藝術訪談書法作品內容摘抄

藝術訪談書法作品內容摘抄（匯總十三篇）。

在日常學習、工作和生活中，大家都寫過散文嗎？散文是一種常見的文學體裁，取材廣泛，藝術表現形式豐富多樣。你知道怎么才能寫好散文嗎？下面是小編精心整理的書法一種奇妙的藝術散文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術訪談書法作品內容摘抄 篇1

漢字書法藝術起源于中國的甲骨文時期，雖然那時候沒有筆墨紙硯，而僅僅使用各種獸骨，石塊，或者獸皮等原始材料，但是文字已經形成了最初書法藝術的雛形。歐洲的文字設計，卻起源于古埃及時代，起源于法老帝國時期。

書法藝術形式多樣，并非筆墨紙硯所獨具。任何材料都可以作為文字載體并可能發展成為書法藝術。書法藝術的本質是文字的書寫藝術。凡是下了功夫，認真書寫，并書寫得具備了美學欣賞價值的文字書寫方法，都可以歸納成為書法藝術?，F今的人們論及書法藝術，習以為常的概念就是筆墨紙硯，當然很多人會認為毛筆，宣紙，墨汁，硯臺等就代表了書法。這是一個錯覺，是一種狹隘的認知心理。其他先不說，但就碑刻和印章，難道就不算書法藝術么？可見，只要是對文字進行藝術加工和美學創造的行為，都可以作為書法藝術來看，而不能局限書法藝術的具體工具和載體。

書法藝術的本質，是藝術化和美學化文字書寫的過程。也就是說，書法藝術的實質是針對文字進行美化的工作，而不是針對文字內容進行刪改的文學工作。那么書法藝術到底有無具體的練習規范呢？

我個人認為，創造美的書法，不存在嚴格的和必須的定論以及規范。人類的創造力是無窮的，想象力也是不可限制的，故而，用臨帖的方式去練習書法，常常會扼殺書法愛好者們的創造力和想象力。所以對于臨帖行為，不予以推薦和支持。

書法界的絕大多數人們，認定了練習書法的基本前提是練習楷書。但是，我卻認為，楷書也不過是一種書寫規范，而且，也僅僅局限于漢字的書寫。如果用美學的觀點和創造性地角度來分析，那么，書法藝術是不存在什么規范和定勢的。書法藝術的本質，在于書寫者能否書寫出具備審美價值并能震蕩人心的文字書法作品，而不是看他寫出了什么符合某些概念化的規范和套路。

故而，書法藝術的行為之核心本質，和繪畫，文學，攝影等等其他的.藝術沒有什么本質的區別：都是為了創造美，創造能打動人心的作品而進行的主觀藝術創造行為。

可是，為什么絕大多數人都在強調臨帖呢？原因有三！

一強調臨帖的人，把書法藝術狹隘的歸納為漢字的書寫藝術。而漢字的書寫藝術，的的確確有著不少名家名帖等著書法愛好者們去步人后塵的崇拜并模仿。

二漢字的書法藝術，講究從最基本的筆劃書寫入手。而初學書法的人，往往不知道該如何下筆，不知道怎么寫才能寫好每一個筆劃，故而，楷書中概念化的筆劃結構模式，往往成為書法愛好者們常用的練習規范。

三很多人以抄襲和模仿為榮，喜歡把自己作為前人的弟子而沾沾自喜。他們竭力想要追求的是抄襲的水平和模仿的仿真程度。絕大多數人不懂也不想弄懂什么叫作書法藝術。他們錯把書法當成了沽名釣譽的工具和行當，以為只要師從了某一位古人的書法帖子，就可以名揚世界，就可以登入書法藝術的殿堂。他們不了解藝術的真諦，也根本搞不懂美學和美術欣賞。

書法藝術從屬于美術的一個分支。但是絕大多數書法愛好者或者所謂的書法專家們，他們在事實上根本不懂得“美”是何物，根本不明白什么叫作創造和個性，根本搞不懂文字書寫藝術和臨帖模仿是完全不同的概念。他們只知道按部就班地去抄襲古人的作品，只知道以某一位前人的作品為師而把自己禁錮于某一種書寫格式中。

