水的境界。四周如果如一汪水一樣那就是最高境界了。在夜晚時,柔和的燈光照在書上,臉上,目光停在書上優美句段時,你會被陶醉,會陷在里面無法自拔。捧著一本詩集,讓我們體會作者的人生百態;拿著一本《古代傳說故事》讓我們品到了嫦娥奔月的無奈,夸父追日的鍥而不舍,女媧補天的舍己為人,大禹治水三過家門而不入的無私……;手端四大名著,好像我與孫悟空一行人降妖除魔,取回真經。又與諸葛亮借東風,草船借箭。又與寶玉等人見證一個門府從富強到衰敗。又似與宋江等好漢在一場場戰斗搏殺。

      手上的書換了又換,可換不了的是閱讀時的孤獨心境。身無旁人,心如止水。在月光下的揮灑下,我在讀書;在鮮花盛開時,我在讀書;在百鳥爭鳴聲中,我在讀書。我在孤獨的心境下讀書。我在孤獨里獲得了閱讀的快樂,在閱讀里獲得人生真理。我用人生真理鋪成通向光明的大道。走在通向光明的路上,我仍會在孤獨里獲得閱讀的快樂。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇5

      自古以來,無論是淡酒、清茶、疏梅、幽蘭,還是老巷、石橋、山水、花鳥……都如詩般浸潤在傳統文化的漫漫長河中,也都出現在我們觸手可及的生活各處。無論文人騷客,還是市井小民,都或多或少地沾染著這風雅的趣味。白落梅以其優美典雅的文筆,將這其中的閑情逸致娓娓道來,點綴以詩詞典故,向讀者鋪張開了一卷美好的畫軸,其中的風華,讀者自知。

      人生最美是清歡,生活的磨練,總是讓人變得越來越不想說。一個人的快樂表情,代表不了一個人真正高興;一個人的談笑風生,說明不了一個人沒有隱衷。笑容在撒謊,淚水卻在投降;嘴上在逞強,心靈卻在受傷。不和社會較真,因為較不起;不和小人較真,因為不值得;不和朋友較真,因為不能棄;不和自己較真,因為傷身體;不和親人較真,因為傷和氣;不和往事較真,因為沒價值;不和現實較真,因為要繼續。

      尋一處清幽,靜靜地喝茶。心,總會在一小杯一小杯的茶湯中豁然開朗,神思也會在茶水的洗滌中逐漸清明、恬淡。一撮茶葉,慢慢地泡,慢慢地品,從燙口到暖手,從口中到心間,細細品味茶帶來的溫度。因為有靜處,才養成一顆清凈心。因為有茶,才覺得清凈的生活里有了清歡,因為有這些,才覺得身處茶席間是最好的情境。尋一靜處度清歡,覓一味茶享余生。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇6

      讀了一個月的《張曉風散文》我發現她的文章很有韻味,可以讓人思考許久。她寫的散文還讓人讀了后會感到十分的溫柔,讓人明白的事很多,它不會有驚心動魄的描述,卻在娓娓到來中讓人感到溫暖,還在溫暖中有一種韻味。

      有一篇作文《高山何所有》也是張曉文寫的散文,這篇文章她沒有用太多的語言來表示這一片孩子們可憐,而是用了一個感人的故事來表示出對山區孩子們的同情心。

      這個故事沒有什么離奇的故事,而寫的故事有一種勾人魂的魅力。這是一個真實而又悲劇的故事,她寫了幾個山區的孩子長大了做了很多的努力,也做了很多的好事,可是他們還是被人瞧不起,人家都討厭他們這些‘鄉巴佬’。后來他們到了他們發過誓的高山上面,他們本想把錢賺夠了來報答他們的家園,可他們做了那么多的努力,工作還是沒有找到,他們到了大山上感覺自己是多么的渺小和無助呀!可他們又有什么辦法呢?這個故事不像大多數的故事一樣有一個圓滿而又美好的結局。

      啊!為什么山區的孩子就不能有好的環境嗎?每一個讀過這篇文章的人都會這么想,而這篇文章的‘嚼勁’也十分的足,總讓人對這個文章愛不釋手,這就是張曉風寫的文章的特點,總是可以讓作者回味無窮。

      張曉風這個作家寫的作品中還絕對隱藏了一個對人生的哲理。可是總是藏的很深,找出來不容易,耐人尋味,這也是她的作品的一個特點。

      張曉風的散文就像勾人魂魄的人一樣勾著我們的心靈,讓我們去不斷思考,去發掘!