中國古人論及書法，有這樣一句名言：“不見字形，唯見神采，方為上乘”。又曰：“飄若浮云，矯若驚龍”。而近代某一位國畫大師更是語驚四座，謂曰：“學我者生，似我者死?！边@句話的意思是說：學其藝法以達自由之境者生，學其表面而至形而上者死?？梢?，真正的書法和國畫大師們，最終強調的還是神采而非字型。

前天去了京都市美術館觀看京都市展。在看完書法部門的所有作品后，只有一個感覺：頹喪！

絕大多數作者都喜歡工于表面的模仿和抄襲，幾乎沒有一幅作品配得上“書法藝術”這四個字，如果去掉“藝術”兩個字，那么里面的所有作品都無可非議。因為“書法”兩個字代表的無非就是書寫的方法。而所有書法部門的作品，毫無疑義都是形而上地模仿和抄襲了不少名家名作的書寫規范。然而，如果把他們的作品稱為“書法藝術”，那么就太糟塌“藝術”這個詞匯的含義了，因為沒有一幅作品真正具備了書法藝術的神采和魂魄：展出的作品全都是死氣沉沉的東西，沒見到一個活著的文字！

形而上的抄襲和模仿，是從事書法藝術的大忌！

真正的書法藝術，是書寫的方法和藝術化追求之有機結合的結果。真正的書法藝術不局限于某種具體的使用材料以及某個國家的文字。全世界各個國家，都在豐富和繁榮著他們自己的文字書寫藝術，所以，書法藝術是沒有國界的。漢字書法藝術，也不過是世界書法藝術中的一葩而已。

藝術訪談書法作品內容摘抄 篇2

一張宣紙平鋪在桌上，鎮尺壓住紙的邊角。硯里盛著清水，一雙纖手拿著墨塊在里面研著，筆靜靜地侍候在一旁……這一切讓人想起——書法。我學習書法已有六年。它不僅是中國文化的代表，更是瑰寶?，F在我的生活中，無法離開毛筆，可曾經為此吃的苦，又有誰能體會得到？

每周都要在學習書法的旅途中往返；晚上練習，一站就是幾個小時，可比賽中獲獎時，那辛苦就散去了。想過放棄，可總有股力量讓我堅持。哦，是因為我對書法的愛嗎？書法不僅是修身養性的首選，筆墨之間更透出了一種人生。余秋雨在《筆墨祭》中對歷代的書法家都透過其作品風格作了一番評價。顏體飽滿方正的楷書，折射出他剛正不阿的性格；趙體書風柔媚，透露出他有些阿諛的本性；遠遠地，王羲之走了來，人如其字一般瀟灑。最愛還是米芾，字體大氣豪邁。猶愛其《梅花賦》。

記得剛開始學習書法時，楷書、篆書、棣書都寫得很糟，唯獨行書、章草得心應手。書法老師說我性格正如行草相符。讓我不由感慨，人一落筆，其字就決定了他的性格，甚至是一生。毛筆這中國的特色，不什么時候在國內快“絕跡”了。會書法的不被視為厲害、了不起?？晌也⒉桓吲d，國人，是何時拋棄了原本的東西？愛墨色暈開的宣紙；愛筆下的行云流水；愛帖中“似蘭斯馨，如松之盛”、“尺壁非寶，寸陰是金”的哲理；愛……書法，那筆下的墨跡，洗濯心靈的封塵世。學過國畫，只當作游戲；學過鋼琴，只當做玩具。獨有書法能讓我堅持到底。一曲《蘭亭序》從耳邊響起：“手書無愧，無懼人間是非；雨打蕉葉，又瀟瀟了幾夜；我等春雷，來提醒你愛誰……．”心中默默替她做答，我愛的，是書法。

藝術訪談書法作品內容摘抄 篇3

書法是有幾千年的歷史和文化，也是有很多國人喜愛的一朵國粹奇葩！它是作者利用中國文字，用筆墨印在宣紙上對自己的情感抒發，對靈魂的詠嘆，又是國人們對自然書寫的情話。書法又是靈感和激情的碰撞。書法又是可看得見的音樂。好的一幅書法作品能讓人賞心悅目，陶冶情操，愛不釋手。

隨著時代的進步和發展，現代人很少再去練書法了，文字不用寫了，可制作美圖美音了，真的是可喜可賀。但網絡的制作還是很難達到傳統書法另外一種的書寫境界。雖然我是一位很不足道的書法愛好者，但我真的是很酷愛它，因為它伴我一路走來，讓我學到很多美好的東西，是它給了我很多人生啟迪，在我最困惑時是它給了我堅強和力量，在我最孤獨無聊時是它伴陪我尋著找開心和快樂！所以我在閑余時間時常會去練練它的.。

書法，書法，書為心話。其實我們每個人也都是很喜歡書法的，無論你用怎樣的思想方式去表達寫文章，但還是離不開用文字去傳遞，只不過用的書寫工具不同罷了。我不希望每位朋友都能成為書法愛好者，但你們有時間把自己想和朋友說的話，還有自己所寫東西，認真的去用手寫的方式寫紙上，看看是否有不同的效果和味道。

有人好說字如其人，其實眾人們說的都是很有道理的，每個人所寫的字都會有不同，就像一面鏡子會讓自己展現出來的，它可以看出你的個性和內在修養。但書法有和人品有直接的關系，你的人品道德不好，那怕你寫的字再好，也不會有人去追捧的。所以想學好書法首先學好做人，不然的話有人就會說，歪嘴子和尚能念好經嗎？

學練書法確實是一門很有趣的事情，看似簡單，用毛筆在紙上寫寫字，其實它是融歷史，文學，詩歌，美學，舞蹈，力學，建筑和篆刻等多元化的綜合體?？床煌臅w又有不同的感受，楷體如立靜如仙子，行書如走小河潺潺流水，草書如奔氣壯山河，篆字穩到位好似學術高深的老者歷盡滄桑。但無論如何書法確實是前人們留給我們的一門好藝術！它可以讓人陶冶情操，修德養性，它又可以用來鍛煉身體，讓人延延益壽。書法又是一門永無境界的藝術，學好了它，它會讓你感覺到其中會有無窮的快樂！

藝術訪談書法作品內容摘抄 篇4

我是一個書法愛好者。我喜歡練書法，但是在書法上沒有什么成就。然而，對于我來說，書法是我生命中重要的組成部分?？梢哉f，如果沒有書法，就沒有我后來的進步！我的每一點進步都是與書法息息相關的。練書法煉就了我的道德品行，啟蒙了我的文學萌芽，啟迪了我的知識空間。

練書法不僅鍛煉一個人的耐性與毅力，練習書法的人必然心情平和，豁達開朗，靜佇能忍，沉穩凝重；更重要的是磨煉了人生，書法所包含的儒家文化、道家文化以及天地人和的哲學思想、空靈淡泊的藝術體驗和積極入世瀟灑出世的人生境界，猶如燦爛絢麗的多色彩虹，點亮智慧，照亮人生。

小時候學寫毛筆字，只知道大人們說過：字是門面書是屋。那時還不知字帖是什么，更別說書法了。后來，語文老師說要練字就要先練字帖，于是才開始練帖。然而，字帖多的浩若煙海，入門選帖很講究。家父和叔父都說，要練就練趙體吧。我那時很愛隸書和趙子昂的揩書，就練起了乙瑛、史晨、曹全、張遷和趙揩，還要學大量的文字知識和古典詩詞。練字，就要完全靜下心來，這對于心智尚未成熟的童年的我，自然養成了一種內力，隨時會抑制浮躁情緒、調節心理素質、進入相對靜止狀態，直到后來奠定了我的性格基礎。

上初中了就開始為鄉鄰們寫對聯。記得每逢過年過節紅白喜事，就忙得不停，有時年三十寫得連吃年飯也顧不上，有的人家分不出上下聯，寫好了還要親自去給他們貼上墻，真可謂是樂此不疲哦！可能是從中取得了樂趣，受到了莫大的鼓勵，迫使我要練好書法，不能辜負了鄉親們的厚愛。我到書店買書，看到喜歡的字帖都要買下來，打那時才開始接觸書法理論，才知道書法原來就是毛筆字的藝術形式。于是干脆見到書法方面的書總要買，無論省城或是縣城，有書法展覽是一定要去看的，這才于書法結了緣。參加工作以后，開始學習書法理論，這樣又與文學結上了緣，尤其古典詩詞必不可少，我還用手抄寫唐宋詩詞。由于大學讀的是漢語言文學專業，又大量接觸了中國的古典文學，才覺得自己掉進了中國文字的海洋里！