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇7

      有的時候一個人,聽著一首歌,聽著聽著就想要要流淚,也許是因為時曾相似,有時候看一幅畫,看那眼神里流露出孤單的眼神,緊緊抓住了我的心,猶如靈魂的遇見,讓孤獨的我會想哭泣。但是越是這樣,我越是喜歡,也許孤單,是一件很讓人越來越沉迷的事,猶如毒藥,越飲越上癮,越孤獨,越沉迷,就如人說,寂寞是如此的讓人心動,尤其是看一個精致妖嬈的女人在瀲滟的燈光下,孤獨的喝著紅酒,迷離的眼神,讓人有絲疼愛,又有著著迷,我想這樣的女人只有經過,時光的淬煉,才會顯出著種狀態,只有經過世事滄桑,才會流露出這種孤單的狀態,也許白天戴著面具,白天強顏歡笑,只有晚上,對著紅酒,對著自己的內心。我喜歡這樣的女子,她們有著成熟的韻味,又有著面對人生的淡定。

      有的時候會覺得原來文字是那樣的懂我,歌曲是那樣的懂我,而現實中,懂我卻只有我自己,也許這就是人吧,人大多數都是孤獨的,只有在藝術中才會有靈魂的遇見,也許這就得佩服藝術了,將那內心最深處的寂寞,淋漓盡致的表達出來,讓其可觸,所以才會有那么多思想的共鳴,情感的相同,

      也許大多的女生都會想如果這個世界上如果有人懂自己該多好,如若孤單時,有人陪伴,不讓我再感到孤單多好,可是我深深的明白,漫長的一路,陪伴自己的也只有自己,每次我都會囑咐自己,要對自己好點,因為人生是一部漫長的書,別人無法懂,懂得自己的只有自己。

      《卡農》是一首我特別愛的曲子,是愛到骨子里那種,那優美的曲調,美的讓人疼到憂傷,憂傷的曲調輕輕的敲擊著人的心,就如想一個人,美到讓人憂傷,也許你我在青春時,總有個人雖然消失在生活里,但是一直停留在記憶里,她的一眸一笑,她的一抬頭一駐足,總會牽動你的心,在孤單時,在自己擁抱自己時,總會想起那個讓你魂飛夢牽的影子,讓孤單的心有了一絲歡樂的角落,讓不安的心有了一個安定的渡口,雖然彼此不在,但是那份暖也可以溫暖此程。愛情溫暖亦是孤獨的,因為她讓孤獨的人生有了溫度,卻讓有了溫度的人生,一直孤獨,也讓更加孤獨的人生,泛著一絲絲的溫暖。

      有的時候,看著身邊的人忽然是那么的陌生,就突然很懷念那些陪伴我走過的朋友們,一想到他們我的心底泛出溫暖的光, 也許這就是人不如故吧,故人雖已離去,但是那份溫暖卻在時光里。所以不管是朋友還是親人,雖然,一個又一個的離去,讓你本來歡聲笑語的旅程,忽然一下子安靜下來,讓一個豐潤的心一下子突然枯瘦下來,落寞充斥著旅程,會更加懷念以前的感覺。

      前段時間我朋友突然對我說:原來這個世界上朋友只會陪你一程,走過一段路后,時間會慢慢抽掉你身邊的朋友,然后再給你一些朋友,就被這樣慢慢的替換掉,然后最終陪伴自己的只有自己?!笔前。松褪沁@樣,一路孤獨著,然而回眸的那一刻仍是那最初的溫柔的目光,那個溫暖的溫度,因為那就是陪伴你一起走過的人啊,記得小的時候我們學魯迅的一篇文章《少年閏土》,從小那個目光清澈的閏土不見了,取而代之的是個混濁的眼神,也許這就是人說的相見不如懷念,有時懷念是多么美好,懷念還是停留在那個時光被定格的那一刻,雖然多年再見面時,已不如,但是那個溫暖彼此的時光一直都在,它不會被歲月磨滅,只是會隨著時間,如酒一樣,越釀越純。由此我想起來了,納然容若的“人生若只若初見”,人生如初見是個很美好的愿望,它否定了時間的,歲月的摧殘,否定了一些人情世故的變故,讓人如初心,其實,不如初,也沒啥不好,畢竟只要對方陪你走過一段路程就足夠,其他的再多求,也是奢求,因為人本身就是一個不斷變化,而且孤獨的綜合體,如若滄桑不改,人心不換,也無法組成這光怪陸離的人間,也不會有那么多色彩繽紛的世界。