后來知道，顏、柳、歐、趙楷書四大家：顏體的剛筋，柳體的鐵骨，歐體的飄逸，趙體的嫵媚。趙體楷書趙子昂，雖是一代大家，詩書畫三絕，但是他的楷書媚而無骨。我平生不喜歡沒有骨氣的人，于是我又放棄了趙體。參加工作以后，我干脆再從頭學顏魯公的書法，這是因為被他的剛正不阿的人格所感染。他那楷書簡直就是大刀一樣，直逼人心！顏魯公的楷書具有莊嚴雄偉的氣派，他用筆橫輕豎重，筆力雄強而有厚度；在結構上方正茂密，方中呈圓，剛中有柔，力足中鋒，更增加他那氣勢宏大、圓潤渾厚的美感。這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。人格的形成大都與自己的興趣愛好有關。學顏楷其實歷史上都是學他的人格精神。

學顏楷的同時，我沒有放棄隸書。隸書與楷書一樣，在古時候都是真書或正書。如果說楷書四平八穩、光明磊落，草書瀟灑自如、淋漓酣暢，那么隸書就是多姿多彩、縱情歡唱！因而，相對行書、草書而言，我更喜歡隸書。然而，中國書法上的隸書源遠流長，可以追溯到漢代以前，但要學好隸書，必須要學篆書，所謂秦篆漢隸，于是又回過頭學篆書。書法與人生的關系，我沒有做過專業的研究，但我還是覺得練楷書的人步步踏實，練隸書的人穩中求變，練草書的人追求自我。

我喜歡看書法展覽，觀賞高高懸起的書法作品。小時候，要看上一次書畫展覽，就得要搭車到省城武漢去看，既費精力又費財力?，F在好了，什么時候都可以看書畫展覽。開始上網以來，幾乎大部分時間都用在了網上，很少抽時間練習書法了。想想也是的，原來沒有上網的時候，隔三差五的提筆都要寫個十幾二十張宣紙，現在好象是變懶了，一有時間就到網上沖浪，不免有些懊惱。但是，我覺得任何事情都是有得有失的。在網上，我看到了目不遐接的大量的書畫作品，幾乎隨時都可以看書畫展覽，這又使我大開了眼界，獲益匪淺。其實，欣賞書法是練書法的又一個境界，只有博聞強識，才會將練書法上升到一個見多識廣的境界。人在觀賞一幅大氣的書法作品時，整個人的神經、視覺都會被書家的完美用心用筆用智所震撼，所沖擊！那才是真正見識了書法大家的心胸和氣度，猶如受到一次狂風暴雨般的洗禮！

練書法需要悟性。我練書法喜歡用羊毫，峰越長寫的越自如、越興趣盎然，雖未每日堅持練字，不敢間斷。有時興趣沖動，一次可用二三十張宣紙來涂鴉。除了多練，在大量讀貼中如能悟出只能意會不可言傳的奧妙來，則是一大飛躍。中國書法藝術博大精深，冰凍三尺、非一日之寒。天道酬勤，由于對書法藝術的喜好，心境亦趨于平和。我把書法當作一種陶冶情操的興趣愛好，閑下來愛捉摸古人用筆的`奧妙，對篆、隸、楷、行、草均有涉獵，而尤對篆隸情有獨鐘。凡能接觸到的古今名家法帖，都加以揣摩臨習。尤喜王右軍之雄強茂密，顏魯公之大刀闊斧、顛張狂素之奔放不羈，孫過庭之揮灑自如，米南宮之瀟灑靈動，趙子昂之妍麗遒媚，于右任之氣勢博大，林散之的超凡脫俗。有時在不知不覺的讀帖中，對思之已久的癥結豁然開朗，有所覺悟。

我曾經有段時間練書法達到了癡迷癡狂的地步。那段時間曾經是我人生中的黑暗時期，總想從中找到一點光明。但是后來還是難以堅持下去。因為生活是由許多個點點滴滴組成的，大觀園里景色美不勝收，但那不一定屬于我，只能是順其自然，花兒要開的時候自然會開，不能強求。練書法，苦練的是過程，不是結果。與追求名利的人相比，我要的是過程而不是結果。有時，我也會三天打魚兩天曬網，常常幾天、幾十天、幾個月不拿筆。但我喜歡讀書法理論，解讀書法美學原理，它也是認識世界的藝術形式。

我練書法的時候，不喜歡有人在旁邊，只喜歡平心靜氣，兩耳不聞窗外事，一心只練圣賢書。意念，是人的高級境界，練書法必須進入這個境界，甚至于忘我。有人將練書法與練氣功相提并論，這是有道理的。所謂養心修性，從練書法的過程中最能感覺到的，的確如此?，F代社會，老年書法為何熱得很？就是他們從幾十年的人生中感悟到了書法的天性，寓精、氣、神于其中。于是大多老年人退出江湖后，扎身于書法的海洋，樂此不疲，甚至于大器晚成！

人，是一個情感的主體，喜怒哀樂人皆有之。書法，也是一種情感藝術。當人生與書法互相滲透的時候，情感是非常豐富的。書法創作的時候是傾注了書家感情的。中國書法能表情達意，在世界上是獨一無二的。這就是一個“情”字，也是中國書法的靈魂。西方文字之所以不能與中國文字相比，就是缺乏內核而僅僅是一個符號而已。中國的書法能夠成為藝術品，其首要的因素是，中國的漢字起始是象形的。寫字在古代正確的稱謂是“書”。“書”者“抒”也，就是用抽象的點畫表出物象；就是融如自己的感情，這種“因情生文，因文見情”的字就升華到藝術境界，具有藝術價值了。中國書法走上藝術的方向，使它在世界上不象其他民族的文字停留在作為符號的階段，而成為表達中華民族情感的工具。由此聯想到其他藝術，無論歌唱、表演，還是詩歌、繪畫。都需要傾注發自肺腑的情感，如果自己都不付出情感，又怎能感染他人呢？

書法當隨時代。人的觀念意識也必須與時俱進。任何一種藝術形式，都必須為大眾所接受，否則就成了官方藝術或者叫貴族藝術，那只能供少數人欣賞，這樣的藝術形式很難長久。書法藝術也是如此。但是現今的書法藝術取向很令人擔憂。首先是書寫工具多樣化，毛筆已經不是古時候的唯一書寫工具了，拿毛筆的人越來越少了，百姓婚喪娶嫁、節日喜慶書寫對聯的人還有多少？這種書法藝術賴以生存的基礎受到很大動搖；其次是計算機信息化出現后對書法藝術的實用性是個要命的沖擊，如今電腦上面要什么字有什么字，要什么體有什么體，簡便快速，書法藝術的使用空間越來越??；其三是欣賞書法藝術的人越來越少，現今的人都很實在，都在為生計奔波，可以說，書法藝術已成了少數人的藝術；再次是追求書法藝術的精英們越來越異化，從國展評獎的作品看出，獲獎者大都圍繞評委轉，為獲獎而創作，而評委們的取向會將書法愛好者引向一條千軍萬馬都難過的獨木橋甚至是一個狹隘的空間。書法的大眾化問題是一個出路問題。我想，做人也許如此。我們的社會，既需要陽春白雪，但同樣也需要下里巴人；唱高調的人有時候難免曲高和寡。

練書法，煉的是心智、是人格、是見識、是毅力、是神韻、是悟性、是情操。歐陽修說得好：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。我練書法，往往處于忘情于山水之間，那山水已經不是山水了，而是一個世界。我的書法沒什么成就，但我覺得書法應力主傳統。也許我的骨子里面有太多的傳統吧。沒有了傳統，今天的書法也就成了浮萍。但我也力求創新。當然目前尚不敢創新，因為沒有千錘百煉的功夫，創新是不可能的，雖恪守傳統，但也不是一味排斥標新立異，要標新立異，表現個人風格，必須有深厚的傳統基礎，有了扎實的功底，方能馳騁書壇，出手皆成佳作。其實人生何嘗不是如此？