      雪小禪說“ 所有愛字女子,全是獨自一人,沒有人可以侵略她的內心。她種著一個孤芳自賞的文字花園,奇花異草。如此動人,又如此樸素。獨孤的時候,不需要聲音。紙張翻動的聲音,力透紙背?!蔽蚁胝f其實并不只是愛文字的女子是孤獨的,人本身就是孤獨的,只是愛好文字的女子更喜歡享受孤獨,更懂得支配孤獨的時間,因為,愛好文字,喜歡在文字里種花,種草,喜歡將自己的時間打理的美麗而又詩意,就如我空間的姐姐們,她們真的是一個個的才女,她們把平常的日子打理的美麗而又精致。讓人知道人生不僅有挫折與痛苦還有詩意與遠方,在這浮華的世界如蓮一樣優雅美麗的綻放。對于美的追求,對于知識炙熱的愛,無不感染著我,讓我的生命煥發著蓬勃向上的力量,讓我知道女生不僅要長的漂亮是好,活著漂亮才是好。

      “一群人的狂歡是一群人的孤獨,一個人的孤獨是一個人的狂歡”我很喜歡這句話,這世界到處都是浮躁,到哪都可以看到蜂擁而至的人們,他們也許害怕自己面對自己,所以總是會習慣結伴而行,喝酒狂歡,歌舞升平,周國平說“一個人最難能可貴的是面對自己,是忍受孤獨”哲人就是不一樣,總是會習慣于將人的思想與肉體分離出來而考慮問題,有種一語道破天機的魅力。越是五彩斑斕,越是難返璞歸真,大多人總是會隨大流,而不敢在孤獨是靜下心來,想想自己,也許怕在那一刻,自己不認識自己,自己會讓自己感到害怕,所以他們寧愿喧囂著,也不愿孤獨著。

      在孤單時總是會去看一芭蕾舞,我想舞者是孤獨的,那旋轉的美,對于藝術的感悟,然后再加以完美的詮釋,無不透露著強大的震撼力,讓你在感嘆她的美時,那可貴的精神,那對于藝術的追求,對于生命的感悟,如若不是那么深不會有那么美的作品,我特別喜歡polina的《巴赫的最后一天》,那空曠的舞臺,那暗淡的燈光,polina旋轉的優美,憂郁的眼神,將這首曲子表演淋漓盡致,真的是美到震撼,美到讓人的靈魂也跟著舞動。

      “臺上一分鐘,太下十年工”對于學習芭蕾是一件需要付出許多難以讓人想象的努力,一些殘酷的訓練,一些渺茫的機會,讓多少人,放棄了追求芭蕾主角的夢想,奧黛麗赫本她從小學習芭蕾舞,由于個子高,讓她放棄了,芭蕾夢,而polina,她也曾由于自身的缺陷,不被人看好,他們的老師都不看好她,但是她卻一直努力下來,在畢業典禮上一鳴驚人,從而選上了巴黎的舞蹈首席官,而后一系列的舞蹈演出,讓她實現她的夢想。

      人要耐得住孤單,耐得住寂寞,才會實現自己的夢想,在小的時候,我們都會有許多偉大的夢想,想問問,現在還有多少人堅持著最初的夢想,外面的誘惑大不過自己的定力,外面的困難擊垮自己內心的強大,所以才會有那么多人,不甘于平凡,而又不得不平凡,因為自己已經被現實屈服,只有安穩的過日子,不去想那些遠的事情。

      我想孤獨真的需要勇氣,需要耐力,對于夢想的追求,對于人生的守候,無不透露出智慧。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇8

      酷暑難耐,家屬院內一片寂靜,只有遠處樹上的知了傳來幾聲鳴叫。一次偶然的機會,在書店遇到了林清玄所著的《人生最美是清歡》這本書。它清雅的封頁已將我深深迷住,“清歡”二字更是將我牢牢地套住了,我知道這個暑假我將不再孤單。它讓疲累的心享受一份安寧、一份恬適,它給予我酷暑中一份透心的清涼。

      在復雜的世界里,做一個簡單的人,以清凈的心看世界,以歡喜的心過生活,不浮不躁,不慌不忙,淡定從容地過好這一生。于旖旎繁華、面目可疑的塵間世俗,詩意的棲居似乎已是奢侈的夢想。林清玄這簡短的幾行文字,讓浮躁的心慢慢地靜下來,沉下去。一本書、一則詩文可為現代人抵達超塵脫俗的人生意境提供一種可能的途徑。