書法是無言的詩、無行的舞、無圖的畫、無聲的樂。書法作為一種藝術形式，與其他藝術形式是相輔相成的。書法離不開中國文字、文學。有人說，藝術都有相通之處。無論書法、文學、音樂，還是美術、雕塑，它們是有藝術共性的。我在用心研習書法的同時，也獵及美學、文學、音樂、繪畫、雕刻等藝術門類。我覺得，單有書法功底還不夠，亦應涉獵其他藝術領域，這樣書法才能夠稱之為書法藝術！然而要達到這個佳境，沒有任何捷徑可走，只有付出辛勤的汗水。我不是一個完美主義者，但是我會在練習書法的過程中追求一種認識的完美。

藝術訪談書法作品內容摘抄 篇5

傳統的讀書人幾乎沒有不重視書法的，甚至把寫字、作文與做人并列，認為“字如其人”、“文如其人”。我雖然不是什么正兒八經的讀書人，但從小受到了正統的教育，也就跟書法結下了一段緣份。當然，那時候只是練字，遠稱不上書法。

上小學那會兒，從用鋼筆寫字開始，我的字總是給老師以慘不忍睹之感，寫的字丑俊不說，主要是丟筆落劃。小孩子心性，老是不自覺地走“捷徑”，這個習慣讓老師很糾結，于是，把我的這個毛病非常鄭重地通報給了同為老師的父親。結果，父親很生氣，后果很嚴重，軍人出身的他，給我下了道“死命令”：每天要寫一篇正楷字，一年三百六十五天，一篇也不準少！就這樣，在父親的“高壓”之下，我整整練了三年鋼筆正楷，字帖就是語文書后面的生字表。三年的練字經歷并不長，但讓我至今受益無窮。

從中學到大學，我的鋼筆字在同學中間都算得上“高手”，甚至在大學參加比賽還拿到過獎項，一度擔任學生書法協會硬筆部的“部長”，這是我在上學以來直至現在所擔任的最大的“官”，如此“輝煌”，經常會讓我緬懷昔日激情燃燒的歲月。

不論是過去的同學，還是昔日的同事，很多人不止一次地忽悠我，動員我去拜個名師，也好順利實現硬筆向毛筆的轉型。聽的多了，不免動心，在一九九四年，也就是我參加工作的第二年，真的拜在了本地一位書法名家康先生門下，康先生是學歐的，兼取顏真卿和二王，他的書法于堂堂正正中透著險峻、靈動，很合我的.心意。老師根據我鋼筆字的基礎，指點我從“顏筋柳骨”開始學起。然而，正當我還在揣摩最基本的毛筆字線條的時候，命運不濟，僅僅拜師兩個月，康先生突發疾病，駕鶴西游了，于是，我那短暫的毛筆書法計劃剛剛開始就夭折了。

隨著年齡的增長以及從政意氣的逐漸消磨，最近幾年，習練書法的心思又逐漸抬頭。業余時間，把本地大大小小的書法創作室都轉了個遍，憑著自己那點兒淺薄的文史底子，跟那些“書法家”們交流交流。不去交流還好，一進到這池子水里，才愕然發現，原來書法界里也有“潛規則”，有的“書法家”甚至暗示我：如果跟他在一起學習書法，他可以馬上幫我操作成為省書協會員。這樣的暗示，讓我大感驚奇之余，不免大失所望，原因就在于我這個甚至還沒有入門的初學者，如何能披上書協會員的外衣？

這期間，曾經有一位“書法界”的朋友，委托我辦了件小事兒，之后一定要請我吃飯。席間，他跟我大談書法之道，沒等吃完飯，我就已經找不著北了。也許看到了我眼里冒出的無數“小星星”，“書法家”更是興奮，務必要送我一副作品珍藏，聲明由我任選。于是，勾肩搭背之下，一起到了他的“創作室”—一間極其破爛的房子，四壁掛滿了他的作品，令人目不暇接。可是，讓我感到自慚形穢的是，如此之多的“佳作”，我居然欣賞不出它的妙處，居然覺得這些個作品，甚至不如自己寫的好！唉，古人說：文人相輕，果然太正確了。我這個連“愛好者”都算不上的人，怎么能產生這樣的想法！聽著他那里逐一評論當世的書家，誰的功底很淺薄，誰的人品低劣，我如坐針氈：原來書道即如人道，哪里有江湖，哪里就有紛爭。