      “清歡”是什么呢?它是來自對平靜的、疏淡的、簡樸的生活的一種熱愛。在如今這個加速前進的時代,大多數人的心都是浮躁和急功近利的,“清歡”之人愈來愈少??粗切樽访鹄疵疾?,卻錯過身邊太多美好幸福的人,不免為之嘆惋。“清歡”之所以好,是因為它對生活的無求,是它不講求物質的條件,只講求心靈的品味。不管何人,不論何地,要保持快樂的心情對待生活,對待工作,這樣即使再平淡的生活和工作,它的點點滴滴都會是美好的。

      讀著讀著,我不由得想到了自己,想到了和我一樣堅守在農村三尺講臺上的人民教師。作為一名農村教師,唯有“清歡”之心才能更好地工作,才能經得起偏遠,耐得住孤寂,守得住快樂。堅守在農村的我們有歡樂,有困苦,有所思,有所想。生活的好與壞并非和富貴有關,而是你用何種心態去體會你所擁有的生活;你快樂與否,在于你是否守得住自己內心的小小天地,能否洗滌心靈,不浮不躁。在工作和生活中遇到疑惑困頓時,遵從內心找到平衡點,這個極為重要。

      人生就是一次旅程,不是向外奔走才是旅行,靜靜地思考也是旅行,旅途中有所得必有所失,唯隨愿取舍。

      每天都睡去,是旅程的一個終點。每天都醒來,是旅程的一個起點。以清凈心看世界,以歡喜心過生活, 以平常心體情味,以柔軟心除掛礙, 淡定從容地過好每一天。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇9

      今天剛看完了作家林清玄的《人間最美是清歡》,覺得他的書除了詼諧幽默外,更多的是簡約、睿智、深邃、又極富禪理的意境,讀他的書就好像感受了藍天白云、明月清風那般清凈自在。

      讀到《從人生的最底層出發》這一章節,我哈哈大笑,他是這樣說的:他小時候生長在一個幾乎沒有文化和文明的地方,也沒讀過什么好學校,學校里的老師經驗都不足,英文老師受了幾個月短訓就上崗了。然后這個老師就用漢字讓他們來記住英文單詞,“土堆”就是today,“也是土堆”是yesterday,而tomorrow就理所當然地變成了“土馬路”。于是,他就記住了這些單詞,還明白了一個道理“今天是土堆沒關系,昨天是土堆也沒關系,只要明天成為了一條土馬路就行?!弊x到這兒,我深有感觸,想到小時候我記英文單詞也是用這種方法,因為那個時候沒有學英標,所以記英文單詞很吃力,于是就在單詞上滿滿的寫上了白字,想來也是幼稚可笑。

      可即使再這樣艱苦的條件下,林清玄還是成為了一名很有聲望的名作家。他17歲就開始發表作品;20歲出版第一本書;30歲入山修行后寫成的“身心安頓系列”,是20世紀90年代最暢銷的作品;40歲完成“菩提系列”,暢銷數百萬冊。文章曾多次入選大陸、中國香港和新加坡中小學華語教材及大學國文選等等。他寫的書有一百七十多本,疊起來比他的人還要高,而這些成就跟他從小艱辛努力和明確的奮斗目標是分不開的。

      他說他堅持寫作,希望能成為一名作家,在他那個地方幾百年都沒出過一名作家,所以一定要比別人更勤快。從小學三年級時開始,規定自己要每天些五百個字,不管刮風下雨,心情好壞;到了中學,每天寫一千字的文章;到了大學,每天寫兩千字的文章;大學畢業以后每天寫三千字的文章;到現在已經四十年了,林清玄還每天寫三千字的文章。而且他還有個習慣,就是絕不廢話,能寫三千字寫完的,絕不會寫成五千字,能寫五百字的絕不會變成一千字。

      從這些數據表明,他今天的成就靠得就是堅持不懈。一個人即使從人生的最底層出發,只要你夠努力,加上一點點的幸運,你就會成為一個有成就的人。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇10

      這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風吹來,純白的蒲公英種子隨風飄散,飄渺、空靈,十分簡潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字,給人一種親切的感覺。展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂?!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

      正式打開書時,我便被那充天真,無邪的自序吸引。和標題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分有趣,我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。

      第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下,可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進,由淺到深,直擊我們的內心——那如白紙般內心的最深處的那片凈土。