當我再次面對王羲之的《蘭亭序》《快雪時晴帖》，心里的滋味卻是越來越復雜。當年，我以學生的身份，徜徉于西安碑林，覺得碑上躍動的不是筆墨的線條，是鮮活的舞蹈，更是一股股浩然正氣?，F如今呢？有人說：當世只有書家，而無“書法家”，不管你們信不信，我是信了。

前幾天，我又有幸與本地的幾個“藝術界”的領導一起“用膳”，一番談論之下，當得知我也算是“半拉子文人”，居然還讀了很多書，領導們紛紛表態，完全可以做主，讓我這個藝術的“門外漢”進入各個協會，比如可以成為本地作協會員、戲曲家甚至舞蹈家協會的編劇等等。此時，面對如此盛情，我的心里已經沒有了得意，剩下的只是惶恐，于是婉言謝絕：我的頭小，頂不了這么多“大帽子”，不過，我一定努力為以你們為“核心”的文藝界聯合組織做出自己應有的貢獻！

事后，曾與朋友聊起此類話題，有朋友意味深長地勸導我：你就是一個給老百姓看家護院的，不好好琢磨你的專業，凈搞這些個“不著四六”的東西干嘛？對朋友的勸誡，我只能接受。雖說術業有專攻，但一個好“護院”就是個雜家，知道的多總比知道的少要強，更何況這個行業我不能干一輩子，看慣了社會的陰暗面，總要想辦法讓自己的心里留點兒陽光。如今看來，美好的東西就是奢侈的東西，名利之前，幾無“漏網之魚”矣。

既然如此，我還是只練我的字，莫談“書法”的好。

藝術訪談書法作品內容摘抄 篇6

書法又名云章，是中國文化的精髓，它融匯了中國上下五千年的文化精髓。每當讀到：“中華書法，生動形象……”的句子時，一種復雜的情感在我心中油然而生，那是我與書法的愛恨情仇。

一個有深厚文化氛圍的家庭，一個酷愛書法藝術的爸爸，讓我與書法結緣很早。翰墨飄香之中，鐵劃銀鉤之間，我卻始終無法親近它，甚至對它滿懷痛恨。

我痛恨它，是因為它既累又費時，遠不如去打一場籃球那么酣暢痛快。而且我覺得書法若有情感，它肯定不喜歡我！看：我呆呆地站在屋里，目中無神，看起來就像一個年逾花甲的小老頭，無精打采地蘸墨，動都還沒動兩下子臉就已經有胡須了！不僅這樣，“他”還讓我的手抖得不行，寫的橫變成了一條小蛇，寫的豎變成了一根歪木棍。寫毛筆字的時間好難熬，我變得特別會“磨洋工”，花了“一個世紀”的時間只寫了兩個字，瞬間一記爆栗從天而降，“吃”得我眼冒金星！好痛！

無論我怎樣不喜歡，對于書法練習，爸爸從未松口讓步。爸爸常說：“夏練三伏、冬練三九”，于是別人玩耍時，我在寫字；別人看電視時，我在寫字；別人玩累了，酣然入睡，我還在埋頭苦練……練著練著，有一天，眼前冷冷的字居然變得溫柔了。我仿佛看到眼前打開了一扇窗，窗外的陽光照在身上懶洋洋的，金光閃爍中，各種字體款款而來，都對我展開了笑臉。漸漸地我走近了它。

書法，它是那么博大精深。它既有趣又有特點。它的每個字都會給人不同的感受。“飛”字的兩點就是你的羽翼，讓人感覺若行若飛；“天”字的一橫就是“整個天空”，“天”字蓋著一個人，讓人感到遼闊寬廣！書法極富特點，他們的筆畫、樣子千奇百怪，變幻莫測。一個“事”字，運用不同的粗細筆畫，它的樣子可以是方方正正的大西瓜，也可以是一位修長的亭亭玉立的仙女，還可以是一位有錢的貴婦人；“飛”字在我眼里既可以是一把彎刀，也可以是倒了的噴泉……

慢慢地，我喜歡上了書法。

鋪氈、展紙、加水、蘸墨，我運筆如風，時間的流逝我已經無暇顧及。寫啊寫，窗扉輕啟，清風徐來，我看到了《詩經》、《楚辭》，看到了唐詩宋詞，看到了千年的文化源遠流長，看到了窗外這全新閃亮的世界，我陶醉其中……