      而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比,引起了我們對良知的新看法。

      第三、第四卷則是繼續沿著之前的風格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

      看完這本書,突然發現書的最后也有一行小字。它告訴我們:“挫折,學習智慧;離散,學習成長。我們是不是除了課業,更重視這些優良品質的養成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇11

      馬克思、恩格斯曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的金錢關系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系,除了冷酷無情的現金交易,就再也沒有別的聯系了。”

      自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的體會到了馬克思、恩格斯的那句話。

      故事講述了“我”出生在一個貧窮的家庭,爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個姐姐,所以,于勒叔叔為了減輕家庭負擔就到外地去做生意。而且,聽說,他還發了財。所以,我們便焦急的等他回來,好減輕負擔。但是盼望了很久他也沒回來。隨著時間的推移,我們生活好轉,出去旅游。不料,卻意外地遇見了久久不歸的叔叔,此時,他竟是一個滿身臟兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩,帶著我們一走了之,從此跟叔叔失去了聯系。

      其實內容很好理解,但不免讓人沉思,你是否把金錢的重要放在第一位,而忽視了家庭親情呢?本文的主人公父母,在得知叔叔有錢時,十分想念叔叔,而得知叔叔身無分文,窮苦落魄的時候卻又是另一翻態度————嫌他添麻煩。一個是金錢的誘惑,一個是親情的溫暖。在這個重要的選擇中,主人公父母,選擇了前者。他們雖然生活變好了,但是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言:“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來,迫使勢不兩立的人互相親吻?!?/p>

      在看到可憐叔叔于勒的遭遇后,我們倍感同情,可是,同時我們也感到悲哀。因為,也許,不久,在這個世界上,金錢真正的統治了人們,而親情卻被人冷落了。

      我想,大家也不希望在不久的將來世界會變得冷漠無情。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇12

      《人生最美是清歡》讀后感800字心得感想:讀完《人生最美是清歡》,我開始試著理解何為清歡。

      “清歡”,是在一天快結束時,花八分鐘思考人生;是在夜晚時“舉杯邀明月,對影成三人”;是由一束馬蹄蘭來告別友人。“清歡”是一種態度,對待生活的態度。

      書中有一篇文章叫《以夕陽落款》,這篇兩分鐘就能看完的文章卻讓我深受感觸。文中有一句話“如果在黃昏時刻,禁止論說,只準聽音樂喝茶,看夕陽沉思,將是對這個城市的人最嚴重的懲罰吧。”這句話使我陷入了沉思,是啊,我們生活的節奏太快了,快到留不出哪怕一分鐘來思考,無人能傍晚時靜下心欣賞落日的美景,許多人麻木地讓自己泡在工作和學習里,這樣的生活,該是多么無趣。文中把夕陽比作落款的印章,把生活比喻為一幅水墨畫,只有盡心去創作的水墨畫,才會不留遺憾。

      書再往后翻,翻到了又一篇我十分喜愛的作品——《紅心番薯》。文章寫的是作者父親南洋夢里的鄉思,以及作者對時間流逝的感嘆、對生命的驚訝。

      番薯在幼時的作者眼里象征著中國臺灣,而芋頭則代表了大陸。文中,幼年的作者不禁感嘆著兩種植物的相似。其實,相似的何止是形狀,水土、人情都是差不多的。我想,作者對這件往事之所以如此印象深刻,絕不是因為跟別的小孩兒吵了一架,而是作者父親在油燈下,將大陸和中國臺灣連起來的那一根線,以及父親眼中掩不住的鄉愁。

      作者住在高樓里,感嘆著番薯頑強的生命,作者所住的地方與我們一樣,是無土的存在。在作者父親眼中,人就該腳下是土地,頭頂是天空,“腳踏實地”才是正常的?!恶R來的雨》的作者胡繩梁也感嘆“現代文明有時離大自然是遠了些的?!辈皇撬腥硕寄軗碛袔恋氐姆孔樱x后感.但親近自然卻是很容易做到的。即使身處“容不下綠色的地方”也應該牢記自然,對腳下每一寸土地都保持尊重。文章以番薯來代表堅強、沉默、忠心的品質,同時文末最后一句“上一代人的狂歌和低吟都埋在那小小的花盆中,只有靜夜的敏感才聽得見。”又一次向我們敘述何為“清歡”。

      “清歡”是細膩的情感,是善于觀察的眼睛,是真誠地對待生活,更是在濃墨重彩的人生之畫作中留出屬于自己的空白。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇13

      作者:迷戀紅塵圖一醉

      很多時候,孤獨亦可以讓人成就一種非一般的潛在氣質。

      人都有孤獨的時候,就難免要獨自一個人去品嘗孤獨。孤獨如烈酒,入口辛辣灼喉,細品之下亦有醇香綿厚。只有安于孤獨,細細體會,你會發覺,孤獨亦可以提升靈魂的境界,成就涅磐重生的脫胎換骨!

      紅塵紛擾,紙醉金迷、燈紅酒綠,各種各樣的誘惑,只有耐得住孤獨,才能使自己不沉湎于俗世,不困惑于凡庸。

      當孤獨喚醒了思念,就一個人靜靜冥想發呆,感受那點點滴滴的過往。將孤獨的念細細研磨出咖啡的芬芳,品味那苦中摻雜著綿延的香甜。人總要在孤獨中成長,有些東西只能眼睜睜任歲月沉淀。至于結局,有時我們真的無能為力左右。

      孤獨亦是一種境界。一種內心的漂染,與靈魂的一段對白,更是自我修煉的一種狀態。孤獨時,當安于靜謐,靜靜思索自我,鞭策自我。

      琴瑟只與知音彈,

      不遇知音莫撫弦。

      自古文人皆孤單,

      幾箋小字付流年。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇14

      林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

      他有一篇美作,名為《心田上的百合花開》。這篇文章深深的感動了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動的故事。一個小小的“心靈”,為了心中那個美好的愿望,竟是如此的執著和堅韌。它,的確不是一株野草。

      偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖,預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長環境,并沒有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時長得跟其他野草一模一樣。但一個堅定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環境頑強地抗爭。

      如果說與生長環境的抗爭,只是野百合為實現美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的考驗。野百合是執著的,野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導,野百合堅定的信念始終沒有動搖:“不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!”

      不事張揚的野百合,用自己的行動默默抗爭,獨行其道,終成“正果”:“它終于開花了,它那靈性的潔白和秀挺的風姿,成為斷崖上最美麗的顏色?!边@花是信念的結晶,是心血的凝聚。野百合終于實現了自己的價值。正因為這美麗來之不易,所以當百合谷成為人們的“圣地”之時,每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導:“全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在?!?/p>

      文章通篇運用擬人的手法,通過層層襯托,塑造了一個充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實就是一個充滿世事艱辛的大社會的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個人社會價值的實現,只有一種方式,那就是“以花來證明”。在20世紀七八十年代的中國臺灣文壇,林清玄這個土生土長的作家,以其鄉土氣息、傳統情懷、民族意識以及他獨樹一幟的禪佛文化,成為中國臺灣最為多產而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風格的母親。他說,小時候母親曾告誡他,寫東西要“有趣味的你要多寫一點,與別人分享;辛酸的少寫一點,留著自己晚上回房間里哭就行了。因為人生已經夠艱辛了,人家來讀你的文章,應該從你的作品里得到安慰,得到啟發,得到提升”。而《心田上的百合花開》則巧妙地將趣味與辛酸結合起來,以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發,得到提升”。他認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學的語言,表達一些開啟時空智慧的概念,表達一個人應該如何舍棄和實踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。

      在林清玄看來,人生的美分為三個層次:第一個層次是欲望、物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”,而野百合就是這樣一個因“盡心”而近乎“完美”的形象,真正實現了“靈性、精神的美”。

      《心田上的百合花開》所展現的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!按笃湓?,堅其志,細其心,柔其氣”的人生準則在野百合身上得到了完美的體現。

      孤獨是一個人的清歡讀后感 篇15

      讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。

      可是這樣的書就是要讓你去翻開,在閑暇的時刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點的時刻,卻是長久不衰。

      林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。

      親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那么一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴,被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現,帶給人們心靈最真實的悸動。

      父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好——對于父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里,也許我們應該對父母說出自己的心意,不帶半點羞澀地毫無保留地道明,正像他們給予我們毫無保留的愛。

      對于故鄉,我其實是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠門,沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯系起來,我忽然就覺得,也許它比我想的遠有意義的多。作者說,他出門旅行時總帶著一杯故鄉的水土,那會給他力量,因為那里面承載的不只是故鄉之愛,還有母親的祝福。這是很實在的話,鄉情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。

      世事離戲只有一步之遠。

      人生離夢也只有一步之遙。

      不知道聽誰說過:生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔所有的責任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進了陽光的溫暖,又許是有風吹過的清涼。

      總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書店,當你坐下翻開這本書的時候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心,不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進入你的耳中,落入你的心里。

      所以,花季的時候,不要忘了在自己的心里種花。

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