藝術訪談書法作品內容摘抄 篇7

書法是我國一門古老的傳統藝術，它是一門高雅的藝術。學書法苦在其中，又樂在其中！

記得5歲生日時，以“書法家”自稱的爸爸欣然寫下了“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的條幅。爺爺、奶奶和媽媽都齊聲稱贊這幅字寫得好、寫得妙！我卻不以為然地說：“這有啥稀奇的！”爸爸挑逗似的說：“那你來寫！”我自命不凡地說：“來人??！筆墨伺候！”

我學著爸爸的樣子提筆就寫起來，寫完大家一看，爺爺說：“尖像鼠尾！”奶奶說：“點像蝌蚪！”媽媽說：“橫像蝦腿！”羞得我滿臉通紅。只有爸爸鼓勵我說：“嗯，寫得不錯嘛，第一次寫字就寫成這樣，這里還有我的'遺傳呢！”我急忙抱著爸爸的大腿說：“爸爸，你教教我吧！”爸爸語重心長地說：“寫好字不容易，必須天天堅持不懈地練，你吃得了苦嗎？”我堅定地點點頭。

從那時起，爸爸每天都手把手地教我練字。從執筆到基本筆畫，從獨體字到合體字……起先，我興致很高，每天堅持練一小時，練過字的一張張黃色的毛邊紙堆成了“小山”。

這樣一天又一天，反復地練基本筆畫或同一個字，我越來越覺得枯燥乏味了。有一次，我對爸爸嘟囔著說：“寫字太沒勁兒了，我不寫了！”一向和藹的爸爸，這次居然睜圓了眼睛，伸手打了我一巴掌，說：“真不爭氣，不求上進的東西！”我哭著、叫著跑出屋外。

晚上正要睡覺的時候，爸爸來了，他手拿《墨池記》這本書，給我講王羲之“臨池學書，池水盡墨”的故事，聽著故事，我深深體會到：要學會任何一種本領，只有勤學苦練才能成功！

藝術訪談書法作品內容摘抄 篇8

書法真是一種奇妙的藝術，憑著幾根簡單的線條，居然就能拼湊出千姿百態的字樣。方寸之地，氣象萬千，一個字彷佛一個小世界；一幅字，組成了氣勢恢宏的大千世界。在小小的空間里，確實顯現出了中華文化的博大精深。

書法，是心靈的寫照。在眾多藝術門類中，書法是最能體現藝術家風骨的一種。書法最能看出書法者的胸襟、氣度、思想和情操。有人的字蒼勁有力，有人瀟灑自如，有人酣暢豪放，有人閑適安逸，充滿了生命的律動。

古人形容懷素的字，好像怪石蹲在溪水中，又好像寒冷的枯藤纏著古松。如果把懷素的字放在河邊，它一定會字字成龍，順水游動。

腹有詩書氣自華，好的書法，不能單純依靠書法技藝的`提高，必須把藝和文結合起來，把文學修養、藝術修養、傳統文化的修養作為字外的功夫，廣泛學習，博取兼收，才能達到理想的高度。

如今的人們皆心亂如麻，不管有錢沒錢，沒有人能夠靜下心來，怎么辦？有良藥否？有！書法，能讓你的心靈靜放！

在漢字書寫過程中，其間架結構是關鍵的核心環節。歷史上有“歐陽詢間架結構36法”和“黃自元間架結構92法”。而這些法則過于復雜，致許多練習者傾其一生苦練也不得其中奧妙?？嗑氃倏嗑?，卻依然寫不好，且浪費學習時間，浪費筆墨紙硯資源，浪費體力和精力，使學習熱情一瀉千里。悟性高者終于弄明白時，已年過花甲?？梢姽湃搜芯堪l明的寫字方法還不夠實用。我們需要對其進行大膽的改革和突破。

今天我要講的是獲得國家專利并極力推廣的書法速成教學法《陳翔四力法》。向初學者傳授“漢字間架結構A.B.C.D四點定位觀察法”；“口，丁，十字逆向觀察法”； “單個筆法分段觀察法”等漢字間架結構的精準臨帖組合觀察法。它有效打破千百年來傳統的“米字格，田字格，九宮格”和“描紅，臨摹，拓寫”練字方法。初學者只要認真體會，反復練習，就可以達到事半功倍的速成學習效果。